2025年1月八省联考高考综合改革适应性测试——高三历史试卷Word版含解析（云南）

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历史
注意事项：
1.答卷前，考生务必用黑色碳素笔将自己的姓名、准考证号、考场号、座位号填写在答题卡
上，并认真核准条形码上的姓名、准考证号、考场号、座位号及科目，在规定的位置贴好条
形码。
2.回答选择题时，选出每小题答案后，用 2B 铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需
改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号，回答非选择题时，用黑色碳素笔将答案写在
答题卡上。写在本试卷上无效。
3.考试结束后。将本试卷和答题卡一并交回。
一、选择题：本题共 16 小题，每小题 3 分，共 48 分。在每小题给出的四个选项中，只有一
项是符合题目要求的。
1. 有学者认为，大汶口遗址出土的陶壶上绘有 符号（图 1），属于少昊部族使用的圭表测影或立表观日
技术体系，而同属大汶口文化的陵阳河遗址、大朱家村遗址的陶尊上则刻画着 符号（图 2），属于太昊
部族使用的地平历观测技术系统。反映出两个部族（ ）
A. 天象崇拜对象不同 B. 天象观测技术不同
C. 天象观测结果不可 D. 天象崇拜信仰不同
【答案】B
【解析】
【详解】据本题题干设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：原始社会（中国）。据
本题材料“大汶口遗址出土的陶壶上绘有 符号（图 1），属于少昊部族使用的圭表测影或立表观日技术
体系，而同属大汶口文化的陵阳河遗址、大朱家村遗址的陶尊上则刻画着 符号（图 2），属于太昊部族
使用的地平历观测技术系统”概括得出结论是：少昊部族使用的是圭表测影或立表观日技术体系而太昊部
族使用的是地平历观测技术系统，这两个不同是天象观测技术不同，B 项正确；材料只是提到了两个部落
的天象观测技术，并没有提到天象崇拜对象，排除 A 项；材料中提到了天象观测技术，而没有提到观测结
果，排除 C 项；材料只是提到了技术的不同，并没有提到天象崇拜信仰，排除 D 项。故选 B 项。
2. 据史籍记载，西周时期，只有王畿的土地属周王直辖。周王将国之耕地按照九夫一井或十夫一井的方式
分配给国人或野人耕种，通过彻法和籍法进行征税。彻法实行“九一而助”，按收获量十分之一收税，籍
法按二分之一收税。说明西周（ ）
A. 国家治理能力增强 B. 民众赋税负担加重
C. 人身依附关系减弱 D. 等级观念逐渐强化
【答案】A
【解析】
【详解】根据题干设问词可知本题是本质题，时空是西周（中国）。根据材料“周王将国之耕地按照九夫
一井或十夫一并的方式分配给国人或野人耕种，通过彻法和籍法进行征税”可知，周王将土地分配给国人
或野人耕种，并征收赋税，说明周王对土地的控制加强，也说明周王对民众的控制加强，即国家治理能力
增强，A项正确；材料中只涉及赋税征收方法，没有与之前赋税征收的对比，无法得出赋税负担加重，排
除B项；国人或野人耕种王畿的土地，与土地联系紧密，人身依附关系并未减轻，排除 C项；材料内容没
有涉及等级观念，无法得出等级观念逐渐强化的结论，排除 D项。故选 A项。
3. 东晋时开始以品级评定围棋手，王导被评为第五品。南朝宋设置棋手品评机构，以宗室刘休仁为围棋大
中正、琅琊王抗等人为小中正，宋明帝被中正评为第三品。南朝梁多次编纂《棋品》，为当时棋手排定品
级次序。以上史实可以用来说明（ ）
A. 九品中正（制）增设棋艺品评
B. 社会崇尚以品级评定人才
C. 门第是品评棋手主要标准
D. 围棋风靡于当时上流社会
【答案】D
【解析】
【详解】根据本题主题干的设问词，可知这是本质题。根据材料时间信息可知准确时空是：魏晋南北朝时
期（中国）。东晋、南朝宋、梁都有对围棋手进行品级评定的相关史实，而且参与其中的有王导、宋明帝
等上层人物，这说明围棋在上流社会很受欢迎，风靡于当时的上流社会，D 项正确；九品中正制是魏晋南
北朝时期重要的选官制度，主要是对人才进行品评，以门第等为主要依据，材料中只是在围棋领域进行棋
手品级评定，不能说明九品中正制增设棋艺品评，排除 A 项；材料仅涉及围棋手的品级评定，不能由此推
断整个社会都崇尚以品级评定人才，排除 B 项；根据材料信息可知，东晋开始以平级评定围棋手，没有提
及品评棋手的标准是否为门第，排除 C 项。故选 D 项。
4. 如表所示为同马光编纂《资治通鉴》时搜集到有关安禄山的部分资料，其中内容较为谋尽可信的是（
）
史料来源 史料内容 时期
《敕幽州节度
张守珪书》
安禄山等轻我兵威，曾不审料，致今损失，宜其就
诛。
盛唐
《唐玄宗实
录》
张守珪奏（安）禄山统戎失律。挫败军威，请依军法
决斩，许之。禄山临刑抗声言曰：“两蕃未和，忍杀
壮士，岂为大夫谋也？”
中唐
《唐肃宗实
录》
（安）禄山为互市牙郎，盗羊事发。（张）守珪怒。
追捕至，欲击杀之。禄山大呼曰：“大夫不欲灭奚、
契丹两蕃邪？而杀壮士。
中唐
《新唐书》
张守珪节度幽州，（安）禄山盗羊而获，守珪将杀
之，呼曰：“公不欲灭两蕃邪？何杀我？”
北宋
A. 《敕幽州节度张守珪书》 B. 《唐玄宗实录》
C. 《唐肃宗实录》 D. 《新唐书》
【答案】B
【解析】
【详解】根据材料主题干的设问词可知本题是推断题。根据材料时间信息可知准确时空是：唐宋（中国）。
根据材料并结合所学知识可知，我们需要选择内容最为可信的史料。可信度通常基于其编写时间的接近性，
史料来源的权威性，以及在历史研究中的普遍接受程度。《唐玄宗实录》作为成书于中唐时期、时代相邻
的实录，且属于官方编写的史书，其可信度是最高的，B项正确；《敕幽州节度张守珪书》属于第三方史
料，是其他人对安禄山的评价，不能直接反映安禄山的行为，排除 A 项；《唐肃宗实录》晚于《唐玄宗实
录》，在时间记载上不占优势，排除 C 项；《新唐书》是宋代编修的，属于二手史料，史料价值相对较低，
排除 D 项。故选 B 项。
5. 澶渊之盟后，宋、辽通过边境榷场互市，但均严格限制图书贸品，宋只允许儒家经典通过榷场出口，辽
则不允许书籍入宋。然而。宋人著述多通过走私贸易流入辽方，成为北方民族了解中原文化的重要途径；
辽朝的情况则多通过跨境人员传入南方。这一现象反映出（ ）
A. 宋辽榷场贸易不占主流 B. 宋拿捏边境贸易主导权
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