《历年高考语文真题试卷》2009年全国统一高考语文试卷（全国卷ⅱ）（含解析版）

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2009 年全国统一高考语文试卷（全国卷Ⅱ）

一、（12 分）

1．（3分）下列词语中加横线的字，读音全都正确的一组是（　　）

A．作坊（zuō）心广体胖（pán）处方（chǔ）给予帮助（jǐ）

B．燕山（yān）戎马倥偬（zǒng）落枕（lào）分外高兴

（fēn）

C．于系（gān）呼天抢地（qiǎng）饮马（yìn）供不应求

（yìng）

D．泡桐（pāo）济济一堂（jǐ）空余（kòng）作者附识

（shí）

2．（3分）下列各句中，加横线的成语使用不恰当的一项是（　　）

A．研究结果表明，那些心态平和、性格开朗、胸怀宽广的人比那些愁眉苦

脸、孤独紧张、忧心忡忡的人出现精神疾患的概率要少 50%

B．对手在战略上的调整使该公司必须作出选择：要么联手业内巨头，强势

逼宫，使对手就范；要么急流勇退，套现获利，回归软件市场

C．自第三分钟朴智星被断球后，曼联队在五分钟内竟然无法控制局面，而

阿森纳队排山倒海般地高速狂攻，压得曼联喘不过气来

D．新版电视剧《四世同堂》引起争议，有人认为该剧加进了太多现代元素，

把一幅老北京市井生活画卷变得南腔北调，丢掉了原著的灵魂

3．（3分）下列各句中，没有语病的一句是（　　）

A．根据公司的战略发展规划，需要引进大批优秀人才，包括服装量体师、

团购业务员、技术总监、高级设计经理等大量基层和高层岗位

B．营救告一段落后，他们把重点转向照顾幸存者，现在又在为避免地震滑

坡形成的 35 个堰塞湖可能带来的灾害而奔忙，一刻也停不下来

C．由于单位优势逐渐丧失，身处僻壤的水电八局职工子弟，开始选择城市

作为实现人生的目标，尤其是80 后这一代更迫切地希望融入城市

D．去年的大赛我们的工作得到好评，今年的比赛从命题、决赛、海选到颁

奖，我们又被指定参与活动全过程，一定要高度重视，不可疏忽

4．（3分）依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（

　）

“中国结”的全称是“中国传统装饰结”，。，

，。。，因此绳结也是中国古

典服饰的重要组成部分。

①人们很早就开始用绳结来装饰器物，为绳结注入了美学内涵

②当时的绳结是人们日常生活中的必备用具

③“中国结”的起源可以追溯到上古时期

④ 它是中华民族特有的一种手工编织工艺品，具有悠久的历史

⑤ 此外，绳结还被应用在人们的衣着、佩饰上

⑥同时也具有记载历史的重要功用，因而在人们的心目中很神圣。

A．③②④⑥⑤① B．③①②⑤⑥④ C．④①③②⑤⑥ D．④③②⑥①⑤

二、（28 分）

5．（9分）阅读下面的文字，完成下列题。

现在一提到“经”，就给人以庄重严肃的感觉，实际上“经”字的本义只是

指纺织上的一条条竖线，而横线则叫“纬”。没有“经”，“纬”就无所依

托，因此在汉代被命名为“经”的应该是朝廷最重视的文献。不过，清代今

文经学派认为只有孔子素手所定之书才能称作够经”，而古文经学派则认为

《诗》《书》《礼》《乐》等都是周代官书，“官书用二尺四寸之简书之”，

所以称作“经”。

汉代凡是重要的文献、官书，大都用二尺四寸的竹简书写。《春秋》属于

“经”，简长二尺四寸；《孝经》据说是汉人所著，低了一等，筒长短了一

半；解经的文字，如《左传》《公羊传》《毂梁传》则用六寸的简来写。即

使是书写在绢帛上，也分二尺四寸和一尺二寸两种，用整幅或半幅的绢帛横

放直写。可见，当时书籍虽非印刷出版，但其抄写也必须遵从社会规定的格

式。

与社会流行的二尺四寸的大书比较起来，《论语》只是个“袖珍本”，才八

寸。《论语》虽然记孔子的言行，但并非孔子所作。当初孔子的弟子记录孔

子的言行，受教的时间长，要记的文字多，采用八寸的竹简，也是为了记录

简捷，携带方便。作为官方发表的文书和“经”，简长二尺四寸，与现代人

所用书桌的宽度差不多了。南北朝以前没有桌子，宽达二尺四寸的书只能放

在案子上，需要把臀部放在小腿上，正襟危坐地看，很累。而“袖珍本”则

不同，拿在手中或坐或卧，甚至箕踞也可以看，虽然其庄重性大大降低了，

但用现代的话说，也更“人性化”了，与读者更接近了。

从作用上看，《论语》既是小学教科书，又可以终生涵咏。汉代最初级的读

物《仓颉篇》《急就篇》等都是识字课本。以《急就篇》为例，三十四章二

千余字，生字密度很大，内容也涉及社会生活诸方面。这些书编写目的比较

单纯，就是识字。《论语》就不同了，《论语》的文字基本上是当时的口语，

平易好懂：其中的道理多为常理常情，儿童易于理解，那些较深奥的也可以

在以后的岁月中慢慢体会；《论语》多有故事，又富有感情，老幼咸宜，所

以它是可以读一辈子的书。唐代诗人杜甫有诗云：“小儿学问止《论语》，

大儿结束学商旅。”这是嘲笑夔州人好经商，水有读书的习惯。现今别把读

《论语》看作有学问，这也可算是学术变迁、世风推移的反映了。

（摘编自王学泰《经典犀这样铸成的﹣﹣﹣＜论语＞编辑、流传小史》）

（1）下列关于“经”的理解，不符合原文意思的一项是　　

A．所谓“经”是指古代经典，其实“经”最初只是指纺织上的经线，经线是无

所谓庄重不庄重的。

B．在纺织时，“经”是“纬”得以依傍的根基，受朝廷重视的文献被命名为

“经”也是同样的道理。

C．清代今文经学派认为古代经典被命名为“经”，这跟孔子亲定有关，而跟

“经纬”之“经”没有关系。

D．古文经学派认为《诗》《书》《礼》《乐》，等都是周代宫书。都用二尺

四寸的竹简书写，所以称作“经”；

（2）下列表述，不符合原文意思的一项是　　

A．在汉代，《孝经》虽然称为“经”，但是一般认为等级较低，所以简长才一

尺二寸。

B．《左传》《公羊传》《觳梁传》是解经的书，所以尽管很重要，也只能使用

六寸的简。

C．宽达二尺四寸的经书必须放在案子上，正襟危坐地读，虽然很庄重，但是也

很累。

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