2024年高考特训卷历史【统考版】课时练 27

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课时练 27　春秋战国时期的“百家争鸣”及汉代儒学成为

正统思想

————————————　狂刷小题·分层练　————————————

[基础·达标练]

1．[2023·四川省乐山市调研]孔子认为“为政以德，譬如北辰。居其所，而众星拱

之。”孟子指出：“民为贵，社稷次之，君为轻。”孔孟思想反映了(　　)

A.重建贵贱有序社会的理想

B.新兴地主阶级的政治诉求

C.儒家以民为本的治国理念

D.治国理政的不同路径选择

2．[2023·四川省广安诊断性考试]孔子欣赏颜回德行高尚、称赞子路善于处理政务、钦

佩子贡雄辩善言、赞誉子夏通晓古代典籍。后人也将德行、政事、言语、文学称为孔门四

科。这反映出儒家(　　)

A.强调学习内容的实用性

B.注重教育发展的全面性

C.倡导人才培养的创造性

D.关注人才选拔的公正性

3．[2023·吉林省长春市监测]春秋时期，老子认为：“故贵以身(生命)为天下，若可寄

天下；爱以身为天下，若可托天下”。这表明老子(　　)

A.认同生命本位的理念

B.强调个人与社会统一

C.反对诸侯争霸战争

D.代表下层平民的利益

4．[2023·百校联盟质监]《管子》记载，“君臣父子之间事谓之义”；《商君书》记载，

“是以圣人列贵贱，制爵位，立名号，以别君臣上下之义”；《墨子》记载，“且夫义者

政也，无从下之政上，必从上之政下”。他们倡导“义”旨在(　　)

A.维护社会秩序 B．确立个体行为准则

C.强化人伦关系 D．建构儒学核心观念

5．[2023·玉林、柳州市模拟]孟子认为：“民为贵，社稷次之，君为轻。”；商鞅强调

“治世不一道，便国不法古。”；韩非子主张“事在四方，要在中央；圣人执要，四方来

效。”他们的共同点是(　　)

A.关心国家治理 B．强调变革的重要性

C.主张集权统治 D．推动了学术的繁荣

6．[2023·江西省宜春市质监]董仲舒把自然界的“天”塑造成为有意志的人格神，把人

间的一切都说成是上天有目的的安排。自然和社会的一切变化、国家的兴亡都是上天意志

的表现。该材料反映了(　　)

A.汉代儒学传承原始儒学的民本思想

B.儒学思想的正统地位正式确立

C.汉代儒学摒弃先秦儒学的德治主张

D.“天人合一”和“天人感应”说

7．[2023·广西壮族自治区桂林市调研]董仲舒认为，按《春秋》之法，灾年、战乱之年

不维修旧的建筑，不能让百姓困苦，不能伤害甚至杀害他们。这表明董仲舒(　　)

A.认为统治者应该实行无为而治

B.主张民众利益是国家利益核心

C.利用天谴思想约束统治者行为

D.继承了先秦儒学治国理政思想

8．[2023·江西省重点中学盟校联考]在西汉中期儒家思想取得正统地位后，董仲舒等人

提倡“春秋决狱”：凡是法律中没有规定的，司法官就以儒家经义作为裁判的依据；凡是

法律条文与儒家经义相违背的，则儒家经义具有高于现行法律的效力。“春秋决狱”有利

于(　　)

A.儒家经典成为国家法律

B.扩大儒学影响、维护社会稳定

C.以法入情价值体系构建

D.增强法律权威、保证长治久安

[高考·适应练]

9．[2021·全国甲卷，24]老子认为，“失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而

后礼”。孔子则说，“不学礼，无以立”，要“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿

动”。这反映出，当时他们(　　)

A.反思西周的礼乐文化

B.迎合封建贵族政治诉求

C.主张维护夏商周制度

D.得到统治者的积极支持

10．[2021·浙江卷 1月，2]春秋战国时期民本思想的主要内涵有：在人与自然关系方面，

突出人的地位；在社会关系方面，强调民的作用。下列观点中，对应两者的是(　　)

A.“齐物”；“逍遥”

B.“天行有常”；“仁政”

C.“法古无过，循礼无邪”；“非攻”

D.“制天命而用之”；“民为贵，社稷次之，君为轻”

11．[2021·山东卷，1]儒家学派重视礼乐，宣扬“乐文同则上下和”；墨家学派认为乐

“与君子听之，废君子听治”“与贱人听之，废贱人之从事”。这反映了两者(　　)

A.文化取向的迥异 B．政治立场的不同

C.学术观点的分歧 D．生活态度的差异

12．[2021·天津卷，1]孔子认为“身正”是为政者的重要品质，“不能正其身，如正人

何？”韩非子主张立法者“不游意于法之外，不为惠于法之内”。他们这是倡导统治者(

)

A.推行仁政 B．以法治国

C.规范行为 D．监督民众

13．[2021·北京卷，1]祝岁习俗古已有之。《诗经》云：“称彼兕觥(酒杯)，万寿无

疆。”汉代岁首，皇帝“大朝受贺”“百官受赐宴飨”。民间亦在岁首祭祀，其时全家依

次列坐，向家长敬酒祝寿。该习俗(　　)

A.出现于战国并兴盛于汉代

B.体现礼仪教化与伦理秩序

C.植根于我国古代商业文明

D.仅是官方举行的庆祝仪式

14．[2020·山东高考，1]战国时期，孟子认为“无礼义，则上下乱”，韩非子认为“义

者，君臣上下之事”。他们所说“义”的实质是(　　)

A.中央集权政治的准则

B.衡量道德修养的标准

C.统治阶层的行为规范

D.维护等级秩序的工具

15．[2020·江苏卷]墨子提出治理天下应当像大禹那样“使劳者得息，乱者得治”，认

为察“圣王之事”得“观其中国家百姓人民之利”。由此可知，墨家学派能够兴起的主要

原因在于(　　)

A.恢复前代礼乐制度

B.代表下层平民利益

C.强调社会等级和谐

D.适应兼并战争需要

16．[2019·海南卷，1]孔子说，“君子喻于义，小人喻于利”“不义而富且贵，于我如

浮云”。这表明孔子(　　)

A.主张严格社会等级 B．重视社会道德构建

C.认同社会贫富分化 D．反对百姓追求富裕

17．[2019·北京卷，13]《诗》《书》等原是孔子编订的私学教材，至汉代，位列官方

史书《汉书》的《艺文志》第一大部类“六艺略”。导致这一变化的主要原因是(　　)

A.诸子“百家争鸣” B．始皇帝焚书坑儒

C.汉武帝独尊儒术 D．司马迁撰《史记》

18．西汉初期，道家学说兼采阴阳、儒、墨、名、法各家学说的精髓；后来董仲舒的

儒家学说也吸收阴阳五行、法、道等各种思想。促成当时学术思想上呈现这种特征的主要

因素是(　　)

A.王国势力强大

B.百家争鸣局面的延续

C.现实统治需要

D.兼收并蓄的文化政策

19．[2019·全国卷Ⅲ，25]在今新疆和甘肃地区保存的佛教早期造像很多衣衫单薄，甚

至裸身，面部表情生动；时代较晚的洛阳龙门石窟中，造像大都表情庄严，服饰亦趋整齐

引起这一变化的主要因素是(　　)

A.经济发展水平 B．绘画技术进步

C.政治权力干预 D．儒家思想影响

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