浙江省Z20名校（名校新高考研究联盟）2024-2025学年高三上学期第二次联考历史试题 Word版含解析

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Z20 名校联盟（浙江省名校新高考研究联盟）2025 届高三第二次联考

历史试题

考生须知：

1.本试题卷分选择题和非选择题两部分，共 6 页，满分 100 分，考试时间 90 分钟。

2.考生答题前，务必将自己的姓名、准考证号用黑色字迹的签字笔或钢笔填写在答题纸上。

3.选择题的答案须用 2B 铅笔将答题纸上对应题目的答案标号涂黑，如要改动，须将原填涂

处用橡皮擦净。

4.非选择题的答案须用黑色字迹的签字笔或钢笔写在答题纸上相应区域内，答案写在本试题

卷上无效。

选择题部分

一、选择题Ⅰ（本大题共 15 小题，每小题 2 分，共 30 分。每小题列出的四个备选项中只有

一个是符合题目要求的，不选、多选，错选均不得分）

1. “中国政制达臻“文明”一途，实应归功于西周的创制。”读如图，图中①②③分别指代（）

A. 分封制宗法制礼乐制 B. 宗法制礼乐制分封制

C. 礼乐制宗法制分封制 D. 分封制礼乐制宗法制

【答案】A

【解析】

【详解】根据题干设问词，可知这是推断题，据材料关键信息可知准确时空是：西周时期的中国。根据材

料及所学可知，分封制构建了西周统治的基本政治框架；宗法制为分封制提供了内在的血缘联系和权力继

承规则；礼乐制则是在分封制和宗法制基础上，对社会秩序和人们行为规范的进一步细化和约束。因此①

是分封制，②是宗法制，③是礼乐制，A 项正确，排除 BCD 项。故选 A 项。

2. 西汉前期，中央对地方的控制较弱，有所谓“东西异制”，即东方各国从俗而治，地方的权力相对较

大。为解决这一问题，汉武帝推行的政策有（）

① 分设刺史 ②颁布“推恩令”③建立中朝 ④废分封行郡县

A. ①② B. ③④C. ①②③ D. ②③④

【答案】A

【解析】

【详解】本题为组合题。据本题时间信息可知准确时空是：西汉（中国）。结合所学可知，①分设刺

史：汉武帝把全国划分为 13 个州部，每州部设刺史一人。刺史代表朝廷监视州部内的地方官吏、豪强及

其子弟，严禁他们为非作歹。通过这一措施加强了对地方的监察和控制，有利于解决地方权力较大的问

题，①符合题意。 ②颁布 “推恩令”：汉武帝采纳主父偃的 “推恩” 建议，下诏规定诸侯王除以嫡长子继

承王位外，可将封地再次分封给其子弟作为侯国，由皇帝制定封号。这样，侯国越来越多，诸侯王的封地

和势力越来越小，中央对地方的控制大大加强，②符合题意，A项正确； ③建立中朝：汉武帝为加强

皇权，削弱丞相权力，设立中朝。中朝由皇帝左右的亲信近臣构成，参与决策，而以丞相为首的外朝权力

受到削弱。这一举措主要是为了加强君主专制，解决的是皇权与相权的矛盾，而非中央与地方的关

系，③不符合题意，排除 BC 项； ④废分封行郡县：这是秦始皇统一六国后推行的措施，不是汉武帝推

行的政策，④不符合题意，排除 D项。故选 A项。

3. “变文”最初是说唱佛经故事。唐之后因应听众的需求，发展出世俗故事一类，内容以历史传

说、民间故事为主，讲唱者不再限于僧侣，也有民间艺人以讲唱变文为职业。上述现象反映出（）

A. 儒佛道三教交汇与融通 B. 民间好恶决定文学兴衰

C. 中国古代戏曲艺术成熟 D. 佛教逐渐本土化世俗化

【答案】D

【解析】

【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：唐代（中国）。据

本题材料概括得出主要结论是：变文是在佛教融合民间传说和历史故事等最终形成的，唐以后更是发展出

了民俗故事，民间还出现了以唱变文为职业的民间艺人，这种变化体现了佛教在中国传播的过程中逐渐本

土化、世俗化的过程，D项正确；材料中只有佛教内容，没有提及儒家和道家的相关内容，排除 A项；材

料中只有佛教变文的发展历程，而佛教变文的发展不能代表整个文学的兴衰，排除 B项；据所学可知，元

杂剧的出现标志着中国古代戏曲艺术的成熟，排除 C项。故选 D项。

4. 明代皇帝避开行政中枢径自下旨被称为“中旨”“手敕”或“内批”。然在多数情况下，按规定，“事

必下之六科所无疑，始付之诸司。而事有不繇六科者，虽有圣旨，诸司不敢奉行”。据此，下图②处应填

入（）

A. 六科 B. 内阁C. 六部D. 司礼监

【答案】A

【解析】

【详解】据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：明朝（中国）。根

据题干 “事必下之六科所无疑，始付之诸司。而事有不繇六科者，虽有圣旨，诸司不敢奉行”及示意图可

知，在明代的行政流程中，②处的职责在圣旨传达给诸司（六部等执行机构）的过程中起到了关键的审

核作用。结所学可知，六科的职责是辅助皇帝处理奏章，稽查驳正六部之违误。皇帝的旨意要经过六科审

核认可后，才能交付诸司执行，符合 “事必下之六科所无疑，始付之诸司” 这一行政流程，A项正确；内

阁是皇帝的顾问机构，主要职责是替皇帝浏览百官奏章，草拟处理意见，称为 “票拟”，并不承担对圣旨

下达给诸司之前的审核职能，不符合题意。排除 B项；六部是具体的执行机构，负责执行各项政务，它们

是在接到经过审核的旨意后开展工作，而不是在旨意下达过程中处于审核环节，排除 C项；司礼监掌印太

监和秉笔太监可以代替皇帝批阅内阁的 “票拟”，但重点在于对内阁票拟的处理，而非对皇帝旨意直接下

达到诸司这一环节的审核，与题干描述的行政流程不符。排除 D项。故选 A项。

5. 有学者论述某文献：仅仅比《威斯特伐利亚和约》晚了 41 年，在指称皇帝治下范围上，“天下”由最

初的“有疆无界”，到通过国际条约划定的多民族国家“中国”（清朝）的“主权边界”，“天下”就有

了明确的界限。此文献是（）

A. 《万国公法》B. 《尼布楚条约》

C 《南京条约》D. 《钦定藏内善后章程》

【答案】B

【解析】

【详解】据本题主题干设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：清朝（中

国）。根据材料结合所学可知，《尼布楚条约》签订于 1689 年，《威斯特伐利亚和约》签订于 1648

年，正好晚了

41 年。该条约是清朝和沙皇俄国之间签订的第一份边界条约，明确划分了中俄两国东段边界，从法律上

确立黑龙江和乌苏里江流域包括库页岛在内的广大地区属于中国领土，使得 “天下”（清朝统治范围）有

了明确的 “主权边界”，符合题干描述，B项正确；结合所学可知，《万国公法》是 19 世纪美国国际法学

者亨利・惠顿所著的国际法著作，于 1836 年出版，1864 年由美国传教士丁韪良译介到中国。它主要是对

西方国际法理论和规则的系统阐述，并非划定中国 “主权边界” 的条约，不符合题意，排除 A项；结合所

学可知，《南京条约》签订于 1842 年，是中国近代史上第一个不平等条约，主要内容涉及割地（香港

岛）、赔款、通商、协定关税等，重点在于英国通过不平等条约打开中国市场，获取经济利益和特权，并

非对中国整体 “主权边界” 的首次划定，与题干中关于 “天下” 有了明确界限的背景和时间要求不符，排

除C项；结合所学可知，《钦定藏内善后章程》于 1793 年颁布，它主要是清朝政府为加强对西藏地区的

管理而制定的一系列规章制度，规范了西藏地区的政治、宗教、军事、外交等方面的事务，并非划定国家

主权边界的条约，不符合题意，排除 D项。故选 B项。

6. 杨毓麟言：“咸同（1851-1875）以前，我湖南人碌碌无所轻重于天下，亦几不知有所谓对于天下之责

任。知有所谓对于天下之责任者，当自洪杨之难始。”此处“洪杨之难”是指（）

A. 太平天国运动B. 白莲教大起义

C. 义和团运动D. “东南互保”

【答案】A

【解析】

【详解】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：1851-1875（中

国）。据题干“咸同以前，我湖南人碌碌无所轻重于天下知有所谓对天下之责任者，当自洪杨之难始”信

息，并结合所学可知，“洪杨之难”指的是洪秀全和杨秀清在 1851—1864 年领导的太平天国运动。为了

镇压太平天国，清政府利用了地方团练力量，曾国藩的湘军获得了崛起的时机，而湘军的崛起开拓了湖南

士人的国家视野和时代责任感，由此更多湖南人投身到近代化进程中去，因此“洪杨之难”是指太平天国

运动，A 项正确；白莲教大起义又称为川楚教乱或川楚白莲教起事，指清统治嘉庆年间爆发于四川等地以

的白莲教徒武装反抗清政府的事件，是清代中期规模最大的一次农民起义，与题干中 1851-1875 时间不

符，排除 B 项；义和团运动是指 19 世纪末中国发生的一场以“扶清灭洋”为口号的农民运动，这一运动

粉碎了帝国主义列强瓜分中国的狂妄计划，沉重打击了清政府的反动统治，与题干中“洪杨之

难”、1851-1875以前的时间信息不符，排除 C 项；“东南互保”是义和团运动和八国联军侵华期间刘坤

一、张之洞等东南督抚所策划的中国近代史上的历史事件，严重动摇了清政府的统治根基，与题干中“洪

杨之难”信息不符，排除 D 项。故选 A 项。

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