2024届福建省厦门市名校教学联盟高三下学期质量监测语文试题语文试题(2.20)

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2024 届厦门市名校教学联盟高中毕业班质量监测
语 文 试 卷
(全卷共 10 页;完卷时间:150 分钟;满分:150 分)
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题!
一、现代文阅读(35 分)
(一)现代文阅读 I(本题共 5小题,19 分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
形象思维是借用形象来思考问题,是具体形象的变幻;逻辑思维是借用概念来思考问题,是逻辑
的推演。
我们读诗、词、曲、散文、小说,实际上是在接收、玩味纸上的形象。李商隐的“春蚕到死丝方
尽,蜡炬成灰泪始干”到底在说什么,他只给你“春蚕吐丝”“蜡炬成灰”这两个形象,你去想吧。
人们想了一千多年,有琢磨不尽的美,文无第一,武无第二。逻辑思维之下,只有一个标准答案;
形象思维之下,却有无穷的解。
元曲《天净沙·秋思》:“枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。夕阳西下,断肠人在
天涯。”这里没有逻辑推理,没有因果关系,甚至没有一个动词,我们看到的只是形象。从“枯
藤”到“断肠人”连用十一个具体形象,如拼图一样拼出一幅天涯旅人图,产生了震撼人心的美。
这是形象思维的力量,逻辑思维办不到。
唐诗是诗歌这种艺术形式的高峰,实际上是形象运用的高峰,之后就跌落下来了。鲁迅说:“我
以为一切好诗,到唐代已被做完。”总体而言,唐之后无好诗,是因为诗中的形象力下降,宋人的
诗形象少得可怜,只剩下说理了,那些形成理障的作品,读来味同嚼蜡。
作品中的形象虽然是具体的,但它已不是自己而另有了象征。枯藤也早不是那个枯藤,昏鸦也早
不是那个昏鸦,而是它们背后的情绪。人除了个体的思维,还参与群体思维,互相交流磨合,钱学
森称之为“社会思维”。人在长期的共同生活中形成了许多约定俗成的“形象模块”,一一对应内
心的某种情绪。比如绘画中,蓝色为冷,红色为热,黄色为暖。生活中,东风表欢悦,西风表悲愁
接说出那个“情”,而一个形象来代,美就这样产生了。辛弃疾本
,但说出的却是“天好个秋”,孟郊本说中后的狂喜,说出是“春风得
,一看尽长安花”,是用相应的形象来进行象征、比以,王国维说:“一切景语皆
。”作常精选形象来压轴,这于景”,余音绕梁三日辛弃疾失意
夜宿寺忽钟声惊醒:“老僧夜半误鸣钟惊起西窗眠不得,卷地西风。”他不说心中的凄凉
却说“卷地西风”。蒋捷的《一剪梅写乡愁写时光的无结句却是“红了樱桃绿
”。这成了传颂名句
笔者几篇写历史的文是对这些人的解褒奖和崇敬,但收尾时却无一
言情说理,而只一形:_________
注意以上结尾,在形象中分别添加了只属于他们个人标的小形象来强化细微处像重
要场人不同的领带和女人不同的胸花。这就是形象思维的象征,一形千言。逻辑思维没有
这个隐语效果,它必追求概念清楚因后果层层推理,是一种线性思维,形象思维有外溢的美,
逻辑思维却只谨守规矩,只看下的
五彩锦绣,变化才有美。形象思维许多形象的模块有机地组合在一,不分先后,没有因果,
相互合,然一体,我中有你,你中有我,后连模块本身了,只是一。就像制
成后只闻酒香,不。这种随机组合,依据语境的不同,可以变幻无穷。同是
对秋天的树,“停车空爱枫林晚霜叶月花”,是积极兴奋的:“谁染霜林醉?总是
人泪”,是消极愁怨的。有将物、人的形象相古代水画,于深山茂林修
竹间个小人,李有一段写芭蕉的小品:“易裁,十倍于竹,一二月即可成
男女皆入图画。”明明写蕉,却来人的形象,让其坐蕉叶下,人的灵魂转附于
蕉叶之上,纸生
的“白发三”,在逻辑思维框架不合理,但在形象思维框架下,不但合理,而
浪漫。这种美像瓷器变一样,不可预知重复,有连作者都惊讶手中的笔怎么会
到这一
形象思维是画家里的一个,可以随意蘸取颜色,明暗冷暖,掌控的情绪。比如笔者
的《里长一红上一群环保志愿愉快生活,中的一也是借《天净沙·秋思》,
置换了形象模块,就拼出另一种情绪:“长戍楼,蓝天绿野羊牛树种。红
下,有人来聚首。”
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