福建省福州第一中学2024届高三上学期期末历史试题（解析版）

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福州一中 2023-2024 学年第一学期第二学段模块考试高三历史学科

（完卷 75 分钟满分 100 分）

第I卷

一、选择题（每小题 3 分，16 题共 48 分，在每小题列出的四个选项中，只有一项符合题目要

求，请将正确答案填涂答题卡上）

1. 1984 年，湖南省文物考古研究所对高坎垅遗址进行了部分挖掘，墓中随葬器物

的

数量、种类、质地有所

不同，随葬品大部分是实用陶器，陶器轮制，器体高大厚重，主要器形有簋、碗、盆、豆、瓮、釜、罐等。

据此可推知，该遗址（）

A. 具备了早期国家的特点 B. 具有较理想的农耕环境

C. 陶器制作水平日臻成熟 D. 社会动员组织能力强大

【答案】C

【解析】

【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确

时空是：1984 年（中国）。根据材料，高坎垅遗址墓中随葬器物的数量、种类、质地不同，器形高大，种

类很多，这就反映出其陶器的制作水平较高，陶器制作水平日臻成熟，C 项正确。陶器仅能反应其制作水

平的高低，无法得出早期国家的特征，排除 A 项；较理想的农耕环境包括自然和人为两方面，材料只是对

于陶器的制作，不涉及农耕环境，排除 B 项；社会动员组织能力强大是进入到奴隶或者封建社会后体现出

来的，这一时期处于原始社会时期，时间不符，排除 D 项。故选 C 项。

2. 汉代豪族在地方社会拥有政治、经济、文化等方面的影响力和支配力。如图显示了两汉时期豪族大姓在

地域分布上的差异。能够解释这种差异的主要因素是（）

西汉时期东汉时期

（注：图中“人”是指史书上仅提一人之名姓的豪强大族，其背后也是以家族为后盾）

A. 人口增长数量 B. 土地兼并程度 C. 政治中心转移 D. 儒学传播范围

【答案】C

【解析】

【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是原因题。据本题时间信息可以得出准

确时空是汉代中国。据图可知，西汉时期，豪族主要分布在长安为中心

的

关中地区，东汉时期，豪族主要

分布在中原地区，据所学可知，两汉的政治中心不同，西汉都城是西安，东汉定都洛阳，当时的统治者为

了加强对这些豪强大族的控制，强迫其迁至都城附近，C 项正确；材料中两汉时期豪族大姓都分布在北方，

两汉时期我国仍然是北方人口多于南方，排除 A项；据材料无法看出土地兼并的情况，材料主要反映了两

汉时期豪族大姓的分布情况，排除 B项；两汉时期，儒学的影响较大，中国很多地方都受到儒学影响，材

料中两汉时期豪族大姓分布于儒学传播范围不相关，排除 D项。故选 C项。

3. 《元史》记载：“春，帝居万安宫一月，居揭揭察哈殿二月；夏，避暑于昔刺斡儿朵；秋，居于阔阔脑

儿行宫；冬，大猎于汪吉河”，“率以为常”，后在此基础上元朝建立了两都（大都和上都）巡幸制度。

这一制度的建立（）

A. 适应了民族传统和政治统治的现实需要B. 消除了地方分裂割据的隐患

C. 表明元朝政治治理奉行因地制宜的原则D. 利于边疆与内地管理一体化

【答案】A

【解析】

【详解】本题是多类型单项选择题。据本题次题干的提示词，可知这是影响题、本质题。据本题时间信息

可知准确时空是元朝时期（中国）。结合所学内容可知，两都巡幸制一方面是皇帝因为游牧民族的习俗及

气候的变化而采用的制度；另一方面，元朝是少数民族建立的政权，为了避免内忧外患，安抚蒙古故地以

及中原汉族的需要，所以这一制度的建立适应了民族传统和政治统治的现实需要，A 项正确；消除了地方

分裂割据的隐患不符合史实，表述过于绝对，排除 B 项；材料中未涉及具体的政治治理原则，无法得出相

关结论，排除 C 项；材料中体现不出边疆与内地管理的一体化，边疆和内地管理一体化体现的是边疆与内

地的管理体制的相同，排除 D 项。故选 A 项。

4. 在汉代天人感应学说的影响下，“成汤祈雨”的故事基本定型。下表为该故事在唐中晚期至明中晚期书

写内容及特点的变化。这表明（）

时间书写内容及特点

唐中晚期汉儒的祥瑞灾异理论受到士人群体的挑战。

宋至明初水旱天定观念融入士人的叙述中。

明中晚期士人常援引“成汤祈雨”讥刺时政，表达对治世明君的期待。

A. 封建制度日益僵化B. 天人感应理论已被摒弃

C. 历史记述角度多元D. 儒学复兴影响士人观念

【答案】D

【解析】

【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确

时空是：古代中国。根据材料“在汉代天人感应学说的影响下”与“唐中晚期：汉儒的祥瑞灾异理论受到

士人群体的挑战”结合所学知识可知，唐中晚期至明中晚期的士人知识分子中，唐代儒学地位受冲击，唐

朝的知识分子质疑汉代儒学，但在宋代之后，由于理学形成，汉代儒学的部分观点被知识分子赞同，D 项

正确；本题主旨是“儒学复兴”，“封建制度日益僵化”不符合材料主旨，排除 A 项；“天人感应理论已

被摒弃”不符合史实，排除 B 项；材料主要表述士人的看法，没有体现“历史记述的多元角度”，排除 C

项。故选 D 项。

5. 史载，明朝嘉靖初年，南京普通民众“犹循礼法”“凡百用度取给而止，奢侈其少“民皆畏法而从正统

至正德年间，“民气渐舒，蒸然有治平之象”，于是出现“浑厚之风亦少衰矣”。这一化的出现（）

A. 表明主流价值观发生变迁 B. 源于商品经济的发展

C. 体现出君主专制日渐衰落 D. 说明等级界限的消失

【答案】B

【解析】

【详解】本题为多类型单项选择题。根据选项用词可知，这是本质题、原因题。时空范围为明代（中国）。

明代中后期，商品经济迅速发展，导致社会风气发生变化，材料中“民气渐舒”“浑厚之风亦少衰矣”即

为其具体体现，B 项正确；明代儒学仍然为社会主流思想，排除 A 项；明朝中后期，专制主义中央集权制

度不断强化，排除 C 项；明代中后期，等级制度森严，排除 D 项。故选 B 项。

6. 魏源在修《海国图志》时将各国分册页制图， “每图一国，山水城邑，钩勒位置，开方里差，距极

度数，不爽毫发。于是从古不通中国之地，披其山川，如阅《一统志》之图……自西北而东南，将中外一

家欤”。这表明魏源（）

A. 主张唤醒国人救亡意识B. 倡导师夷长技以制夷

C. 掌握了系统的地理知识D. 突破了传统的天下观

【答案】D

【解析】

【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确

时空是：近代（中国）。据本题材料概括得出主要结论是：《海国图志》中介绍了各国的地理知识，打破

了中国传统的天下观，D项正确。魏源提出“师夷长技以制夷”主张唤醒国人的救亡意识，但材料只提到

其介绍各国地理，排除 A项；材料并未涉及“师夷长技以制夷”相关知识，排除 B项；掌握了系统的地理

知识夸大了《海国图志》的作用，排除 C项。故选 D项。

7. 新文化运动以后，很多学者提出要对中华文化进行“西式”或者“苏式”的改造，实现文化救亡；但三

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