湖北省T8联盟2024-2025学年高三上学期第三次仿真模拟考试语文试题 Word版含解析

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冲刺新高考·2025 届高考仿真模拟卷(T8)
语文试题(三)
命题学校：新洲一中 试卷满分：150 分考试用时：150 分钟
注意事项：
1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2.回答选择题时，选出每小题答案后，用 2B 铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮
擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读(35 分)
(一)现代文阅读 I(本题共 5小题，19 分)
阅读下列文字，完成 1~5 题
材料一：
美国的白皮书，选择在司徒雷登业已离开南京、快到华盛顿、但是尚未到达的日子—八月五日发表
是可以理解的，因为他是美国侵略政策彻底失败的象征。司徒雷登是一个在中国出生的美国人，在马歇
尔系统看来，他只有一个缺点，就是在他代表马歇尔系统的政策在中国当大使的整个时期，恰恰就是这
个政策彻底地被中国人民打败了的时期，这个责任可不小。以脱卸责任为目的的白皮书，当然应该在司
徒雷登将到未到的日子发表为适宜。
我们中国人是有骨气的。许多曾经是自由主义者或民主个人主义者的人们，在美国帝国主义者及其
走狗国民党反动派面前站起来了。闻一多拍案而起，横眉怒对国民党的手枪，宁可倒下去，不愿屈服。
朱自清一身重病，宁可饿死，不领美国的“救济粮”。唐朝的韩愈写过《伯夷颂》 ,颂的是一个对自己国
家的人民不负责任、开小差逃跑、又反对武王领导的当时的人民解放战争、颇有些“民主个人主义”思
想的伯夷，那是颂错了。我们应当写闻一多颂，写朱自清颂，他们表现了我们民族的英雄气概。
多少一点困难怕什么。封锁吧，封锁十年八年，中国的一切问题都解决了。中国人死都不怕，还怕
困难吗?老子说过：“民不畏死，奈何以死惧之。”美帝国主义及其走狗蒋介石反动派，对于我们，不
“以死惧之”,而且实行叫我们死。闻一多等人之外，还在过去的三年内，用美国的卡宾枪、机关枪、迫
击炮、火箭炮、榴弹炮、坦克和飞机炸弹，杀死了数百万中国人。现在这种情况已近尾声了，他们打了
败仗了，不是他们杀过来而是我们杀过去了，他们快要完蛋了。留给我们多少一点困难，封锁、失业、
灾荒、通货膨胀、物价上升之类，确实是困难，但是，比起过去三年来已经松了一口气了。过去三年的
一关也闯过了，难道不能克服现在这点困难吗?没有美国就不能活命吗?
人民解放军横渡长江，南京的美国殖民政府如鸟兽散。司徒雷登大使老爷却坐着不动，睁起眼睛看
着，希望开设新店，捞一把。司徒雷登看见了什么呢?除了看见人民解放军一队一队地走过，工人、农民、
学生一群一群地起来之外，他看见了一种现象，就是中国的自由主义者或民主个人主义者也大群地和工
农兵学生等人一道喊口号，讲革命。总之是没有人去理他，使得他“茕茕孑立，形影相吊”,没有什么事
做了，只好抉起皮包走路。
中国还有一部分知识分子和其他人等存有糊涂思想，对美国存有幻想，因此应当对他们进行说服、
争取、教育和团结的工作，使他们站到人民方面来，不上帝国主义的当。但是整个美帝国主义在中国人
民中的威信已经破产了，美国的白皮书，就是一部破产的记录。先进的人们，应当很好地利用白皮书对
中国人民进行教育工作。
司徒雷登走了，白皮书来了，很好，很好。这两件事都是值得庆祝的。
(摘自毛泽东《别了，司徒雷登》)
材料二：
《别了，司徒雷登》是毛泽东于1949 年8月18 日发表的一篇文章，抨击艾奇逊发表的《美国与中
国的关系》白皮书和美国扶持国民党发动内战的政策，向美帝国主义告别，表达了无限的豪迈和乐观。
《别了，“不列颠尼亚”》是新华社记者于 1997 年7月1日合写的一篇短新闻，向英国在香港的殖民
统治告别，表达了民族强盛的自豪感。
“别了”一词被当代中国人民普遍理解和使用，与《别了，司徒雷登》这篇文章紧密相关。这篇文章
写在新中国诞生前夕，是中华民族向帝国主义列强欺凌史的告别宣言。不说“再见”,只道“永别”,“别
了”一词被赋予了强烈的民族自豪感，激励了一代又一代中国人。
“别了，司徒雷登”,别了，帝国主义欺凌史。1945 年2月，美国在雅尔塔会议上与苏联达成分割远
东的秘密协定，意图在太平洋战争结束后，美苏以中国长城为界南北划分势力范围。1945 年4月，罗斯
福逝世，落实雅尔塔秘密协定的任务转到马歇尔身上，他相中了司徒雷登，1946 年的 7月，司徒雷登被
正式任命为美国驻华大使。1949 年5月，解放军横渡长江，为避免中国倒向苏联，司徒雷登向美国国内
提出承认中共新政权的建议，遭到拒绝，无奈回国。
此后，以美国为首的西方国家采用种种策略，企图扼杀新生的中华人民共和国政权，甚至不惜发动
朝鲜战争，中国人民历经血与火的考验，将帝国主义的欺凌史扫进了垃圾桶。
别了，“不列颠尼亚”,别了，帝国主义的殖民史。别了，“不列颠尼亚”,既是向不列颠尼亚号邮轮
告别，也是向英国在香港的殖民统治告别。
英国、美国等国家在之后也始终没有停止搅乱香港的图谋，1997 年掀起金融危机冲击香港金融市场、
2013 年挑动“占领中环”非法集会、2019 年煽动香港暴乱，均被祖国一一化解。
中国的崛起已经势不可挡，帝国主义的殖民史、欺压史都将一“别”不复返。
(摘编自王洪涛《从<别了，司徒雷登>到(别了，“不列颠尼亚”>》)
1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是(3.分)
A.《美国与中国的关系》一文选择在八月五日发表，与司徒雷登制定的美国侵略中国政策彻底失败直
接相关。
B.毛泽东认为伯夷不应当与曾经是自由主义者或民主个人主义者的闻一多、朱自清等人
一起受到人民的赞颂。
C.材料一中提到“白皮书来了”“值得庆祝”,与毛泽东认为可利用这件事教育一部分心存幻想的知
识分子有关。
D.为了执行雅尔塔会议有关牺牲中国来谋取美帝国主义利益的秘密协定，司徒雷登被任命为驻华大使。
2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是(3 分)
A.两则材料都提及了司徒雷登被迫离开中国的原因，但两位作者对原因的表述有所不同。
B.《别了，司徒雷登》与《别了，不列颠尼亚》写作对象有所不同，但表达的情感有相同之处。
C.“别了”一词被当代中国人民普遍理解和使用，与《别了，不列颠尼亚》这篇文章关系不大。
D.“司徒雷登”与“不列颠尼亚”的离开，宜告了中国人民从此将帝国主义凌辱史扫进垃圾桶。
3.下列选项中最符合材料一第二段“我们民族的英雄气概”的一项是(3 分)
A.九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生。(苏轼《六月二十日夜渡海》)
B.死去何所道，托体同山阿。(陶渊明《拟挽歌辞其三》)
C.人生自古谁无死，留取丹心照汗青。(文天祥《过零丁洋》)
D.亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。(屈原《离骚》)
4.材料一在论证上兼具说服力和感染力，请结合文本分析这一效果是如何实现的。(4 分)
5.材料二中提到“中国的崛起已经势不可挡”,这与习近平总书记提出的“以中国式现代化全面推进
中华民族伟大复兴”的目标任务一脉相承，请结合两则材料综合分析材料二得出这一结论的原因。(6 分)
(二)现代文阅读Ⅱ(本题共 4小题，16 分)
阅读下面的文字，完成 6~9 题。
潮汐
周晓枫
并拢手指，拱起手背，当我们用手模仿贝壳形状捂住自己的耳朵时，很快就能听到低沉而熟悉的冲
刷声。那是血液流过头部微血管的声音；那是潮汐，储存在记忆里的声音。血，有海水的咸度。
所有生命都起源于海洋，我们的祖先也置身其中。因此能够解释，为什么酸甜苦辣成，人生诸味中，
我们的肌体唯一离不开的是盐。味蕾上的威，带来大海之味，让我们得以返回古老的家园。食盐，已经
成为日常化仪式，它不仅决定人体的酸碱平衡，更用于不断巩固我们关于海洋的回忆……蛙鱼一样，溯流
而上，我们凭借味道的指引游向故乡。
我沿着潮汐变幻的曲线向前走，海水有些凉。潮汐，使海拥有自己的心跳，于是海不再是简单的地
理概念，而是具有生物学特征的活体：蓝皮肤的海巨人有着古老而饱满的生命，我们能从潮汐里感受到
原始情绪般不息的律动。
最初只是缓梯形的波浪，渐渐，海面现出猛虎的条纹……张潮时的大海暗蓄风需。近礁的迟钓者会因
为一时贪心酿成大错，仅仅是晚于收竿，潮位就已发生变化，海水迅速吞没折返的路；他回不去了，拳
击般迎面而来的浪头将把他带到与归途相反的方向。
当波涛如战鼓，当默默积聚的浪就像鲸鱼涌起的背，大海以令人震撼的席卷之力传达着它的愤怒。
它似乎渴望着某种破坏和审判。巨浪澎湃，组成巴洛克式的白色塔尖——海洋，这座可以深到黑暗、深
到绝望的深蓝教堂里，我猜测其中存在着怎样的宗教。既有云水襟怀，吐纳，承受，创造，海洋养育众
生；同时，也根本不屑于为残暴寻找任何借口，血淋淋的即时杀戮进行得如此干净和纯粹，大海坦然执
行它的法则——它的世界里，没有形容词的修饰，没有定语的位置。海就像初婴或者成熟到疲倦的神那
样，不必支配话语，它不必依靠交流来获取能量和援助，海的世界根本不需要坐标系的校正。这是一种
任性的强大，或者强大至此，才能拥有任性所象征的自由。海之所以令人敬畏，还在于，它的暴力同样
可以漠然地作用于自身。风暴来临之前饥饿的海面，天空翻滚末日般的乌云，海水呈现出墓碑般的岩灰
色。暴风雨只有开始的几分钟像打击乐，此后很快变成混浊的交响。为了锻炼勇气，我曾经尝试体验风
浪，但大海那自毁般的无畏令人落荒而逃。到处是破碎的被强力撕扯的波浪，那时，连大海本身都像是
残骸。我想起尤瑟纳尔提到过一句话：“尊敬”这种纯金，如果不掺杂一定的恐惧成分。可能会太软。
幸好，海还有它的消沉、它的倦怠，还有它的无能为力，否则，海只是不受道德拘禁的兽王，让人
类这种陆地生命难以亲近。正如醉酒的不断翻腾的胃囊，海呕吐着它尚未消化的东西：贝壳、死鱼、沉
船上的遗骸。有时，累极了的海几乎无力掀动波浪，光线阴沉，我们看到的是水银般的、波动得异常缓
慢、晦暗而凝滞的大海——那因庞大自重而不能挪移的巨物，慢慢丧失它的挣扎。尤其退潮时分，浪涌
越来越弱，泡沫散碎，像垂危者逐渐松开的拳头……这是弥留之际的大海。
日复一日，海，重复这样的节奏，从雷霆万钧到筋疲力尽，它一次次复活，再度浪涌，隆起蝶泳者
那有弧度的背肌。海在潮汐中不断复习，仿佛这是循环的历法，仿佛是在重复中巩固自制的律令。每当
凝望大海——那喘息的胸膛，我总能感觉某种极端的激情：像追逐真理那样因无望而无限的激情。这种
激情，甚至能表现出至为节制的力量。有时候的海水万般柔情，波浪就像动物被抚触的皮毛那样掠过一
阵阵既迷醉又紧张的战粟——什么样的手，使大海这样的巨兽也为之颤抖，并在永不止息的剧烈渴望中
自我折磨?
谜样的月亮，想象力之外的魔法。当首次得知潮汐主要来自月亮的牵引，我惊异不已，相当于听说
蝴蝶用翅膀吊起了桶里的井水。月亮如此皎洁、宁静，它只是一小片虚幻的光。即使用调焦后的望远镜
窥视，像把花瓣放在显微镜下的载玻片那样，我们看到的，依然是它内部的荒凉：碱性的月壤，注定只
能种植一株落尽叶子的树；树下，旋转着清凉寂寞的舞者。气质孤楚，月亮带了一点病态的温柔。缥缈
微凉、静若处子，纸薄的月亮却能搅动遥远之外的海洋暴力。
这奇怪的对称，也许反倒是通约的法则：唯轻盈之物才能制衡最大的重器。比如灯塔之光指引万吨
巨轮。比如理想，仅凭它动听的发音，可以让几代人甘愿付出喉咙里的血。比如死，为了抵偿它的安静
我们动用了一生的喧嚣。在更大的意义上，对诸如轻重大小的理解似乎是与日常远远不同的。所以最后
的伊向园未必存在于浩茫天际，也许是藏在小孩子的瞳孔里。所以，当月亮里的占卜者起舞，能够召唤
史诗般汹涌的海水，召唤眼线狭长的信天翁展翼迁徙，召唤鲨鱼露出齿锋，召唤锚状海星，渐渐变成寂
静的标本……
月亮月亮，无比安宁，这金黄斑驳的鱼鳞是大海所敬拜的图腾。一涨一落，巨大的蓝心脏为它而跳
动、激荡。
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