福建省历史(福建卷02)-2024年高考押题预测卷(全解全析)
2024 年高考押题预测卷 02(福建卷)
历史·全解全析
(本试卷满分 100 分,考试时间 75 分钟。)
注意事项:
1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡和试卷指定位置上。
2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用
橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
第Ⅰ卷
一、选择题:本题共 16 小题,每小题 3分,共 48 分。在每小题给出的四个选项中,只有一项符合题目要
求。
1.据考古发掘,距今六千多年前的姜寨聚落遗址总体布局分为居住区、窑场和墓地三部分。其中居住区
有一百多座房屋,分成五个单元,每个单元的小型房屋围绕大、中型房屋,所有房屋均围绕中心广场
(集会和祭祀的场所),房屋的门均朝向中心广场。这种聚落格局
A.蕴含集体主义的价值取向 B.可佐证长江流域先民的定居生活
C.基于防御外敌入侵的需要 D.体现了手工业生产占据主导地位
【答案】A
【解析】本题是多类型单项选择题。根据题干设问词,可知是推断题、本质题。根据题干关键信息可知准
确时空是:新石器时代的中国。根据材料“其中居住区有一百多座房屋,分成五个单元,每个单元的小型
房屋围绕大、中型房屋,所有房屋均围绕中心广场(集会和祭祀的场所),房屋的门均朝向中心广场”可
知,居住区每个单元的房屋均围绕中心广场,房屋的门均朝向中心广场,而中心广场是举行集会和祭祀这
些公共活动的场所,反映重视集体生活,A项正确;姜寨聚落遗址位于陕西西安临潼区,处于黄河流域,
排除 B项;材料图中河流、围沟具有防御功能,但基于军事防御功能的布局不符合材料主旨,排除 C项;
布局中有窑场只能说明存在手工业生产,材料未反映与其他生产的地位比较,排除 D项。故选 A项。
2.刘邦立汉以后重建封建制度,陆续分封诸侯王和列侯,然而汉代郡县与封国并行的“双轨体制”只施
行于关东地区,在关西地区则采取全面郡县的一元统治体制。统治者旨在
A.吸取秦朝灭亡的经验教训 B.贯彻因俗而治政策
C.构建中央优势的区域格局 D.健全地方行政体系
【答案】C
【解析】本题是单类型单项选择题。根据题干设问词,可知是目的题。根据题干关键信息可知准确时空是:
汉朝时期的中国。根据材料“然而汉代郡县与封国并行的‘双轨体制’只施行于关东地区,在关西地区则
采取全面郡县的一元统治体制”和所学可知,汉朝在关东地区册封同姓王并通过血缘关系加以笼络,使其
拱卫中央,同时郡县的存在又能对王国起到一定的制衡作用,避免地方叛乱割据;而关西地区全面推行郡
县制,保证中央的权威,并实现对关东地区诸侯国的制衡。结合上述分析可知,汉朝对地方制度的设置是
为了构建中央优势的区域格局,C项正确;吸取秦朝灭亡的教训是郡国并行制推行的原因之一,非目的,
排除 A项;因俗而治政策属于影响因素,非目的,排除 B项;受时代局限性影响,当时的地方行政体系并
不健全,排除 D项。故选 C项。
3.1972 年,考古学家在甘肃嘉峪关市东北戈壁滩境内的古墓中相继发现了 600 多幅精美的魏晋壁画。下
图《耙地图》位于古墓前室西壁。画面中一男子披发,蹲于耙上,双手牵着缰绳,驾一牛在耙地,周
围绘有三棵粗壮的树。这反映出魏晋时期
A.中外交融不断加强 B.河西地区农耕化的发展
C.少数民族全面汉化D.牛耕技术在各地的普及
【答案】B
【解析】本题是单类型单项选择题。根据题干设问词,可知是本质题。根据题干关键信息可知准确时空是:
魏晋时期的中国。图示中耙地人物披发,与汉族发式不同,是居于河匹地区的羌人形象,反映了魏晋时期
河西少数民族地区农耕化的发展情况,B项正确;材料体现的是少数民族农耕化的发展,属于民族关系,
无法体现中外交融不断加强的情况,排除 A项;全面汉化和牛耕技术的普及说法过于绝对,与当时国情不
符,排除 CD 项。故选 B项。
4.魏晋时期的察举采取考试方法为普通士人保留了一条进身之路,高门子弟很少屈尊接受察举。但在南
朝时期,他们态度发生转变,纷纷参加考试,秀才一科充斥着高门才子。由此可知当时
A.中枢机构遭到士族垄断B.选官缺乏选贤任能精神
C.社会阶层流动日益停滞 D.专制集权程度有所强化
【答案】D
【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确
时空是:魏晋南北朝时期的中国。根据材料中“在南朝时期,他们态度发生转变,纷纷参加考试,秀才一
科充斥着高门才子”可知,两晋南朝时期,选官权逐渐集中到中央,这反映了官吏选拔的集权化趋势,D
项正确;材料未涉及中枢机构,排除 A项;据材料“纷纷参加考试”可知,重视考查才能,体现了选贤任
能,排除 B项;据材料“魏晋时期的察举采取考试方法为普通士人保留了一条进身之路”可知,寒门子弟
也有机会参与选官,南朝时期门阀士族走向衰落,寒门庶族日益崛起,“社会阶层流动日益停滞”也不符
合史实,排除 C项。故选 D项。
5.在义利关系上,李贽不同意董仲舒提倡的“正其谊不谋其利,明其道不计其功”的说法,认为人类的
任何举动都有其谋利和计功的考虑,只不过情况不同、功利大小有所差别。李贽还认为天理就在百姓
的日常生活当中,不在天边的庙堂里,更不在空谈说教里。上述主张
A.继承了程朱理学的思想 B.对传统儒学思想提出了挑战
C.推动了民主思想的传播 D.宣扬了人人平等的政治理念
【答案】B
【解析】本题是多类型单项选择题。据本题次题干的提示词,可知这是推断题、影响题。据本题时间信息
可知准确时空是:明朝(中国)。根据材料“不同意董仲舒提倡的‘正其谊不谋其利,明其道不计其功’
的说法”“人类的任何举动都有其谋利和计功的考虑”“天理就在百姓的日常生活当中”等信息可知,李
贽将义利观从神殿引向田野,从君王士大夫深入老百姓,认为理就在百姓生活中,并且肯定人的私欲,这
显然是对传统儒学思想提出了挑战,B项正确;程朱理学主张“存天理,灭人欲”,与材料所述李贽思想
不符,排除 A项;材料主旨为李贽对义利观的新看法,民主思想与材料主旨不符,排除 C项;“人人平
等”不符合材料主旨和当时的社会现实,排除 D项。故选 B项。
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