重庆市万州第二高级中学2023-2024学年高二下学期3月月考语文试题 含解析

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万州二中教育集团 2022 级高二()三月质量检测
语文试卷
注意事项:
1.答卷前,考生务必用黑色碳素笔将自己的姓名、准考证号、考场号、座位号填写在答题
卡上,并认真核准条形码上的准考证号、姓名、考场号、座位号及科目,在规定的位置
好条形码。
2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需
改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上
写在本试卷上无效。
3.考试结束后,只将答题卡交回,本试卷由考生带走。
一、现代文阅读(34 )
()现代文阅读 I(本题共 5小题,18 )阅读下面的文字,完成 1-5 题。
材料一:
美”作为某种与“真”“善”不同的价值,是古人早就体会到了的。但审美价值有两
个层次,需要作些分辨。其较浅显的层次,是审美对象能产生一种别于实用的特殊效果
如诗文的辞藻和声律之美,虽无当于实用,却自为一种价值;其较深的层次,是审美作
人类意识把握世界的一种特殊方式,与知识的方式取径不同而归极不二。从历史上看,
美价值的前一个层次,是容易被人们感知,故而更早为人们所论述了的。汉魏六朝时代
诗赋大兴,文集从经子史书中独立出来, “文笔”说、“声律”说流行,都说明时人已
经把审美放果作为独立的价值来追求。
然而,仅此还无以回答保守者的责问:毕竟这有什么用处?于是,有人把“立身”与
“作文”判为二途,说“作文”华艳放荡并不妨碍其“立身”的过消
地讲声律藻的追求却不审美价值作出
纷披宫徵靡曼论审美,是不能把“美”论述为与“真”“善”同价值的,
至多是一种无于“真”和“善”性赘便无碍净。所以,声
藻的追求是审美意,但若停这一层次上就会有人把
性赞性肿攻击的。要在传统价值中为审美价值理地位,
还有于审美观念进展
以注一下六朝文论中的一个一方面,声律辞藻认为是诗文的
属性一方面,声律辞藻繁富,却要被对。解决这个矛盾
办法是所“文”之说,要求声辞方面的一程度讲究能与相适。然
而,在“文质”论的一中,“文”与“质”其于两种不同的价值文”
价值在审美方面,“质”的价值却在道德方面,两者的适配虽非能,
用”与此应的是,在对于诗上,朝人赞赏风格
是“,是如此。所,其实是对声律辞藻的出了高的要求,
讲究声律辞藻,让它障蔽(“)。然而即便如此,声辞在这里依二位
的,文之大义另有所在,此与把声辞认作诗文属性观念仍相矛盾
至宋代,人们对于文重心“能地转向,诗文“写什
么”远比么写”显,故批评屡屡使用者
大都强调于字功夫的意。这使容“义理”却缺乏审美
品获,但来审的“反常合道”之
师道作诗“犯正位”,都已超越声律辞藻字面效果,而在诗文的意层次求作的审
美价值。们之所以重视常合一语,就审美价值个层
某种特殊的、把握世界之方式。而所“诗以奇趣,就是说,对世界的审美
握是诗的精神、诗主旨。如此,声律辞藻审美效果的追求,不再
异趣。所以,们认为“理趣”说的形成,是中传统审美观念获得了深发展的一个标
(朱刚《理趣”说探源》)
材料二:
谓宋诗的“,艺术表现形式,即它论的概括方式歌创
而“理趣化,歌内容方面哲理奇趣现人哲见和生理趣内涵
归。不诗这种竟是?却历来价不一。南宋最
批评者是含蓄”的张戒,他首先“子作诗直又缀奇
……诗人之扫地矣,他说及其后人“不知咏物之为本。”
该怎样待宋诗的和“尚理?
艺术就是要为审美涵提供相应的形式外观体,体现人类心灵
中美好、珍贵东西艺术形式或载体,都是艺术质的需求。而人的审美会时
代的发展它也步随变化发展,这定了术表现形式的多维
特定的历史条下,词句方式地表”的审美内蕴
不仅艺术本质的,是一个独创造开拓,是就的
一种超越。这说来,张戒诸公,其论偏颇性就一目了然了。
看,其本质特,但并不排斥理性观念人的精神
界是个有体,理性然分为两个不同的领域定的沟通,当
歌进行深理念进程审美生必要的引导,从
审美动的。虽然,理念并不能完脱离感而
在,还要行”——即理审美容易使
粗疏泥沼。所以;苏轼在他其“论为诗”时,了“诗以奇趣
反常合道”的题,把“与“”结来,使”与
所以盛唐的“情景,诗的“,说二者都有其独特创造,都有其
在的由。此,张戒把“与“”对盛唐的“”这
印章盖满诗史中的不仅,而这本身就艺术创性
(化理趣化》)
1.对材料相关内容的理解和分正确的一项是()(3 )
A.保守者从用的人类把握世界的特殊审美方式,认为其对于有什么用处。
B.文质”论在解决诗文声辞与容之矛盾时,地适配了两种质形的价值。
C.直至宋代,审美价值的较深层次到某种上的认识,动了审美
D.苏轼提出“诗以奇趣,是出于诗中的理念可以对审美生必要的引导原因
2.材料容,下正确的一项是(),(3 )
作者以“良性赘瘤”为,其意在于论证审美价值在中国传统价值体中的位不高。
B.苏轼岭侧不同”的语言入诗,体现了理趣化”的特
C.南宋张戒批评指苏轼“以论作诗”的,这与他对诗本质的认识有切关
D.陆游其“零落泥碾,只有如故”,明他重视的深层审美价值。
3.材料容,下支持材料二观点的一项是( )(3 )
A.事出于沉思归于藻。”(统《文选)
B.诗不能,而理趣。”(《清诗别)
C.会文,不。”(刘勰雕龙)
D.理过其辞,。”(钟嵘)
4.请简要分材料一的行文脉络(4 )
5.,认为诗歌趣味只在于“咏性
,而与“”无请综上述材料谈谈你对此的理解(5 )
()现代文阅读(本题共 4小题,16 )
阅读下面的文字,完成 6-9 题。
阿舒
天暖了,了,上已面上绿茸
庄稼还是“”的,就要移植添水加肥锄草。“苗壮五,半年
成,看这。在辛苦,而
我正默想着阿舒来了。
故事。”就是这个。接着肩膀上,纠缠那张娃娃脸
看看便放前农民的生斗争答应了,阿舒倒又了条
?得我不要的。”
不要的,喜剧,要大团,而偏偏觉得要的,不“有
”的。
于是,从上要给她两个故事,一个是“有的,一个是不
么“的。她听事的态度认真极了,不不大嘴巴微微睛睁
大的,带着惊讶欢喜坦率人。
必来的,还有一位,就是小长阿舒娘,来白天的生产。来了
着急。“!人事不知愁啊!”阿舒娘是这老话
阿舒人事不知同意;但是老支书说的“她愁什么,我也觉得
我总在以上两种说中,选一个,但是不下。“这个年龄真是
年龄
阿舒了,也黄了。
村边厚厚稻穗,前面一季晚验田灯光
摇晃,这是有人在诱蛾!
伯伯!”阿舒眼睛尖
今年单季稻长。”说了一老支书立抬起头来,眼梢皱纹像扇
展开来,……估估?”别人,对老支已是一种
大的快慰
不了,七百五十斤你来问。”根公公斩钉截铁
老支连连摇头,“不行,!”看他,一定还有一个什么标。“
跟哪队挑战?”
?跟谁?……在世界上,比也老支来,把
灯挂子上。立①老书的厚厚子上大的
老支书在说
人人都有一子,有人一的事,是有些人不上的,这是什么
!”他看处,好在问自己,在问高高的,问,大庄稼
什么,根公公含旱烟稳稳活得一条,有人
。”
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