2024年广州市普通高中毕业班冲刺训练题(三)语文试题 - 参考答案与评分建议

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语文试题参考答案与评分建议 第 页(共 5页)
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2024 年广州市普通高中毕业班冲刺训练题(三)
语文试题参考答案与评分建
一、现代文阅读(35 分)
(一)现代文阅读Ⅰ(17 分)
1.(3 分)
C(“缘于古代以朝代和统治纪年能够融贯王朝的合法性”错,强加因果。)
2.(3 分)
A(“历史学就不是时间的科学”错。结合材料一第 1 段的“仅仅凭历史学家在研究工
作中离不开时间这一事实,还不足以断言……只有当我们认识到,不论在历史学者
身上,还是……”可知“在历史研究过程中无处不在”只是条件之一。)
3.(3 分)
B(朱元璋规定只能制定一个年号实际上是克服年号繁多带来的时间“分段化”。)
4.(4 分)
①承认中国确实以朝代和统治纪年,但指出史学家“单轨”理论等调和朝代等分段
间;②指出史学家用通史、纪事本末体跳出朝代史框架,克服了时间的“分段化”③中国
史学家重在揭示社会发展内在规律逻辑,是一种更深刻的时间意识。
[答对一点2分,两点 3 分,三点 4 分。如有其他答案,言之成理,可酌情给分。]
5.(4 分)
①历史性的存在有时间界限中国历史以朝代和统治纪年,如周、秦、汉等朝代各有起
点和终点。②历史时间承载着意义。歌词中秦国的灭亡,三国、两晋等时期的划分等都具有
褒贬之意。③中国历史时间整体上是连续时间。“二十五史剪不断”体现了各个朝代前后相
续。
[答对一点2分,两点 3 分,三点 4 分。如有其他答案,言之成理,可酌情给分。]
(二)现代文阅读Ⅱ(18 分)
6.(3 分)
A(并没有“以秦腔点化了主题”。)
7.(3 分)
B(“七元八元”指其生意所得,但无寒微之意;“就”字表现的是其赚钱容易。)
8.(6 分)
①上联,与文章开头巧妙呼应,写丹江横跨五县,概括了白浪街周边的地理环境②下
联,与主体部分照应,概写此街连接三省,又以“无波”暗示了此地美好的风俗人情。③横
批,照应尾段,以“人和”升华了此地虽风俗各异但人缘相亲、文化相融的主题。
[每点 2 分。意思对即可。如有其它答案,言之成理,可酌情给分。]
9.(6 分)
①紧扣三省不同的省风省俗表现三省人特有的职业展示不同的生活方式。②运用细
致、生动的描写,呈现三省人各自典型的生活场景。③融入作者对三省人不同性格的理解,
鲜活地刻画三省人不同的精神风貌。
[每点 2 分。意思答对即可。如有其他答案,言之成理,可酌情给分。]
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二、古代诗文阅读(35 分)
(一)文言文阅读(20 分)
10.(3 分)
C E G(然且七十说而不受,身执鼎俎为庖宰,昵近习亲,而汤乃仅知其贤而用之。)
[每处 1 分。涂黑超过三处不给分。]
11.(3 分)
C(文段中的“听”与《陈情表》“听臣微志”的“听”均为“采纳”的意思。
12.(3 分)
C(庄辛提醒楚王不要和左州侯等人一起淫乱,楚王的不理国政会亡国,不是四人的
为会亡国。)
13.(8 分)
(1)言语辞令,就是用来尊崇君主,推重自身,安定国家,保全性命的(手段)。
[4 分。大意 2 分,“所以”“身”各 1 分。]
(2)况且恳切合理的意见逆耳而不顺心,如果不是圣贤之君是听不进去的我希望大王
您对此详察。
[4 分。大意 2 分;“忤于耳”“熟”各 1 分。]
14.(3 分)
①楚王昏聩霸道不接受逆耳忠言;②庄辛劝谏不讲技巧难以达到预期;③庄辛劝谏
未能坚持,遇责难就放弃。
[每点 1 分。意思答对即可。如有其他答案,言之成理,可酌情给分。]
【参考译文】
材料一:
孙卿说:那言谈游说的方法,要恭敬严肃地确立它,正直诚实地对待它坚定顽强地
把握它,用比喻引证来宣示它,分析辩别来阐明它用欢快、激情来表达它鬼谷子说
“人在犯错误的时候要纠正他是很难的。劝说行不通,论理不被听从,那是你辩论的道理
不清楚,道理已经明辨却仍行不通,那是因为你没有牢固地坚持;已经牢固地坚持却还是行
不通,那是因为你没有切合他心中的喜好。明辨道理,说理清楚坚持它加固它,又能适
合那人的喜好,你的言辞就能进入对方的心中,像这样还游说不成功的,天下未曾听说过。
这样的游说就叫善说。《诗经说:“辞令语气和悦呀能使百姓安定。”言辞是用来
使人们互相沟通的。从前郑国子产修饰自己的言辞就使赵武对他表示恭敬王孙满阐明道
理,就使楚庄王感到惭愧,苏秦推行他的合纵主张,六国因此安宁,蒯通陈述了他的理由,
从而保全了性命。
言语辞令,就是用来尊崇君主,推重自身,安定国家,保全性命的所以言语辞令不能
不修饰,而说辞不能不美好
材料二:
伍子胥善于谋划吴国却杀了他,孔子擅长游说人主却遭到匡人的围困管仲确实贤能鲁
君却将他囚禁起来。伍子胥、孔子、管仲这三位大夫难道没有才能吗?而是吴国、匡地和鲁
国这三个国家的君主不明智上古有商汤,是最圣明的圣主;伊尹,是最智慧的臣子最明
智的大臣向最圣明的国君陈述自己的治国主张,尚且说了七十次而不被接受,最后伊尹只好
亲自操炊具去为商汤做厨师通过亲近使商汤熟悉接受自己,商汤这时才知道伊尹贤能而使
用他。因此说:以最明智的臣子去想最圣明的君子进言,这样的臣子也不一定会被接受,
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