广东省八校联盟2024-2025学年高一上学期教学质量检测(二)语文试题 Word版含解析

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广东省八校联盟 2024~2025 学年度第一学期高一教学质量检测
(二)
语文
注意事项:
1.本试卷满分 150 分,考试时间 150 分钟。
2.答题前,考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡的相应位置。
3.全部答案在答题卡上完成,答在本试题卷上无效。
4.回答选择题时,选出每小题答案后,用 2B 铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。
5.考试结束后,将本试题卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读(35 分)
(一)现代文阅读 I(本题共 5 小题,19 分)
阅读下面的文字,完成小题。
中国是个农业大国,自古便形成了高于邻邦异族的定居农耕文化。世代相传的躬耕生活造就了中华民
族勤劳自立的传统美德。农民对土地的依赖,培养出他们浓厚的恋土情结。作为社会最底层的劳动者,那
片耕耘的土地使他们悲怆的心灵得以慰藉,在属于自己的乐园中,他们感受着生活的快乐,尽情释放热情
并深深地热爱着它。正是这难以言表的微妙关系,无形中生发出一种强大的束缚力,使整个民族产生安土
重迁的传统思想。统治者为了巩固政权,稳定社会秩序,也实施了一系列促进措施,到了北宋,王安石提
出了保甲法,其目的是用“什伍之法”,把各地人民编制起来,固着在土地之上,封建社会的秩序便可以
得到稳定。从劳动者个人来说,怀揣着对美好生活的向往,他们开山垦地、种植桑麻,一年四季辛苦耕
作,起居有定,耕作有时,邻里和睦,互帮互助,这一切创造了一幕幕让人艳羡不已的田园牧歌场景。
在农耕社会,个体劳动者自给自足、任劳任怨的意识以及自古以来“男耕女织”社会分工的影响,必
将产生与之相应的以家庭为基础的生产单位。正如《孟子·梁惠王章句上》描述的:“五亩之宅,树之以
桑,五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜,无其时,十者可以食肉矣。亩之田,勿夺其时,数口
家,可以无矣。”这种美农耕生活的心就是土地,在这种最原始的生产方式基础上产生的情感意识
也将是朴素的。无论富抑或贫穷幸福抑或痛苦,同甘共苦的情感意识促使家庭中的个成员都能互爱
互助、不首先于农事诗中的便是一家人力、共同劳作、夫唱妇随尊长教幼温馨
景,如:“出耕田夜绩麻,村庄儿女各家。童孙未解供耕织,也阴学。”(范成大《夏日
杂兴》其七)“社南村酒白,邻翁宰牛媼烹插花野妇抱儿至曳杖老翁扶背行淋漓醉饱
裸股掣肘欢争百金易斗粟丰岁饮君。”(张耒《田家》其二)都乡村田家躬
耕劳作、家庭成互相帮助、分工作、和谐共处幸福生活。如,陈藻的《田家》:“莳秧郎婿晚
来,白面匀妆乃妻福唐风俗恶,一田夫妻两身泥。”洋溢的情感使整个劳动过程充满谐趣
美。如,造的《田家》:“上场、有田家半月天晴日雨前日麦皆青
阴晴随意古难得,妇后夫先力。倏凉昼暖茧易蛾,大妇络丝织。中妇缀闲事铅华,不
能忧家。饭熟何曾趁,辛苦蚕事毕小妇初嫁当少宽令伴阿姑顽过日得如年,剩贮
二麦饶丝绵小妇莫辞担放大妇当姑前。”展现了一家人和睦共处的生活场景,其中不乏轻松愉
快的氛围,生活气息浓厚。
宋代生产力迅速,整个社会极速前进的步伐中,农业异军突起并得到社会各层的重。家
庭是劳动个体成的生产单位,只能以勤劳的双手来创造美好生活,家庭成共同生产的生
方式,将强的家庭观念入每个人的心。他们不仅共同创造幸福共享天伦之乐,并且真到了
同甘共苦、相许多事诗笔触伸迫下农民苦难生活,不假雕饰刻画了农民的悲
苦心,让人不忍卒读然而更加动人心、发人深是高于文之上的那种自生命本精神
感。如梅尧臣的《汝坟女》:“汝坟家女,叉音凄怆。自言有孤独丁壮郡吏
家不敢抗督遣稽留龙钟。勤勤四邻,幸愿相依适闻闾问讯疑犹强。果然寒
中,僵死壤河上。弱质无以横尸无以。生女不如男,虽存拊膺呼苍,生。”体
了农人相依为,强的家庭意识。这首诗记载女的怨,进一层说家也‘毁’了,连父亲
磨死了,自己没靠的了。如,王安石《北民》:“北民,生苦辛。家家养子耕织,
夷狄年大旱千州县仍催河役老小相依来就年自无。悲白日
路旁者无颜色生不及中,斗粟数兵戎。”表边疆战乱之时,农民一家辛苦耕
作、“老小相依”家迁难生活而吕的《》:“街东殊傲岸,和扉厉声
低眉索价退听言,移客才蒙酬纳樵收值敢缓倚门待朝櫜。”以立于他的“街东
年”和家里的“”形成的对刻画苦的生存境况。“”的在不不是其
命运累赘反而是其情感的寄托,是其强生活的。这纷纷朴素感情作结,将歌的
整体情感基调予华,使其深层文化意蕴更加耐寻味
编自韩梅《宋代农事诗的文化释》
1. 下列对原文相关内容的理解和分析,正确的一项是( )
A. 世代相传的躬耕生活造就了中华民族勤劳自立的传统美德,这种美德促使整个民族产生安土重迁的思
想。
B. 农耕社会中,以家庭为基础的生产单位的产生,受劳动者个人意识和自古以来“男耕女织”的传统社
会分工共同影响。
C. 农业在宋代异军突起并得到社会其他阶层的关注,与当时社会生产力迅速发展以及人们强烈的家庭观
念是密不可分的。
D. 宋代农事诗既关注农民幸福美好的生活,也关注他们在现实中悲苦心酸的遭遇,其深层文化意蕴触动
人心、耐人寻味。
2. 根据原文内容,下列说法不正确的一项是( )
A. “让人艳羡不已”表明世界上其他国家的农民对中国农民辛勤耕作、和谐互助造出的美好生活非常
B. 的生产方式”在文中的是以土心的农业耕作,在基础上产生的情感意识朴素而又
丰富
C. 经·芣苢》描绘了古代劳动人民从采获收盛再到满载而归情景,就情感而言,与本文第二
的表
D. 宋代农事诗中的苦与乐渗透着这一时期的时民生,成为当时社会的影、时代的镜子是这一时
期民族心理的映射
3. 下列与本文关的说法不正确的一项是( )
A. 农耕社会中的农民安土重迁,一年四季以种最普通法,这现出中国社会的
B. 类行往往具有,农民为了丰收而努力辛勤劳作,其实也是满自己观生欲望
C. 文本上的自生精神情感解了农耕生活的苦,也步丰富了诗的内
D. 农事诗中写的家庭成互相助、分工作的劳动面,现了土社会“男女有别”的特点
4. 根据文本分析中国农民具有浓厚恋结的原
5. 阅读《插秧歌》文本相关内容分析宋代农事诗的深层文化意蕴。
插秧
】杨万
小儿儿插
兜鍪蓑是甲,湿
唤渠朝餐歇低头折腰
莳未照管鹅雏鸭。”
答案1. D 2. A
3. C 4. 农民对土依赖,使农民与土产生表的微妙
者实的一列促进措施,把农民固着在土地之上。
劳动人民只要在土上辛苦耕作,就可以美好的生活。
农业异军突起并得到社会阶层的重,使家庭观念深人心,农民
5. 家庭成员各司,共同生产。《插秧歌》写农夫抛秧苗,农妇接住秧苗,小儿子拔
大儿子种下秧苗,表现了家庭成互相助、分工作、共同劳动。
家庭成共同造幸福,到同共苦,相。诗中丈夫劳作、妻子帮忙,并送饭丈夫
,想让丈夫休息片刻夫妻共苦。
农人不畏艰辛,拥有坚强生活勇气。诗中写农人冒雨插秧、农活重、无暇吃饭却仍然辛勤劳
作,表现农人苦耐劳,观的精神
解析
1
本题考学生对文相关内容的理解和分析的力。
A.“这种美德促使整个民族产生安土重迁的思想”强加因果,原是“农民对土依赖培养出他
浓厚结”,不是“勤劳自立的传统美德”。
B.“受劳动者个人意识”错误,原文是“个劳动者自任怨的意识”,不是“个人意识”,
选项偷换概念。
C.“农业在宋代异军突起并得到社会其他阶层的关注,与……人们强烈的家庭观念是密不可分的”文无
据,原文是说“宋代生产力迅速发展,整个社会速前步伐中,农业异军突起并得到社会阶层
的重”“家庭是劳动个体组成的生产单位,只能以勤劳的双手造美好生活,家庭成员各司
共同生产的生活方式,将强烈的家庭观念深每个人的内心”,二者没有因果“社会
其他阶层的关注”不同“社会阶层的重”,后者还包含了农民自己。
D
2
本题考学生分析概括作者在文中的观点态度的力。
A.“表明世界上其他国家的农民对中国农民辛勤耕作、和谐互助造出的美好生活非常文无据,
原文是说“他们开山垦地、种植桑麻,一年四季辛苦耕作,起居有定,耕作时,邻里,互互助,
这一切创造了一幕幕让人艳羡不已的田园牧歌场景”,没有明确表明世界上其他国家的农民对中国农民辛
勤耕作、和谐互助造出的美好生活非常
A
3
本题考学生根据文本内容进行理解推断 能力。
C.解了农耕生活的苦,原文“更加触动人心、发人深省的是高文本上的自生
精神情感”是说这歌更加触动人心、发人深省。
C
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