广东省清远市清新区四校联考2024-2025学年高二上学期12月期末模拟试题 语文 Word版含解析

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清新区 2024～2025 学年高二 12 月期末四校联考
语文试题
满分 150 分，考试用时 150 分钟。
注意事项：
1.答题前，先将自己的姓名、准考证号、考场号、座位号填写在试卷和答题卡
上，并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。
2.非选择题的作答：用黑色签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内 。写在
试卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
一、现代文阅读（35 分）
（一）现代文阅读 1（本题共 5小题，19 分）
阅读下面的文字，完成小题。
材料一：
中国传统色彩文化源远流长，从原始时期的彩陶、岩画到五行五色学，再到晋唐时
期的青绿山水，体现了古代先贤对色彩观念、色彩规律和色彩语言的不断探索，形成了丰
富的视觉文化资源，蕴含着深厚的中华民族哲学意识和文化精神。
《周礼·考工记》中有云：“杂五色，东方谓之青，南方谓之赤，西方谓之白，北方
谓之黑，天谓之玄，地谓之黄。”中国传统色彩观有着悠久的历史，其中影响最深远的就
是五色观。中国传统的“五色观”，结合“阴阳五行说”，从自然中生发。同时，“五色
观”并非独立静观的存在，而是一个全息式的整体思维系统，对应天地、阴阳、方位、季
节、声音，牵系五脏、五味、五气，关乎内心的声色与动静。不同的色彩，对于国人而言
有着不同的文化内涵。例如，胭脂、月白、石青、黛色、松花黄五种中国传统颜色的名称
诠释了独属于中华文化的浪漫：月白借月亮之色，月之光似白似蓝；石青似黑非黑，似青
非青，一个“石”字将颜色具象化；“黛”为女子画眉的矿物，后将黛色用来形容颜色；
松花黄出自松树春天的花骨朵。
研究表明，我国历朝历代的色彩名称约有 400 个，可谓十分丰富，例如仅是绿色就
有松花碧、葱根绿、碧绿、明绿、石绿、纱绿、鸭头绿等。值得关注的是，这些色彩的命
名往往与具体的物体有关。中国美术学院教授宋建明把色名归为三个方面：意象的色名，
如天地之色，天玄地黄；颜色的色名，如颜色的材料、工艺等；物象色名，如人体、肤色
等。他力求找出色名与当时的“物／物色”的对应，通过文献、物证等恢复传统色彩的样
貌。
汕头大学陈彦青认为，中国传统色彩美学有属于中国文化特有的色彩性格，与西方
色彩有着较大的区别。重新找到属于中国传统色彩的性格与特点十分必要。“《二十四诗
品》各品描述，既有与色彩视觉直接关联、以感官体验为主的‘纤秾’‘绮丽’之类，也
有如‘雄浑’‘冲淡’‘高古’这种在含蓄层面进行意象转换、感知的审美格调。具体如
与诗意品格‘雄浑’相类的颜色有墨、绀等，具有‘冲淡’品格的颜色有松阴色、天缥、
鹭白等。以《二十四诗品》作为中国色彩感知类化的基础，进行中国色彩二十四品调感知
上的美学归类，是合理也是有效的。”陈彦青说。
中国艺术研究院院长周庆富表示，传统色彩研究不仅体现着对古代历史中色彩的观
照，还具有强烈的现实关怀；不仅对传统文化研究和中国美术理论的建构具有重要的价值，
还对今天的艺术创作和设计具有深刻的影响；不仅服务于社会，服务于人民群众日益增长
的美好生活需要，还体现出了中国品格、中国精神、中国气质、中国魅力。
（摘编自李百灵《传统色彩中的东方智慧》）
材料二：
在信息科技极速发展的今天，如何有效发掘传统色彩文化资源，成为当代学者共同
关注的话题。回溯历史与立足当下，是中国传统色彩研究重要的两个面向。
回溯历史，厘清中国传统色彩的发展源流，深入挖掘传统色彩的视觉文化资源。中
国传统色彩自原始社会始，就被广泛应用于彩陶、岩画和壁画之中，形成了宝贵的视觉资
源。《周礼》有载：“画馈之事，杂五色。”中国传统色彩承载着历代画家、学者和手工
艺人的审美观念，涉及各个历史时期和艺术种类。例如唐代青绿山水对青石和青绿的运用，
体现了早期画家对色彩配置的初步认识；宋代民间艺术剪纸和年画，以浓丽赋色体现出百
姓“丰年人乐业”的生活理想；清代陶瓷艺术中的郎窑，以其纯净、高亮的“牛血红”彰
显了宫廷艺术家匠心独具的魅力。可以说，中国传统色彩凝聚了民间艺术、宫廷艺术和文
人艺术的审美观念，体现了古圣先贤的智慧与创造。回溯历史，一方面，可以从传统文化
中汲取营养，为中国传统色彩研究提供坚实的理论基础；另一方面，通过研究传统色彩的
形式样态和呈现方式，艺术工作者可以将其与当下的艺术创作相结合，让中国传统色彩服
务于中国特色社会主义文化建设。
立足当下，把握中国传统色彩的当代价值，充分实现传统色彩的社会生活应用。中
国传统色彩研究，不仅有“历史”和“研究”，还应有“当下”和“应用”。传统艺术应
用于现代建筑，以中国传统色彩为媒介，将其融入城市建筑、公共雕塑等领域，将古典艺
术的审美性与当代艺术的现代性相融合，以中国传统色彩促进城市发展。当下，如何让中
国传统色彩研究赋能当代城市建设，以中国传统色彩激活当代艺术的创造力，从而实现中
国传统色彩的创造性转化、创新性发展，是学界十分重视的话题。
可以说，当代视域下对中国传统色彩的探索维度是更加多元的，研究范畴涉及服饰
色彩、戏曲色彩、绘画色彩、建筑色彩等。当代学者对中国传统色彩的载体、现象和观念
等进行了广泛而富有实效的研讨，为中国传统色彩研究提供了新的观念与新的途径。面对
多维的研究视野，当下的中国传统色彩研究应该在把握历史的基础上，将古代的色彩经验
与智慧应用于当代的艺术实践之中，以此活化中国传统色彩的内在意蕴，使其与当代社会
生活和群众审美需要相结合。
（摘编自郑少奇《中国传统色彩研究的价值与方向》）
1．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（）
A．中国传统的“五色观”并不是独立静观的存在，它生发于自然，对应于阴阳，并由
此形成了全息式的整体思维系统。
B．《二十四诗品》的描述在直接、间接两个层面都与色彩视觉关联，其对中国色彩品
调感知上的美学归类是有依据的。
C．中国传统色彩涉及各个历史时期和艺术种类，从彩陶到绘画，从剪纸到瓷器，都体
现着古人的色彩观念、色彩语言。
D．材料一探讨中国传统色彩的内涵及特色，材料二从历史和当下两个角度论述传统色
彩，两者的写作目的是不同的。
2．根据材料相关内容，下列说法不正确的一项是（）
A．月、石、黛、松花都是具体的物体，以这些物命名的色彩体现了色名与“物/物色”
相对应的关系。
B．传统色彩的运用，不仅能体现中国古人对色彩配置的认识，还反映着他们的生活理
想和审美观念。
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