黑龙江省哈尔滨师范大学附属中学2023-2024学年高一下学期开学考试 语文 含答案

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哈师大附中 2023 级高一下学期开学考试
语文试卷
时间: 150 分钟 总分 150 分
一、现代文阅读Ⅰ
阅读下面的文字，完成下面小题。(10 分)
材料一：
文字发生之初是“结绳记事”，需要结绳来记事是因为在空间和时间中人和人的接触发生了阻碍。不
能当面讲话，才需要找一些东西来代话。比如“文字”，一种双方约好代表一种意义的记号。如果是面对
面可以直接说话，这种被预先约好的意义所拘束的记号，不但多余，而且有时会词不达意引起误会。在面
对面社群里，连语言本身都是不得已而采取的工具，表情、动作有时比声音更容易传情达意。所以提倡文
字下乡的人，必须先考虑到文字和语言的基础，否则开几个乡村学校和使乡下人多识几个字， 也许并不
能使乡下人“聪明”起来。
从时间方面而言，文字的目的是帮助人的记忆。在常常变动的环境中，记忆力不够时就需要这些外在
的象征。从语言变到文字，也就是从用声音来说词，变到用绳打结，用刀刻图，用笔写字，是出于我们生
活从定型到不定型的过程中。在都市中生活，整天接触着陌生面孔的人才需要姓名录、通信簿。 乡土社
会是一个生活很安定的社会，人在熟人和熟悉的地方中长大。祖先们在这地方混熟了，他们的经验也必然
就是子孙们所会得到的经验。在这种社会里，语言足够传递世代间的经验了。当一个人碰着生活上的问题
时，他必然能在一个比他年长的人那里问得到解决问题的办法，哪里用得着文字 ? 时间里没有阻隔，全部
文化可以在亲子之间传授无缺。
由此可见，中国社会从基层上看去是乡土性，中国的文字并不是在基层上发生。不论在空间和时间的
格局上，这种乡土社会，在面对面的亲密接触中，在反复地在同一生活定型中生活的人们，并不是愚到字
都不认得，而是没有用字帮助他们在社会中生活的需要。如果中国社会乡土性的基层发生了变化，也只有
发生了变化之后，文字才能下乡。
(摘编自费孝通《乡土中国》)
材料二：
2020 年是全面建成小康社会的收官之年，也是脱贫攻坚任务进入“最后一公里”的决胜时刻。在这项
伟大斗争、伟大工程面前，文学没有缺席，也不能缺席。如何完成新时代乡土中国书写，是摆在作家面前
的重要课题。
费孝通先生在论述“文学下乡”的问题时说：“如果中国社会乡土性的基层发生了变化，也只有发生
了变化之后，文字才能下乡。”显然，当下的中国社会乡土性的基层早已发生了深刻变化。费孝通先生笔
下那个“乡土中国”早已成为历史。随着社会分工的不断细化， 离开村庄的人群增多，家庭成员之间的
地理距离较远，形成了“半主体熟人社会”甚或“无主体熟人社会”。村民的流动也削弱了传统聚落的凝
聚力，接受新思想、新文化的农民开始排斥传统束缚。新时代的中国，已经不再是“文字下乡”的问题，
而是要解决如何从历史的视野完成新时代乡土中国书写，可谓是“文学下乡”的问题。
身处伟大的新时代，要讲好当代乡土中国故事，真实呈现新乡村的发展变化，文学，必须紧紧抓住
中国社会的主要矛盾。作家要以人民为中心，深入生活、扎根人民，通过调查研究实事求是，从实际出发
来寻找答案，以文学观照现实，照亮生活。社会主要矛盾是社会发展进步的坐标原点，也是考察乡土中国
的晴雨表。实施精准扶贫，推进乡村振兴战略，正是解决中国社会主要矛盾的方略之一。革命老区和老区
人民为中国革命曾作出巨大牺牲和贡献，是我们的“精神高地”，但他们的经济生活也曾长期处于“洼
地”。如何描写和叙述这个反差，解析它的历史原因、过程和结果，准确
阐释今昔、世代之间的发展背景、进程和方向，探析新乡村的历史性巨变，正是文学需要着力开掘的地方。
脱贫攻坚让乡村发生了翻天覆地的变化，呈现出欢天喜地的新气象、新风尚、新人物。 因此，新时代乡土中国
书写，要看到人民群众在摆脱贫困的伟大实践中，不仅“口袋富起来”了，而且“脑袋富起来”了。现在正处于从脱
贫攻坚迈向乡村振兴的过渡期，在这个崭新的历史现场，我们要用文学倡导社会主义核心价值观，发现崭新的线索、
塑造崭新的人物、记录崭新的实践、讲述崭新的故事，引导新乡村不断向善、向上、向好发展，丰富人民的精神世界，
增强人民的精神力量。
新时代的文学，是社会主义文学，是人民的文学。近年来，乡村叙事比较流行。但值得警惕的是，中国当代文学
受西方文学和西方价值观的影响. 热衷于小我情调、沉醉于私人经验、泛滥于欲望消费、 自卑于微观叙事、沉沦于
历史虚无，近乎失去了标准、体统、深邃和辽阔。一些作家的乡土中国书写沉浸于顾影自怜、无病呻吟，甚至打着非
虚构的幌子贩卖营销其虚构的乡.土之作。他们或以微观叙事、 口述史的名义，编造行政区划根本找不到的村庄或者
子虚乌有的人物，夸大农村发展中出现的一些阶段性问题； 或念叨着西方确立的一套所谓的“标准”，把“别人的
故事”移花接木为“我的世界”， 再用显微镜放大乡村存在的非主流东西； 或把琐碎、 落后的个案典型化，别有
用心地遮蔽、忽略乡村的发展进步和整体的真善美。有的作品中弥漫的“乡愁”，聚焦于乡土的破败和迷失，以及人
性的弱点和暗处，带着戾气、怨气、娇气、十分矫情。而父老乡亲对美好生活的向往、在奔小康道路上奋斗的身影，
他们却选择视而不见。
当然，对于新乡村发展中出现的问题，必须要正视，就像需要正视阳光下的阴影一样。因此，新时代乡土中国
书写应该像费先生所说的那样，“我们不但要在个人的今昔之间筑通桥梁，而且在社会的世代之间也得筑通桥梁，
不然就没有了文化，也就没有了我们现在所能享受的生活”。
(摘编自丁晓平《从“文字下乡”到“文学下乡”》)
1.下列对材料一和材料二内容的理解，正确的一项是(2 分)
A. 在《乡土中国》中，费孝通先生认为文字是为解决人和人接触的阻碍，虽然在面对面社会中容易
引起误会，但并不多余。
B. 材料一认为在常常变动的环境中，语言已经不能帮助我们记忆了，所以从语言变到文字，是出于我们生活从定
型到不定型的过程中。
C. 材料二认为作家要以人民为中心，深入生活，实事求是，紧紧抓住中国社会的主要矛盾，才能讲好当代乡土中
国故事。
D. 中国当代文学受西方文学和西方价值观的影响，已失去了标准、体统、深邃和辽阔，这需要我们特别警惕。
2. 根据材料一和材料二的内容，下列说法不正确的一项是(2 分)
A. 在文字产生前的乡土社会中，语言足够传递世代间的经验了，并且在面对面的亲密接触中，人们也没有用字来
帮助他们在社会中生活的需要。
B. 丁晓平引用材料一中费孝通的话(画横线文字)，是为了论证文学下乡是顺应时代变化，为后文阐释如何完成乡
土中国的书写奠定论证基调。
C. 材料二第三段用革命老区的例子，论证了文学要抓住社会的主要矛盾，作家要以文学观照现实，才能讲好乡土
中国故事。
D. 要做好“文学下乡”，必须要正视新乡村发展中出现的问题，这是摆在作家面前的最重要课题。
3.“文学下乡”如何才能走得更好，走得更远? 请结合材料二简要概括。(6分)
二、现代文阅读Ⅱ
阅读下面的文字，完成下面小题。(14分)
我是谁的妈
闫玲月
张老太最近总是爱忘事，本来在炒菜，接个电话就忘记了，直到满屋子油烟味，她才慌忙往厨房
跑。两岁的孙女要吃樱桃，张老太怕樱桃酸，打算放点白糖，却错将咸盐当了白糖，结果孙女刚吃进
嘴里就哇哇大哭。
柳娜将这些告诉了老公大旺： “你妈怎么整天丢了魂儿似的 ?该不是得了老年痴呆吧? ”大旺细
想母亲最近的状态，每天总说脑袋发沉睡不醒、眼睛睁不开，还问他们一些奇怪的问题，比如大旺昨
天明明在家里，母亲非问他去哪儿出差了。刚吃完饭，母亲又问吃的啥。大旺越想越怕，决定带母亲
去医院检查一下身体。大旺不断在心里祷告，老天爷，求你了，千万不要让老太太得啥大病啊，我一
个工薪族，可没钱救亲妈。
诊断结果出来了，医生说： “主要是脑血管堵塞，脑梗塞是常见的老年病，尽量治疗控制发展
吧。”大旺急切地插话问： “要是严重会发展到什么程度?”医生说： “严重的话就是老年痴呆症。
这个病怕受刺激，做儿女的平时要多体谅老人。”大旺的眼前马上现出一幅画面：母亲流着口水，神
情呆滞，不认识任何人。
大旺一脸愁容地将医生的话告诉了柳娜，柳娜当即揭下脸上的面膜，瞪圆一双杏眼叫嚷： “我
可不想伺候一个傻子！”大旺赶紧过来捂媳妇的嘴，但柳娜尖细的嗓音还是从门缝钻进了张老太的耳
朵里。
“不能帮带孙女也就算了，还要我伺候她，没门儿！ 快给你姐打电话，让她把你妈弄走！ ”大
旺的姐姐在外地，婆婆瘫痪在床需要她照顾。 “这不好吧?”大旺幽怨说到。柳娜可不答应了：“婆
婆是妈，亲妈就不是妈了? 凭什么要你一个人管傻子妈? 你快打电话，要不我和你离婚！”
听着房间里儿子媳妇吵闹， 张老太心头憋得慌。她悄悄打开门，顺着楼梯走出去，她不知要去哪
儿，只想早点离开这个家。
张老太穿过一条又一条马路，红灯绿灯不停变换，有一次差点儿被一辆转弯的车撞倒，司机骂了
一句： “走路不长眼睛吗? ”张老太路过一家菜市场，和她每天去的那家很像，可卖菜的人都仿佛
不认识她，张老太捏捏黄瓜摸摸西红柿，招来卖菜的不满： “不买菜别乱动！”
她又继续走，被天桥下的一阵歌声吸引，停住了脚步。一个穿着破洞牛仔裤披着长发的年轻人，弹
着一把破吉他，忘情地唱着，脚边放着一只碗，里面躺着几枚硬币。
张老太听不懂他唱的什么歌，年轻人的样子让她想流泪。年轻人的衬衫辨不清原色，长发也好久没
有清洗过，黏腻腻贴着额头。
“孩子，你怎么不回家? ”张老太问他。年轻人停住弹唱，打量张老太一眼，反问： “你怎么
不回家? ”张老太说： “我没有家。”年轻人说：“我也没家。 ”
张老太走累了，坐在榕树下睡着了。醒来时发现身上多了一件外套，年轻人正凝神注视她。年轻人
说： “你长得像我妈。”张老太说： “好孩子，你就当我是你的妈吧。”
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