2024年高考特训卷 历史【新教材】XK-9单元检测一　从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固

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单元检测一　从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家
的建立与巩固
一、选择题(每小题 3分，共 48 分)
1．[2022·广东省广州市八区联考]考古专家对新石器时代晚期某文化遗存研究后，认为
当时阶级分化明显。下列考古发现中最能够支持此结论的是(　　)
A．遗存物品中发现刀杼、骨梭等
B．墓葬中发现大量的牲畜遗骸
C．随葬品的种类、数量差异明显
D．墓葬中发现一些农作物遗存
2．[2022·山东省质量监测联合考试]下表为新石器时代晚期齐家文化 366 座墓地的随葬
品统计表。
随葬品 坟墓 占全部分布比例
31～40 件1座0.3%
21～30 件3座0.8%
11～12 47 座12.8%
1～10 件270 座73.8%
0件45 座12.3%
上表反映的根本性问题是(　　)
A．父系氏族公社时期贫富分化
B．人类改造自然能力的增强
C．阶级的产生
D．墓葬规格的扩大
3．[2022·广东省佛山市期末考试]据考古发现，在西周王朝的成周地区(今河南洛阳)发
掘了一批与殷人习俗相同的墓葬，其随葬品中，青铜礼器种类繁多，这说明(　　)
A．青铜器最早出现在西周
B．商周王朝存在文化传承
C．西周加强对殷人的控制
D．西周王朝社会等级明显
4．[2022·山东省潍坊市模拟考试]西周贵族更加重视青铜器对维护自身地位的作用，往
往在青铜礼器上铭铸长篇文字，颂扬先祖、家族、自己的权位、恩宠和功绩，企求垂之永
久。这一现象(　　)
A．提高了青铜铸造技艺
B．使金文成为官方文字
C．体现了天人合一思想
D．缘于宗法分封制推行
5．[2022·安徽省滁州市期末考试]周公东征胜利后，对殷贵族改用分散迁移的办法，在
新征服的商代原有王畿、东方夷族地区和北方戎狄地区推行分封制，分封了大大小小很多
的诸侯，以便加强控制，并图谋进一步对东、北两个方向开拓和开发。这表明分封制(
)
A．维护了贵族利益 B．拓展了西周疆域
C．巩固了西周政权 D．增强了地方实力
6．[2022·浙江省 A9 协作体期中考试]对西周的宗法分封制，有学者认为：“每一个小
宗的宗族内部，其成员只服从自己的直接宗主，而不是再上一层的诸侯国君，更不是周天
子。这在事实上法定了小宗臣民可以不理睬大宗君主的命令，最终导致对上级君主集权分
散和削弱。”该材料旨在说明(　　)
A．早期国家族权与政权结合的特点
B．血缘宗法制下森严的等级结构
C．宗法分封制无法解决统治阶级内部的矛盾与冲突
D．上古宗法政治弱点是难以实现中央集权
7．春秋战国时期的楚国被中原人称为“荆蛮”，但楚人却公认炎黄联盟的祝融为其祖
先，并把楚人起源地河南新郑称为“祝融之墟”。这反映出楚人(　　)
A．重视传承华夏文明
B．丰富了中原文化的内涵
C．对华夏文明的认同
D．推动了不同文明的融合
8．在春秋前中期，诸侯要想成为霸主，就必须打出“尊王”的旗号，争取政治上的主
动权。这表明 (　　)
A．分封制度严格遵循
B．诸侯权势恶性膨胀
C．周王权威影响尚存
D．统一趋势逐渐增强
9．[2022·福建省宁德市期末考试]西周至春秋时期“刑不上大夫，礼不下庶人”，但到
了战国时“刑过不避大臣，赏善不遗匹夫”。这一变化反映当时(　　)
A．世袭制瓦解 B．社会的转型
C．士阶层崛起 D．律法的严苛
10．[2022·沈阳市质量监测]春秋战国时期，上起王公贵族，下至普通士人多言“天
下”。《老子》一书中“天下”二字出现六十多次，《韩非子》中“天下”之辞达三百多
处。这一时期的“天下”观念(　　)
A．目的是维护分封与宗法制度
B．有利于民族交融与国家统一
C．促进中央集权的形成与发展
D．加剧了春秋战国时期的分裂
11．[2022·安徽省合肥市期末考试]柳宗元在《封建论》中说：“秦有天下，裂都会而
为之郡邑，废侯卫而为之守宰(宰：县令)……此其所以为得也。”柳宗元这段话实际上(
)
A．肯定了秦朝的郡县制
B．肯定了三公九卿制度
C．肯定了秦统一货币的制度
D．肯定了秦统一文字的政策
12．[2022·湖北省十堰市期末考试]近代历史学家张荫麟在《中国史纲》中说：“秦始
皇分全国为三十六郡，每郡置守，掌民政；置尉，掌兵事；置监御史，掌监察。这种制度
是仿效中央政府的。”这说明秦朝(　　)
A．开创三权分立体制
B．实行君主专制政体
C．官僚政治较为成熟
D．“三公”分工明确
13．瞿同祖在《中国法律与中国社会》中指出：官僚系统越完备，对君主个人的品德、
才能要求就越低，“君主”也就愈表现为一个纯粹的权力符号，只靠他一人的血缘身份便
可以推动整个国家机器的运转。瞿同祖意在说明，官僚制度(　　)
A．密切了君臣之间的关系
B．维护了封建国家的统治
C．加强了社会治理的力量
D．提高了官员的办事效率
14．有学者认为秦汉之际存在必待解决的四个问题：一种大一统的学说；一个极自然
的尊君理论；一种均富安民的政策；对有才之士予以正当的出路。秦汉之际这些问题的解
决(　　)
A．标志着中央集权制度的初步确立
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