重庆市万州二中2023-2024学年高一下学期开学考试 语文

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万州二中高 2026 届高一下期入学考试
语文试题
一、现代文阅读
阅读下面的文字，完成下面小题。（17 分）
材料一：
什么是新乐府？人们通常依据的是郭茂倩《乐府诗集·新乐府序》：“新乐府者，皆唐世
之新歌也。以其辞实乐府，而未常被于声，故曰新乐府也。”其收录标准说得明白：一是唐世，
二是新歌曲。但由于郭茂倩依据了丰富的音乐文献，且依据的音乐文献大多失传，其界定的
具体依据，今天我们是无从得知的，这就给后人造成了困扰，比如，哪些作品曾经是唐代的
新歌曲？《乐府诗集》收录的新乐府并不完整，究竟应该如何界定、补辑，一直处在争论之
中。
早在 1995 年葛晓音《新乐府的缘起和界定》一文，对新乐府应该如何界定做出了深入的
探讨，她对“唐世之新歌”予以绝对的认可，据此进一步提出新乐府有广义和狭义之分，广
义的新乐府指从旧题乐府中派生的新题，或在内容上和形式上取法汉魏古乐府，形成以“行”
“怨”“词”“曲”为主的新题歌诗。狭义的新乐府指广义的新乐府中符合“兴谕规刺”内容
标准的部分歌诗。但是这里有一个问题：歌辞性标题只能是代表了一部分的乐府，有些乐府
并不具有典型的歌辞性标题，如白居易的新乐府中绝大部分就不是这类题目，所以若以此衡
量恐怕会遗漏一批新乐府辞；有些诗题虽带有“歌”“行”“曲”等标志，但未必就是乐府诗，
如刘禹锡的《城西行》就不在其乐府卷中。因此，此标准仍然有待完善。其后，人们纷纷尝
试制订更为具体的判定标准。人们之所以不断探讨新乐府判定标准，就是因为看到了新乐府
蕴含的重要价值，尤其是其中反映时事、为民请命、总结一代之兴亡经验教训的乐府作品，
体现了新乐府诗人的艺术成就和社会良知，具有珍贵的历史与文学价值。采用新乐府的形式
记录历史、反映现实民生、追求理想政治，也是中国古代士人艺术理想与政治理想的完美结
合。
然而由于人们对《新乐府序》的解读不同，新乐府的界定标准产生了很大的争议，拟定
的标准或过于宽泛，或过于狭窄，都不能完美诠释唐代新乐府，这里就给研究者留下进一步
开拓的空间。值得一提的是，在唐代还有新题乐府的概念。新题乐府侧重于表达题目的创新，
其实和新乐府是一回事。根据实际创作情况来看，唐人所说的新乐府很丰富，既包括如元（稹）
白（居易）新乐府那样揭露现实、批评政治的作品，也包括如娱乐场合演唱的作品。至于唐
后，历代不乏题为新乐府的作品，都属于诗人的拟作了。
（摘编自张煜《新乐府相关问题辨析》）
材料二：
认为新乐府概念不明而质疑新乐府运动存在的观点，主要源于对郭茂倩《乐府诗集·新
乐府序》的误解：“新乐府者，皆唐世之新歌也。以其辞实乐府，而未常被于声，故曰新乐府
也。”
人们在解读时，基本是将“常”通假为“尝”，认为是“未尝被于声”。如 2017 年版中华
书局点校整理本的《乐府诗集》，在其“出版说明”中直说新乐府辞是“辞拟乐府而未配乐”。
有的学者在引用该文献时，也是径直改为“未尝被于声”，如黄耀堃《音乐与讽刺——新乐府
考》等。据此理解就导致“唐世之新歌”与“未尝被于声”互相矛盾，导致乐府与诗的边界
也不清晰，“其未诏伶人者，远之若曹陆依拟古题之乐府，近之若唐人自撰新题之乐府，皆当
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归之于诗，不宜与乐府淆溷也”（黄侃《文心雕龙札记》）。
事实上，这是一种误解。张煜《新乐府辞研究》指出，“声”与“歌”在文献出现的不同
场合有不同含义，郭茂倩对新乐府辞的界定是有其标准的，而“新乐府辞是当时已经入乐演
唱的或是清唱的乐府歌辞”。2017 年，乐府学研究用力最深的吴相洲先生又对这段话重新进
行解读，并在《文学遗产》发表《论郭茂倩新乐府含义、范围及入乐问题》，该文认为“‘唐
世之新歌’，意为唐代乐府新歌辞，名称来自《乐府新歌》等歌录；‘辞实乐府’，是说其乐府
性质确切无疑；‘未常被于声’，意为不经常表演，而非从不表演”。这就解决了郭茂倩关于新
乐府的界定前后矛盾的问题。
从现存文献来看，《乐府诗集》所录新乐府，部分确有入乐的记载。如李峤《汾阴行》，
孟棨《本事诗》所载，云：“天宝末，玄宗尝乘月登勤政楼，命梨园弟子歌数阕。有唱李峤诗
者云：‘富贵荣华能几时，山川满目泪沾衣。不见只今汾水上，惟有年年秋雁飞。’……不终
曲而起，曰：‘李峤真才子也。’”其他如刘禹锡的《泰娘歌》《捣衣曲》等。
因此，新乐府是以歌辞性质被收录于《乐府诗集》的，这些歌辞虽不常配乐演奏，但仍
有被采入乐府机构演唱的机会，从而实现乐府诗的相应功能，实现创作者的心理期待。白居
易的《新乐府》组诗正反复表达了这种被采诗的愿望。
（摘编自万紫燕《论新乐府的歌辞性质》）
1．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ）（3 分）
A．郭茂倩对新乐府的界定标准是正确的，但他所依据的音乐文献大多失传，因此按照郭
茂倩的标准很难界定新乐府。
B．尽管葛晓音对如何界定新乐府进行了深入 的探讨，且提出了广义和狭义两种概念，
但这一标准仍然存在诸多不足。
C．对新乐府的界定始于郭茂倩，其后人们不断尝试制订新的界定标准，但都不尽如人意，
仍需进一步开拓研究。
D．对“未常被于声”中“常”字的不同解读导致人们对郭茂倩的新乐府界定的不同理解，
直到吴相洲确定为“尝”后，这一问题才解决。
2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ）（3 分）
A．材料一和材料二都认为人们对郭茂倩新乐府的界定有误读，但材料一并没有对此给出
自己的解读。
B．有些唐代诗歌标题中虽然有“歌”“行”等标志，但仍不属于新乐府，因此新乐府的
标准仍然有待完善。
C．按照《乐府诗集》“出版说明”对“未常被于声”的解读来界定乐府，可能会使乐府
与诗的边界不清晰。
D．材料二认为，新乐府作品有的已人乐，有的未人乐，但创作者们还是有被采诗入乐的
心理期待。
3．下列选项中，最不适合作为论据论证新乐府具有歌辞性质观点的一项是（ ）（3 分）
A．“童子解吟长恨曲，胡儿能唱琵琶篇。”（李忱《吊白居易》）
B．“杜拾遗，知不知，昨日有人诵得数篇黄绢词。”（任华《寄杜拾遗》）
C．“文人乐府，亦有不谐钟吕，直自为诗者矣。”（冯班《钝吟杂录》）
D．“其乐府词数十篇，至于云韶乐工，无不讽诵。”（《旧唐书·李贺传》）
4．简要分析材料二的论证特点。（4 分）
5．结合材料一的有关内容，简要分析将白居易的《琵琶行并序》归入新乐府的理由。（4 分）
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阅读下面的文字，完成下面小题（18 分）
一棵水蒲桃①的迁徙
王溱
我就是那棵水蒲桃。
我伫立在河涌②边一家小餐馆的后门处，距河涌 5.2 米。5.2 米太远了。我的根一直在悄
悄朝水的方向延伸，迁徙。我坚信吸饱了水的壮硕根系足以拖动我笨重的躯干。一年，十年，
或者百年，总有一天我可以匍匐于水面，看水蟑螂傻头傻脑地蹬腿兜圈，看水草顽皮地借着
微波轻挠石头，看有情人对着涟漪中的倒影想心事……水是归宿。我名字里的“水”字绝非
空穴来风。
经营餐馆的是一对小夫妻——阿强和阿莲。
阿莲时常在后门旁择菜洗菜，动作麻溜，几分钟就可以把几大桶的青菜择好洗好。阿强
偶尔也会出现在后门外，割鱼。他的刀很快，鱼头与鱼身分离时，鱼自己还不知道，嘴巴一
翕一张地等着下一口水涌进来。阿强有根威力无穷的高压水管，片刻就能把污水、烂菜叶、
鱼鳞还有内脏都冲进河涌里。冲水的力度太大不好把控，有时他会把污物冲到我脚边。臭，
太臭了！在我身旁，用塑料膜和编织布拉起来的挡雨大棚早已摇摇欲坠，破开的大洞足够同
时让五六只老鼠钻来钻去；散架的扫把和掉头的拖把倒插在一个生锈的大油漆桶里，后边是
一堆缺胳膊少腿的塑料凳，八成是餐馆里换下的旧货；一条木头松散的小舢板横在其中，我
几乎认不出依偎在它身旁那根长了蘑菇的烂木棍原本是支桨……
逃！我必须逃离这里。
许是上天听到我绝望的哭泣，唤来了雷雨。就在“利斧”划破漆黑夜空的那一瞬间，我
竟一个哆嗦把根从地里拔出来了，往前挪了一步，又重新扎入地里。原本架在我身上的竹竿
失了依靠，整个大棚啪地倒落在地。
我成功地向河涌挪近了近一尺！
阿强只当是雨水压塌了大棚，随手换了根更长的竹竿架到我身上，又把大棚撑起来了。
女人天生警觉些。阿莲疑惑地盯着我看，看得我发怵。
“这棵树好像不一样了。”她说。
阿强随意瞥了一眼。
“是吧，花都被雨打掉了。”阿莲看着满地铺成毯的落花，看我的眼神转为了怜悯。
我却不觉得可惜。尝到甜头的我开始期盼雷雨。
正值盛夏，最容易盼来的就是雷雨。两天后我又成功地朝涌边挪了一尺余。这回不仅棚
倒了，那一堆烂塑料凳也七零八落散落在地。
“阿强，这棵树真的动了，昨天我把拖把挂在这个位置刚好顶着树杈的，现在离树杈还
有这么远！”
“魔怔！树怎么会动？”
“真的，它往河涌那边移动了！”
“河涌？”阿强担心地轻拍阿莲的肩膀，“阿莲，这段时间你累坏了，回去多睡会儿。”
在我第三次成功挪动时，阿莲终于崩溃了。她抚摸着散落在地上的旧舢板和船桨大哭：“真
的，这棵树也想到河涌那边去呢，它一直在移动！”
“也”？这个字叫我迷惑，难道还有别的树或者什么东西也要往水边迁徙吗？
后来我从阿莲噙满泪水的眼睛中看出了端倪。我猜想她与阿强的往昔该是这样的：阿强
在河涌里划着小舢板，私板上坐着哼小曲的阿莲；或是阿莲撑着伞在水边走着，阿强从背后
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