2024年高考特训卷 历史【新教材】(河北版)课时练6 辽宋夏金元的经济、社会变动及文化
课时练 6 辽宋夏金元的经济、社会变动及文化
狂刷小题·分层练
[基础·达标练]
1.[2022·安徽滁州考试]北宋初年,苏舜钦的《苏州洞庭山水月禅院记》记载:“地占
三乡,户率三千,环四十里……皆以树桑栀甘柚为常产。”这数千家果农以果园为“常
产”,“糊口之物,尽仰商贩”。这反映出当时苏州地区( )
A.小农经济逐渐解体
B.农产品开始商品化
C.商品经济发展繁荣
D.雇佣关系日益普遍
2.[2022·浙江省 A9 协作体期中考试]《梦溪笔谈》里记载:“唐人作富贵诗,多记其
奉养器物之盛,乃贫眼所惊耳。此所谓不曾近富儿家”。这从侧面反映了宋人较高的生活
与消费水平。下列史实不能佐证该历史信息的是( )
A.宋墓壁画《夫妻对坐宴饮图》
B.一年两熟的稻麦复种制普及流行
C.棉花种植大力推广,已经普及全国
D.面向大众的基层市场蓬勃涌现
3.[2022·广东佛山考试]在宋代,铁矿从开采到冶炼出品有一套复杂的技术,需要许多
人协作。一个铁矿作坊要有不少工人同时进行劳动,实行内部分工,才能完成生产。这反
映出当时( )
A.冶铁技术水平已领先世界
B.铁器不进入民间市场
C.手工业领域出现雇佣关系
D.手工业生产规模较大
4.[2022·山东省泰安市期末考试]宋代大批平民家庭的士人进入政坛。人们的婚姻择偶,
也以当下的政治、经济地位为重,而不再关心所谓的名望,出现了“取士不问家世,婚姻
不问阀阅”的现象。这表明宋代( )
A.人身依附关系基本被废除
B.社会成员身份趋于平等
C.国家对社会的控制相对松弛
D.人们的门第观念不断淡化
5.[2022·浙江温州联合体期中考试]宋代蔡襄说:“观今之俗,娶其妻不顾门户,直求
资财。”司马光则直言:“将娶妇,先问资装之厚薄;将嫁女,先问聘才之多少。”这反
映了宋代( )
A.商业的兴起瓦解了传统的伦理
B.经济发展冲击了旧的婚俗观念
C.财富成为宋代择偶的首选条件
D.政府对商人的态度发生了变化
6.[2022·江苏苏州考试]北宋张载提出:“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,
为万世开太平。”明末清初顾炎武说:“保天下者,匹夫之贱与有责焉耳矣。”两者共同
反映了( )
A.维护封建统治的使命感
B.继承传统儒学的教育观
C.弘扬为国为民的责任感
D.追求个人名誉的荣辱观
[高考·适应练]
7.[2021·浙江卷 1月,4]汴京相国寺“每月五次开放,万姓交易”,“占定两廊,皆
诸寺师姑卖绣作、领抹、花朵、珠翠头面、生色销金花样幞头帽子、特髻冠子、条线之
类”。材料反映了北宋( )
A.已有定时一聚的庙会集市
B.商业活动脱离了官吏监管
C.“草市”演进为地方商业中心
D.商人地位远比一般平民优越
8.[2021·浙江卷 6月,6]宋代曾规定:“市舶司监官及知州、通判等,今后不得收买
蕃商杂货及违禁物色。如违,当重置之法。”据此可知当时( )
A.商品买卖必须明码标价
B.海外商业运输发展迅速
C.朝廷决定市的设立废止
D.政府规范管理海外贸易
9.[2021·浙江卷 1月,5]一位理学家提出“心即理也”的核心命题,主张“切己自反,
改过迁善”,认为“物欲”和“意见”是人心之弊,所以要将其剥落、扫除。该理学家(
)
A.被朱熹批评其理学过于“支离”
B.推动北宋儒学复兴和理学创立
C.主张于人生日常处直接体悟理
D.确定了理学的最高范畴“天理”
10.[2020·海南卷,4]《东京梦华录》记载了北宋都城汴京的一景:“亦间或有卖洗面
水、煎点汤茶药者,直至天明。其杀猪羊作坊,每人担猪羊及车子上市,动即百数。”此
景的出现,表明( )
A.经济重心开始南移
B.宽松环境利于商业繁荣
C.官营手工业的发展
D.重农抑商政策已经改变
11.[2020·江苏卷,4]孟子讲“觉”,佛教讲“悟”,程颢、程颐兄弟则将二者圆通。
北宋僧人契嵩认为儒和佛“心则一”,佛教“亦有意于天下国家矣,何尝不存其君臣父
子”。这反映出北宋( )
A.儒学统治地位动摇 B.儒学与佛教的融合
C.理学成为官方哲学 D.阳明心学影响深远
12.[2019·北京高考,14]据《梦溪笔谈》记载,张咏任崇阳知县时,因“民不务耕
织”而唯以植茶获利,遂下令将茶树全部砍掉,改种桑麻。有人入市买菜,他怒斥:“汝
村民皆有土田,何不自种而费钱买菜?”这反映出宋代( )
A.官府垄断茶利,商业环境恶劣
B.农副产品较少,货币使用率低
C.地方官员固守重农抑商的思想
D.商人社会地位较以往愈加低下
[素能·培优练]
13.[2022·江苏扬州市期末考试]下表是北宋时期户数及其增长指数表,这最适合用来
说明这一时期( )
年代 户数 增长指数
宋太祖开宝九年(976 年)3 090 505 100
宋太宗至道三年(997 年)4 132 576 134
宋真宗天禧五年(1021 年)8 677 677 281
宋英宗治平三年(1066 年)12 917 221 418
宋神宗元丰六年(1083 年)17 211 713 557
A.农业成就突出 B.手工业显著进步
C.城市空前繁荣 D.经济重心的南移
14.[2022·山西省期末考试]北宋熙宁五年八月由司农寺制定《方田均税条约》,下令
全国清丈土地,核实土地所有者,并按土地肥瘠定为五等,以丈量的结果为依据,制定税
数。这一措施( )
A.解决了土地兼并的问题
B.维护了地主的权益
C.增加了政府的财政来源
D.旨在增加政府收入
15.[2022·江苏如皋考试]苏轼在徐州任知州时,曾写下《石炭》诗,在序言中记载:
“彭城旧无石炭(煤),元丰元年十二月,始遣人访获取于州之西南白土镇之北,以冶铁作
兵,犀利胜常云。” 对此理解正确的是( )
A.东京居民普遍使用煤作燃料
B.矿冶业成为主要手工业部门
C.北宋已使用煤炭作冶铁燃料
D.徐州成为宋代的冶铁业中心
16.[2022·广东省清远市期末考试]南宋政府规定:“诸市舶纲首能招诱舶舟、抽解物
货、累价及五万贯十万贯者,补官有差。”“有亏蕃商者,皆重置其罪。”这些规定(
)
A.加重了国家的财政负担
B.有利于对外贸易的发展
C.大大推动了纸币的普及
D.增进了宋辽两国的友谊
17.[2022·北京市西城区期末考试]宋代在婚聘上的一大变化是比较计较婚姻关系的物
质利益,富商娶宗室女是司空见惯的现象。这是因为( )
A.士族阶层开始衰落
B.政府不再重农抑商
C.商品经济繁荣发展
D.程朱理学受到尊崇
18.[2022·辽宁省营口市期末考试]下表相关数据的变化反映了( )
朝代统治时间 节妇数烈女数节妇烈女合计
隋唐326 年32 人29 人61 人
两宋 316 年152 人122 人274 人
A.隋唐统治者未受到儒家伦理纲常的熏陶
B.宋朝女性伦理观念根植于商品经济发展
C.隋唐时期的经济繁荣与社会风气的开放
D.儒学信仰的重建强化了社会的伦理观念
19.[2022·江苏镇江考试]历史学家黄仁宇在《中国大历史》中说:“火药之发明,火
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