第1课 中华文明的起源与早期国家（原卷版）《五年（2018-2022）高考历史真题分课精练（统编版）》

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第1课 中华文明的起源与早期国家
一、单选题
1．（2021•全国•高考真题）西周分封制下，周天子与诸侯国君将包括土地及人口的采邑赐给卿、大夫作为
世禄。西周中期以后，贵族所获采邑越来越多，到春秋时期，有的诸侯国一个大夫的采邑就多达数十个。
这说明
A．土地国有制度废除 B．分封体制不断强化
C．诸侯国君权力巩固 D．社会生产持续发展
2．（2021•浙江•高考真题）周王将子弟、功臣和臣服的先代贵族分封于各地，“制其畿疆而沟封之”，封
国成为王朝的屏障。对此制度解读正确的是
A．周王实现了权力的高度集中 B．诸侯在封国享有世袭统治权
C．血缘关系是分封的唯一依据 D．维持了周朝四百余年的统治
3．（2021•浙江•高考真题）翻检西周史，周王朝的最高首领称“王”，周王发表诰命时用“王曰”，或
“王若曰”。周王又称“天子”，被视为天之元子，受天之命以君临人间。这反映出西周政治制度的特点
是
A．神权与王权的结合 B．嫡庶子孙为天下大宗
C．“天下为公” D．“郡”“国”并行
4．（2021•广东•高考真题）今河南平顶山应国墓地、陕西长安张家坡及普渡村墓地等处出土了一批具有长
江中下游风格的西周青铜器。这说明西周时期
A．中原文化向周边传播 B．各诸侯国维护周礼
C．宗法制度分崩离析 D．南北文化相互交流
5．（2021•湖南•高考真题）有学者对《诗经》风、雅、颂的时代与内容进行考察，其发现如表所示，据此
可知，西周初年至春秋中叶
多数诗篇的形成时代 整体上对“天”的态度
《周颂》 西周初年 颂天
《大雅》 西周中期至西周晚期 疑天
《小雅》 西周晚期至东周初年 骂天
《国风》 西周末年至春秋中叶 不理天
A．天子权威不断强化 B．天道观持续衰落
C．人文意识逐渐增强D．人性论走向成熟
6．（2021•辽宁•高考真题）如图为浙江杭州严家桥良渚文化遗址出土的距今约4000 年的双钱结藤编残件
图。它体现了
A．历史传承与民族认同的统 B．社会组织的复杂
C．劳动技能与艺术审美的结合 D．等级秩序的确立
7．（2020•江苏•高考真题）近年江西新干出土了一批商代青铜农具，有犁、耜、斧、铲、镰等，种类较为
齐全。某些类型的农具还是首次发现，更无使用之痕。不少农具铸有云纹、兽面纹、蝉纹等具有神秘意义
的纹饰，绝非一般农具所能铸刻。这反映出（）
A．青铜农具最早出现于江西新干 B．成套青铜农具有利于精耕细作
C．青铜农具基本不用于农业生产 D．全国经济重心已经转移到南方
8．（2020•天津•高考真题）井田制下，村社内的土地分为公田和私田，私田是分给村社成员的份地，按制
度定期交换，村社成员要随份地变动而迁居，即“三年一换土易居”。这意味着私田
A．可以进行交易买卖 B．收获全部上缴国家
C．属于小农经济范畴 D．所有权归国家所有
9．（2020•浙江•高考真题）《诗经•大雅》祭祀乐歌有谓：“文王在上，於昭于天。周虽旧邦，其命维新。
……文王陟（升）降，在帝左右。……文王孙子，本支百世。凡周之士，不显亦世。”诗文形象地反映了
西周的政治风格。下列项中，对此解读正确的是
①神权与王权结合©©©②“传贤”演化为“传子”
③以旧邦维护政治联系©©©④按血缘宗族关系分配政治权力
A．①④ B．②③ C．①②④ D．②③④
10．（2020•海南•高考真题）如图是从汉至明的服饰示意图，所体现的阶层特征表明了
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