河南省晋豫名校联盟百强大联考2024-2025学年高一上学期12月联考试题 语文 Word版含解析

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2024-2025 学年度高一年级 12 月联考语文试题
全卷满分 150 分。考试用时 150 分钟。
一、现代文阅读（35 分）
（一）现代文阅读 I（本题共 5小题，19 分）
阅读下面的文字，完成 1～5题。
材料一：
毛泽东同志的形象和个人魅力，有人认为很重要的一部分是来自其诗歌。毛泽东诗
词，形象地呈现了其个人情感、情怀和胸襟。无论是“诗缘情”还是“诗言志”，毛泽
东诗词都直接显现了独特个性。
诗歌就是要真实地呈现自我，无论是抒情，还是言志。“修辞立其诚”，诚就是实，
真实无妄、坦诚无伪也。这样的诗歌，才能人诗互证，凸显诗人的本色、诗人的情感，
从而呈现诗人之真形象、真精神。
毛泽东诗词中，如果说体现人诗互证的是抒情诗，那么，体现诗史互证的就是叙事
诗。很多人都说过，“诗比历史更真实”。历史学家陈寅恪认为，时间、地理、人物、
情感等元素，均保留在诗中。
革命进程中的很多重要历史，大都留痕于毛泽东诗词中，其中最有代表性的是其长
征诗歌，如《忆秦娥·娄山关》《七律·长征》等。长征时期也是毛泽东诗词创作的高
峰期，他完整地用诗歌记录了伟大的长征，他的诗作具有历史的现场感、鲜明的时代性，
记录了伟大的历史事件和生动的细节事实。
毛泽东在给《诗刊》编辑部的信中说：“诗当然应以新诗为主体，旧诗可以写一些，
但是不宜在青年中提倡，因为这种体裁束缚思想，又不易学。”后来，他又说：“我看
中国诗的出路恐怕是两条：第一条是民歌，第二条是古典，这两方面都提倡学习，结果
要产生一个新诗。现在的新诗不成型，不引人注意，谁去读那个新诗。将来我看是古典
同民歌这两个东西结婚，产生第三个东西，形式是民族的形式，内容应该是现实主义与
浪漫主义的对立统一。”
实际上，毛泽东才是真正将古典、民间和现代结合起来、极具创造性的诗人。他通
过改造旧形式、创作新内容，做到了新旧结合。他把旧体诗写活了，尤其是写新中国新
气象的一些诗作。
学者贺桂梅在《毛泽东诗词与当代诗歌道路》一文中认为，毛泽东诗词最独特的地
方，在其“古”与“今”、“传统”与“现代”混融而成的特性。其读者层广泛覆盖旧体
诗词爱好者
群体、新文学受众群体和社会主义当代文学实践群体，称其为受众最广的作品也不为过。
广泛的受众群也意味着，毛泽东诗词具有某种超越古典、现代、当代而又同时涵纳三者
成分的混融特点，它创造的是一个极其独特的艺术世界。这个艺术世界有着“古典中
国”的样貌，但又是“现代性逻辑”的构造物，同时更是“社会主义中国”的化身和主
观镜像。它从古典中国生发出来，又越出了五四新文学的视界，以一种全新的方式构建
了革命中国和文学的当代性内涵。简单地称之为“旧”或“新”，都不足以诠释其独特
性。如何阐释毛泽东诗词这种古今混融的特点，事实上不仅是如何理解当代文学与当代
诗歌道路的难题，也是如何评价世界史意义上的中国文明独特性的一大挑战。这些观点，
从一定意义上总结了毛泽东诗词对于当代诗歌的启示和意义。
（摘编自李少君《开辟诗歌新境界-毛泽东诗词对于当代诗歌的启示》）
材料二：
在中国几千年封建统治中，广大劳动人民始终处在社会最底层，人格被侮辱，利益
被漠视，生命如草芥。中国共产党成立后，广大劳动人民有了主心骨，有了代言人，有
了捍卫者。毛泽东深刻指出：“人民，只有人民，才是创造世界历史的动力。”“真正
的铜墙铁壁是什么？是群众，是千百万真心拥护革命的群众。”这些观点和情愫充盈在
他的诗词中。
1928 年秋，黄洋界保卫战胜利后，毛泽东作《西江月·井冈山》以示庆贺：“山
下旌旗在望，山头鼓角相闻。敌军围困万千重，我自岿然不动。”字里行间彰显了对由
工农组成的红军官兵的无比信心。“早已森严壁垒，更加众志成城。黄洋界上炮声隆，
报道敌军宵遁。”因为有人民群众这个“铜墙铁壁”，他对胜利成竹在胸。
毛泽东诗词中具有强烈而自觉的人民英雄观。如“百万工农齐踊跃，席卷江西直捣
湘和鄂”“唤起工农千百万，同心干，不周山下红旗乱”，等等，无不显示出对人民群
众巨大力量的高度肯定和深情礼赞。
1936 年1月26 日，毛泽东离开瓦窑堡，率红军东渡黄河奔赴抗日前线。2月5日，
红军抵达陕北清涧县，当晚下起鹅毛大雪。第二天，毛泽东来到黄河岸边，察看地形、
敌情。站在白雪皑皑、苍茫辽阔的黄土高原上，眺望巍巍群山，对历史、当下和未来的
思悟一起涌上心头，词作《沁园春·雪》喷薄而出，历史上叱咤风云的英雄都已远去，
真正的英雄现在何处？毛泽东直言“数风流人物，还看今朝”。他在词后自注：“末三
句，是指无产阶级。”正像他指出的那样，群众是真正的英雄，“依靠民众则一切困难
能够克服，任何强敌都能战胜，离开民众则将一事无成”。
人民是历史的创造者，是决定党和国家前途命运的根本力量。中国革命和建设实践
充分证明了毛泽东人民观点的科学性和真理性。从“百万雄师过大江”“天翻地覆慨而
慷”，到“可上九天揽月，可下五洋捉鳖，谈笑凯歌还”，从本质意义上讲，都是人民
的胜利，都是我们党和毛泽东同志所坚持的人民观点的胜利。
（摘编自焦维东《品悟毛泽东诗词的人民情
怀》）
1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）
A.“诗比历史更真实”是很多人的共识；陈寅恪也说过，诗歌里包含着时间、地理、
人物和情感等诸多元素。
B.毛泽东许多反映革命的诗词采用叙事的方式，对真实历史事件只是进行客观描述
和记录，具有很强的现场感。
C.毛泽东诗词所创造的独特艺术世界，始于“古典”，又没有止于五四新文学，做到
了古今融合且有所超越。
D.毛泽东诗词不仅在创作形式上极具创造性，在内容上还具有人民性的特点，将人民
的巨大力量融入作品进行歌颂。
2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（3分）
A.正是因为毛泽东有着真实的革命经历，才使他的诗词能够反映真实的情感。
B.毛泽东诗词记录了很多重大的历史事件，这和杜甫的诗歌有着相似之处。
C.毛泽东诗词“传统”与“现代”混融而成的特性对于当代诗歌具有启示和意义。
D.毛泽东创作《沁园春·雪》的经历，说明作品中的人民英雄观是有感而发的。
3．下列选项符合材料一中毛泽东关于新旧诗歌创作观点的一项是（3分）
A.因为旧诗形式严格，束缚人的思想，所以不建议人们学习。
B.要确立新诗的主体地位，但在形式上要遵从旧诗的形式要求。
C.可以在民歌和古典融合的基础上，创造新诗的形式和内容。
D.新诗的形式比内容还要重要，不注重形式的新诗就没有读者。
4．材料二在论述中大量引用了毛泽东的诗句，请简要分析其效果。（4分）
5．请结合材料一，以《沁园春·长沙》为例谈谈毛泽东诗词作品的主要特点。（6分）
（二）现代文阅读 II（本题共 4小题，16 分）
阅读下面的文字，完成 6～9题。
树上的月亮
马平
①二十年前，我在成都有了一处居所。那是一套逼仄的旧房，在一幢低矮建筑的二楼，
前窗朝西，后窗朝东。一年四季，我在家里只能看别的建筑的前脸后背，看不见太阳怎样升
起来，又怎样落下去。
②但是，在后窗，我可以看月亮。
③后窗下面有一个小小的园子，种满了枇杷、棕树、枸树、黄桷树和皂荚树。它们在
白天里好像并不存在，因为我并没有工夫留意它们。到了夜里，在天空播撒的月光下，那些
暗淡的树影就像一个个婆娑的故事。我把电脑安置在后窗那儿，这样，我在夜里写作的时候，
每一个故事都相伴在我一侧，或者部分地参与文字中。
④一天夜里，我从电脑面前扭过头，突然看见了圆圆的月亮，在窗外那一片狭小的天
空中，在高大的枸树和皂荚树之间。而在那之前租住的房子里，树影和月影都看不到，没想
到它们一下子全都到窗间来了。尽管月亮被金属防护栏切割了，但没有关系，挪动几下座椅，
完整的月亮就复原在金属线条里，就像装进了画框。枸树在月色中兴奋起来，巴掌大的叶子
在微风里一晃，就把月亮遮了大半。但也没有关系，眨眼间，微风又让那些叶子翻开了，露
出来一个硕大的果子。这是成都的月亮，条条框框的月亮。它在那后窗难得一见，而那前窗
又见不上它，街灯和车灯倒是夜夜流淌不息。大多数夜晚，我只能在后窗那儿，看一看因灯
火时明时暗的天光。那依然没有关系，老实说，就是夜夜有大月亮，我也不一定夜夜有赏月
的雅兴。何况，天地是那样局促，月亮每次出来，不一会儿，就撩枝拨叶爬
到楼顶上面，看不见了。
⑤谁都在说，最好的月亮，还是老家上面那一个。这已经成为大家想念老家的一个理
由，我当然也不例外，因为这并不是什么媚俗。只不过，我想起老家的时候，若是有月亮出
来，大树会抢在它前面先出来。
⑥我有记忆的时候，老家一带的山岭和沟壑差不多秃了，还好，有几棵大柏树剩了下
来。老家屋后不远有一座山，大柏树就散落在山脚的大路边上。不知道受了哪一个季节的风
吹，它们的头全都偏向一边，远远看过去，就像几个老人，埋头向着一个方向行走，怎么也

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