《2023年高考第一次模拟考试卷》历史（福建A卷）（考试版）A4

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2023 年高考历史第一次模拟考试卷（A卷）
高三历史
（考试时间：75 分钟 试卷满分：100 分）
注意事项：
1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡和试卷指定位置上。
2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如
需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写
在本试卷上无效。
3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、选择题：本题共 16 小题，每小题 3分，共 48 分。在每小题给出的四个选项中，只有一项符合
题目要求。
1．有学者认为，华夏王朝文明的开启就在二里头时代，二里头是最早的“中国”，“它在内部高
度发展的同时，向四围发射出超越自然地理单元和文化屏障的强力冲击波。显然，更大范围的
这种文化的远播，不是靠军事推进和暴力输出，而是凭借其软实力的巨大张力。”该学 者意在
说明（ZZZ）
A．二里头时代是华夏文明的最早形成期 B．中国王朝不借助于武力征服实现统一
C．“中国”是地域与文化结合的复合概念 D．华夏文明明显优越于周边的其他文明
2．墨子批评儒家“寿夭贫富，安危治乱，固有天命，不可损益”的主张，认为这会导致“群吏信
之，则怠于分职；庶人信之，则怠于从事”。有学者认为这是对儒家“知命论”的误解。下列
儒家言论中能为该学者观点提供依据的是（ZZZ）
A．“生死有命，富贵在天” B．“大道之行也，天下为公”
C．“从天而颂之，孰与制天命而用之” D．“天下之本在国，国之本在家，家之本在身”
3．汉成帝（前 33 年——前 7年在位）时，有官员上书曰∶“诸侯大者乃食数县，汉吏制其权柄，
不得有为，亡（无）吴、楚、燕、梁之势。”这说明，当时（ZZZ）
A．王国问题十分严重 B．官僚集团力量恶性膨胀
C．中央集权得到加强 D．郡国并行制度开始解体
4．元代成书的《丸经》中有“宋徽宗、金章宗皆爱捶丸”的记载。宋代捶丸活动的图像资料也有
发现（图甲、图乙）元杂剧中有民间青年男女聚会游戏首选捶丸的情景，元曲中则有官员休闲
时进行捶丸的描述。这表明，宋元时期捶丸活动（ZZZ）
A．拥有广泛社会基础 B．促进了民族交融
C．影响娱乐活动形式 D．冲击了等级观念
5．封禅是古代帝王祭祀天地的大典，秦、汉、唐、宋先后有7位皇帝进行封禅，以证本朝“受命
应天”。而明清两代却无一帝王封禅，明成祖以“在德不在封禅”驳回朝臣提议，清乾隆帝抨
击封禅之举乃“矫诬（虚妄）侈大之事”。这一变化反映了明清时期
A．宗教迷信思想淡化 B．君主集权体制空前强化
C．理性务实政风形成 D．以德治国观念得到实践
6．康熙帝将宋朝以来“敬天法祖、勤政爱民”的统治家法作为治国政纲，乾隆帝更是提出“中华
统绪，绝不断线”的观点。甲午战争后，梁启超致力于开启、培养国民相应的国家意识。革命
派提出，中国在“异种残之，外邦逼之”情况下，建立起一个现代民族国家“殆不可以须臾
缓”。上述材料反映了（ZZZ）
A．近代中国的民族国家意识逐渐形成 B．国民教育与救亡图存紧密联系
C．反专制与求民主成为核心价值追求 D．革命派致力于推翻清王朝统治
7．抗战期间，中国共产党反战同盟晋察冀支部出版了《日军之友》等日文期刊，其报道立场明确 ：
对德、意、日等轴心国加以揭露和瓦解，包括军事败退、经济困局等；对美、苏、中等反法西
斯同盟国给予积极正面的报道。此类报道的出现（ZZZ）
A．推动了文艺工作的自由发展 B．服务于中共统战工作
C．满足了群众的精神生活要求 D．表明舆论战受到重视
8．观察如表，从总体上看，其揭示了农村生产关系的变革（ZZZ）
时间 调整 主要内容
1950 年土地改革 废除封建地主土地所有制，实行农民的土地所有制
1953 年农业社会主义改造 通过建立农业生产合作社，实现农业集体化
1958 年人民公社化运动 实行政社合一，统一经营，集中劳动，统一分配
1978 年
以后
家庭联产承包责任制
在土地公有制基础上，把土地长期包给各家各户使用，分户经
营、自负盈亏
A．调动了农民生产积极性 B．促进了农业生产的发展
C．要不断适应生产力状况 D．大大增加了农民的收入
9．20 世纪初的中国社会，趋新者主张国民以爱国为先、为重，视家庭为爱国之障碍，号 召“家
庭革命”。 一些读书人甚而设想“废婚毁家”,由公产、公育、公养、公恤等社会制度来履行
原本由家庭承担的责任。上述思潮的产生表明（ZZZ）
A．辛亥革命强化民主共和观念 B．五四运动促进民族觉醒
C．工业化增强了经济自立能力 D．民族危机引发思想震荡
10．下图是 1992～2012 年我国货物进出口总额变化折线图（单位∶亿元）。这一变化主要得益于
（ZZZ）
A．企业经济结构发生改变 B．对外开放提升企业积极性
C．经济体制改革不断深入 D．进出口贸易得到政策支持
11．古代雅典宗教多神的特征使各神之间有一种十分微妙的制约关系，当然这种制约特指对某一个
或某几个拥有至高无上权力的神的制约。正是由于这种制约通过人们对神灵的崇拜逐步渗透到
人类社会当中。据此可知，古代雅典宗教中的这一特点（ZZZ）
A．助推民主政治的形成 B．促进公民意识的萌生
C．加速城邦体制的衰落 D．旨在保护奴隶主特权
12．14 世纪初，法国国王腓力四世创建了三级会议。第三等级是“一切不属于贵族的人，统称为
‘平民’”，其中包括金融家、港口的船主、城里的富商、律师、医生、教授、雇工作坊主，
甚至包括手工工匠、帮工等。这表明（ZZZ）
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