2023-2024学年高中历史统编版（2019）选择性必修1同步练习第三单元 法律与教化 含答案

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第三单元法律与教化
同步练习
1．在明晚期最受大众欢迎的劝善书，是经道教传入佛门，再转手至儒门的《功过格》。
它是一种将日常道德行为量化的实践手册，由晚明至清，乃至民国时期一直流传不息。
明代晚期以功过格为表征的劝善思潮的兴起，从侧面反映了
A．统治者强化思想控制
B．宋明理学的现实实践
C．现实社会的世风日下
D．宗教信仰追求实用性
2．1982 年，邓小平指出：“这四个方面的工作，或者叫坚持社会主义道路的四项必
要保证，即：第一，体制改革；第二，建设社会主义精神文明……”同年，根据中央
书记处指示，规定每年 3月为“全民文明礼貌月”。共青团中央等单位也开展推动学
赶先进活动。上述做法（）
A．为社会主义政治建设指明了方向 B．增强了广大人民群众的开拓创新精神
C．是党对精神文明建设的有益探索 D．表明党对精神文明建设认识日益深入
3．公元前 5世纪的古希腊智者安提丰认为:“一个人应该以他最有利的方式对待法律。
在众目睽睽之下,他应非常尊重法律。但当可以自主而又无人在场的情况下,他可以随本
性驱动行事……”这表明
A．当时希腊人严格受到法律约束 B．直接民主使古希腊人法律观念淡薄
C．智者学派忽视了社会道德建设 D．智者学派认为法律不能干涉私人空间
4．1978 年，邓小平在中央工作会议闭幕会上讲过这样一番话：“要相信绝大多数群
众有判断是非的能力。一个革命政党，就怕听不到人民的声音，最可怕的是鸦雀无
声。”这番话
A．发表于“文化大革命”结束时 B．促成了多党合作制度的形成
C．强调实行人民代表大会制度D．推动了民主建设进入新阶段
5．董仲舒对子报父仇之类冷酷的血族复仇持宽容态度，对儿子违逆父亲却极力斥责，
如在判决父亲犯罪、儿子该不该告发时，他认为儿子不应该告发父亲，其思想在士大
夫之中引起高度认同。董仲舒的这些主张（）
A．体现了轻罪重罚原则 B．开创以经注律的传统
C．推动了法律的儒家化D．强调司法程序的公正
6．“五刑”是中国古代官府对犯罪者所使用的五种主要刑罚的统称。早期五刑主要为
肉刑，如：墨（犯人额上刺字并染以墨）、劓（割鼻）、荆（断足）、宫、大辟（死
刑）。西汉以后逐步废除部分肉刑，至隋朝，五刑演变为：笞、杖、徒（剥夺自由并
服劳役）、流（流放）、死。五刑的这种变化体现了（）
A．汉以来统治者深受佛教思想影响 B．倡导轻罪重罚的法家影响力减弱
C．统治者吸取秦暴戾而亡国的教训D．倡导德治仁爱的儒家影响力增强
7．“宪政"一词具有深厚的西方政治文化背景，是近代西方资本主义政治法律制度的
基本标志。有学者认为在欧美国家现代建国的历史中，对革命最好的谢幕就是宪政的
出场。该学者意在
A．肯定西方国家运用立法巩固革命成果
B．说明西方宪政民主是最好的民主方式
C．强调宪政是资产阶级革命的重要前提
D．说明西方宪政是保障全体人民的利益
8．《法理概要》对市民法和万民法的定义为：……每一个民族专为自身治理制定的法
律，是这个国家所特有的，叫市民法，至于出于自然理性而为全人类而制定的法，则
受到所有民族的同样尊重，叫万民法，从市民法到万民法的主要原因是（）
A．罗马帝国的疆域广阔B．罗马共和国的扩张
C．俄罗斯帝国的形成 D．东罗马帝国的征服战争
9．宋元时期清官的司法方式以清官故事和其他文学样式为载体逐渐流播；元代以降的
公案戏剧以“申冤”推动剧情；及至清代，清官私访的意象塑造在官方与民间文本中
得到了更为广泛的继承和发展。这些文学现象或作品（）
A．表明司法黑暗是历代王朝通病 B．隐含着民众对司法正义的追求
C．侧面反映出小说成为主流体裁D．是政府进行道德教育的主渠道
10．英美国家实行陪审团审判，由普通民众组成的陪审团易受到媒体不当报道的影响，
英国因此采取了“司法限制媒体报道”的做法。通常限制媒体报道的方式有两种：一
是对某些案件的完全不公开审理；二是法院向媒体发布推迟报道某些案件的命令。这
一做法（）
A．违反了程序公正的原则 B．保证了司法审判公正性
C．尊重被告人的合法权利D．彰显英美国家法官地位
11．孙中山指出：“现在各国的考试制度，差不多都是学英国的，穷流溯源，英国的
考试制度原来是从中国学过去的。”中国用考试的办法选拔文官开始于
A．西周时期的世袭制B．汉朝的察举制
C．隋唐时的科举制D．魏晋九品中正制
12．朱熹围绕日常生活而作《家礼》，包括通礼、冠礼、婚礼、丧礼、祭礼五部分，
礼仪规范详尽细致。该礼仪很快被士庶接纳并广泛施行，成为宋元以后家庭礼仪的典
范。洪武年间，朱元璋颁行《教民榜文》，宣讲“圣谕六条”，强调以里甲为基础在
基层推广教化；永乐年间，明成祖将《蓝田吕氏乡约》列于性理成书，颁降天下，令
人诵行；正德以后，一些硕儒乡绅倡行乡约，视乡约为维持地方秩序之妙方。这说明
宋代以来：（）
A．官方意识形态推广缓慢
B．礼制趋向世俗化，社会主流价值观的强化
C．基层管理出现根本变革
D．儒学教化功能发生异化
13．1982 年宪法与前面几次修订的宪法相比，不仅确认了“民主”和“法治”两项基
本的宪法原则，而且明确规定了整个国家权力必须紧紧围绕“经济建设”这个中心运
转。在保障人权方面，最突出的地方莫过于将“公民的基本权利和义务”调至“国家
机构”之前。这些变化（）
A．开启了社会主义现代化建设新时期 B．巩固了城市经济体制改革的新成果
C．旨在确立人民民主和社会主义原则 D．顺应了新时期政治经济建设的需求
14．中共十五大报告提出要“依法治国，建设社会主义法治国家”，将以往的“建设
社会主义法制国家”改为“建设社会主义法治国家”。这一变化
A．有利于依法治国理念的贯彻 B．推动了思想路线的拨乱反正
C．标志我国法律体系基本形成 D．实现了国家管理的有法可依
15．新中国成立后，国家开展了国籍立法工作，直至 1980 年第五届全国人民代表大会
第三次会议最终通过了《中华人民共和国国籍法》，下图是这部法律的内容节选，它
反映了
中华人民共和国国籍法（节选）
第二条中华人民共和国是统一的多民族的国家，各民族的人都具有中国国籍。
第三条中华人民共和国不承认中国公民具有双重国籍。
第四条父母双方或一方为中国公民，本人出生在中国，具有中国国籍。
第六条父母无国籍或国籍不明，定居在中国，本人出生在中国，具有中国国籍。
第七条外国人或无国籍人,愿意遵中中国宪法和法律;并具有下列条件之一的，可以经申
请批准加入中国国籍:一、中国人的近亲属:二、定居在中国的:三、有其它正当理由。
第十条中国公民具有下列条件之一的，可以经申请批准退出中国国籍:一、外国人的近
亲属:二、定居在外国的:三、有其它正当理由。
A．中国特色社会主义法律的完备B．中国实行有条件的双国籍政策
C．国家实施全方位对外开放战略D．国籍选择遵循平等自愿的原则
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