2024届福建省泉州市、南平市高三下学期一模历史试题（解析版）

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历史

全卷满分 100 分，考试时间 75 分钟。

注意事项：

1.答题前，先将自己的姓名、准考证号填写在试卷和答题卡上，并将条形码粘贴在答题卡上

的指定位置。

2.请按题号顺序在答题卡上各题目的答题区域内作答，写在试卷、草稿纸和答题卡上的非答

题区域均无效。

3.选择题用 2B 铅笔在答题卡上把所选答案的标号涂黑；非选择题用黑色签字笔在答题卡上作

答；字体工整，笔迹清楚。

4.考试结束后，请将试卷和答题卡一并上交。

一、选择题：本大题共 16 小题，每小题 3 分，共 48 分。每小题只有一个选项是符合题目要

求的。

1. 仰韶文化早期，中原地区多数村落的农作物种类为粟和黍，只有淮河流域的贾湖遗址中发现有水稻。仰

韶文化中晚期，水稻种植向北扩展，中原不少地方的考古遗址中都发现了稻作遗存。这一变化（）

A. 体现了多元一体的特点 B. 奠定了南稻北粟格局

C. 催生了国家的初始形态 D. 推动了农耕文明进程

【答案】D

【解析】

【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是影响题。据本题时间信息可知准确

时空是：原始社会（中国）。根据材料可知，仰韶文化早期中原地区水稻遗址较少，到了仰韶文化中晚期，

水稻种植扩大，并发现了许多稻作遗存，这表明随着稻作农业的北传，仰韶文化粟作农业经济体系中出现

了混作特征，这是农业发展的表现，D 项正确；多元一体是指中华文明起源的特征，材料没有体现，排除 A

项；材料说的是水稻向北方推广，这不是南稻北粟格局，排除 B 项；国家初始形态主要体现在阶级分化、

城市建筑等，这在材料没有涉及，排除 C 项。故选 D 项。

2. 春秋中期以后，各国间的战争逐渐由“以礼为固”向“兵以诈立”过渡，即由重“偏战”（各占一面相

对）的“堂堂之阵、正正之旗”演变为“出奇设伏、兵不厌诈”；由“点到即止”向“夺地灭国”过渡。

这（）

A. 说明华夏认同观念不断弱化B. 适应了社会大变革的现实需要

C. 表明地方割据势力逐渐壮大D. 反映出传统宗法体系开始解体

【答案】B

【解析】

【详解】本题是多类型单项选择题。据本题次题干的提示词，可知这是本质题、影响题。据本题时间信息

可知准确时空是：春秋时期（中国）。由材料可知，春秋时期的战争，由“以礼为固”向“兵以诈立”过

渡，由“点到即止”向“夺地灭国”过渡，结合所学可知，这一时期战争的主要目的是获得霸主地位，这

一变化适应了春秋大变革时期的争霸需要，B 项正确；材料未涉及华夏认同，且春秋时期华夏认同不断强

化，排除 A 项；材料体现的是诸侯争霸战争，并非是地方割据势力，并且没有体现其力量发展情况，排除

C 项；春秋时期统宗法体系确实开始解体，但材料不涉及宗法体系，排除 D 项。故选 B 项。

3. 魏晋时期的玄学以老子和庄子思想为基础，进行理论上的延伸，弥补儒学的不足。魏晋的士风是以人性

的自由和真实为主，道家的“逍遥”就符合这一理念，“道”成为当时士大夫追求的最高理想。这表明魏

晋玄学（）

A. 旨在探讨社会现实问题 B. 冲击了士族门阀政治

C. 改变了儒学的正统地位 D. 推动了道家学说复兴

【答案】D

【解析】

【详解】本题是多类型单项选择题。据本题主题干的设问句，可知这是目的题和影响题。据本题空间信息

可知准确时空是：魏晋时期（中国）。根据材料可知，魏晋时期的玄学以老子和庄子思想为基础，进行理

论上的延伸，弥补儒学的不足，当时的士风是以人性的自由和真实为主，道家的“逍遥”就符合这一理念。

由此可以看出，魏晋玄学推动了道家学说复兴，D 项正确；材料没有体现魏晋玄学旨在探讨社会现实问题，

排除 A 项；材料没有体现魏晋玄学对士族门阀政治的影响，排除 B 项；材料没有体现魏晋玄学改变了儒学

的正统地位，且该说法并不符合史实，排除 C 项。故选 D 项。

4. 辽国建立后，对以前的契丹部族制进行了改造，各部族长官与州节度使、刺史一样，既是本领区内的军

事长官，也是赋有实权的行政长官。他们由辽廷统一任命，既有一定的任期，也有一定的考核制度。这一

举措（）

A. 体现了因俗而治的特征 B. 强化了对地方的控制管理

C. 奠定了南下灭宋的基础 D. 推动了多元一体格局形成

【答案】B

【解析】

【详解】本题为多类型单项选择题。根据选项用词可知，这是本质题、影响题、时空范围为辽朝（中国）。

根据材料可知，辽朝参照中原州县制，对原有的部族制进行了改造，其管理制度与地方州县一样，使其成

为辽政权直接领导下的地方统治机构，这就强化了地方的控制管理，B 项正确；材料是讲辽国对原有的制

度进行汉化改革，不属于“因俗而治”，排除 A 项；部族制改革与宋辽战争没有必然联系，且辽国没有灭

宋，C 项说法不符合史实，排除 C 项；多元一体格局是中华文明起源的特点，材料看不出多元一体格局的

信息，排除 D 项。故选 B 项。

5. 明代思想家李贽在《寄答留都》中宣称：“我以自私自利之心，

为

自私自利之学，直取自己快当，不顾

他人非刺。”这说明李贽（）

A. 倡导自然人性 B. 反对君主专制

C. 注重启发民智 D. 强调内心道德

【答案】A

【解析】

【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确

时空是：明朝（中国）。据本题材料概括得出主要结论是：李贽的言论抨击了社会对个体的吞噬，谴责了

伦理对人性的淹没，表明人追求自身之利、满足自身欲望是合情合理的，A 项正确；材料强调李贽对人性

的认识，不属于其政治主张，排除 B 项；李贽强调人性，材料并未涉及启发民智，排除 C 项；陆王心学强

调内心道德，而材料中李贽强调自然人性，排除 D 项。故选 A 项。

6. 清末有人感慨：“从政治上观之，上海为外力侵占入首地、发轫地；从物质上观之，则上海又为全国文

明发轫地。即以交通论，今者轮船纵横，邮电遍国，试推原此事之导线，则上海实开其先。”这反映出（

）

A. 上海社会生活的半封建特征 B. 列强在中国攫取大量利益

C. 开埠通商推动上海的城市化 D. 中国交通取得了长足进步

【答案】C

【解析】

【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确

时空是：清末（中国）。材料表明，上海作为列强侵华的首要之地，同时也是最早受到西方工业文明的影

响，成为全国文明的领头羊，交通通讯事业都得到了很大发展，可见上海通商客观上推动了自身的城市化

发展，C 项正确；材料不涉及上海社会生活的封建特征，排除 A 项；列强攫取中国利益在材料中没有体现，

排除 B 项；中国交通取得了长足进步与材料主旨不符，排除 D 项。故选 C 项。

7. 1917 年，蔡元培撰文指出：“文明者，利用厚生之普及于人人者也。漉水使洁，夫人而饮之；广衢之灯，

夫人而利其明；普及教育，平民大学，夫人而可以受之……且此等设施，或以卫生，或以益智，或以进德，

其所生之效力，有百千万亿于所费者，故所费虽多，而不得以奢侈论。”蔡元培这一论述意在（）

A. 培树民主科学精神 B. 倡导文明开化新观念

C. 推进民国政治建设 D. 强调平民教育重要性

【答案】B

【解析】

【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是目的题。据本题时间信息可知准确

时空是：新文化运动时期（中国）。根据材料“文明者，利用厚生之普及于人人者也。漉水使洁，夫人而

饮之；广衢之灯，夫人而利其明；普及教育，平民大学，夫人而可以受之”及所学知识可知，蔡元培认为

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