安徽省合肥市庐江县2023-2024学年高一上学期期末语文试题 含解析
安徽省合肥市庐江县 2023-2024 学年高一上学期期末语文试题
满分 150 分,考试时间 150 分钟
一、现代文阅读(35 分)
(一)现代文阅读 I(本题共 5 小题,19 分)
阅读下面的文字,完成小题。
材料一:
我国自古就推崇工匠精神。我们耳熟能详的庖丁解牛、游刃有余的故事,就是对匠心匠魂的形象表达。
新时代,高铁动车、航天飞船、大国重器等成就背后,都离不开工匠精神的支撑,离不开我们对工匠精神
的继承与弘扬。工匠精神是时代精神的生动体现,折射着各行各业劳动者的精神风貌,每个人都可以是工
匠精神的诠释者和践行者。
精益求精,是高标准严要求,是好了还要更好。干一行钻一行。术业有专攻,精益求精是对品质的追
求,对一流的追求。这种对极致的追求,也许是我们看得到的精雕细琢、巧夺天工,也可能是我们看不到
的精密精准、胜在毫厘,于毫厘之间体现“如切如磋,如琢如磨”的精准。认真,就能做得更好;高标准,
方能成为本领域的专家;深入钻研,才能不断提高技术技能水平。
一丝不苟,是严谨认真,是追求细节完美。失之毫厘,谬以千里。偏毫厘不敢安,做好一件事,必须
从细节入手,从小事开始,在每个细节上做足功夫。古人云,天下难事必作于易,天下大事必作于细。优
秀的工匠能从细处见大,在细节的追求上没有终点。坚持细致工作,从细节入手,才能汇涓涓细流成江海。
追求卓越,是不断进取,是敢于开拓创新。千万锤成一器。在工作中追求完美、追求卓越,要以创新
求突破。广大劳动者要有强烈的创新意识,不断培育创新能力,超越自我、勇攀行业顶峰,这是工匠精神
的必然追求。新时代要实现高质量发展,离不开勇于创新、追求卓越的干劲,离不开顽强拼搏、锐意进取
的时代精神。
(摘自李玉滑《以工匠精神筑梦新时代》)
材料二:
新时代工匠精神的内涵概括为“执着专注、精益求精、一丝不苟、追求卓越”,分别对应了工匠的本
分、追求、作风和使命。而中国古代文化中传统的工匠精神主要体现在创新精神、精益求精的职业态度和
敬业精神这三个维度。对照来看,二者在求新、求精、求真等存在相通之处,而这些品格在中国古代社会
各个时期的著作中都有明确记载。
首先是求新。求新即追求创新,即中国古代工匠文化中所提倡的“尚巧”这一创造精神。中国古代早
期的民间手工业者,也称“民匠”“工匠”或“手艺人”,从最早的制作衣食到木质建造,再到炼铜炼金
的器械制作,随着生产资料的扩充和材料的进步,为进一步提升自己产品的竞争力,匠人们自发的研磨自
己的手艺和技巧,以期能制作出更好的产品。这种“尚巧”的风尚也记录在春秋战国《周礼》的《考工
计》一篇中的“天有时,地有气,材有美,工有巧”,以及《礼记·正义》中也指出看工匠所制作出的器物
即可判断其技艺巧拙,再如鲁班等中国古代名匠往往被称为“至巧”“巧士”“能工巧匠”。东汉许慎的
《说文解字》也有“工巧饰也”的提法,意在说明工匠都是有技艺的灵巧之人。而这些古代工匠又是在社
会各个行业从事“百工”之人,他们共同构成了中国古代手工业和制造业对智慧和技巧的追求,这种追求
其本质就是不断求新,开拓“工”业,体现了中国古代工匠求生存和更好发展的智慧和创新追求。
其次是求精。早自春秋时期开始,《诗经·卫风·淇奥》中就有描绘工匠“如切如磋,如琢如磨”反复
打磨产品、精细工作的诗句。宋代朱熹在为《论语·学而》做注时讲的“言治骨角者,既切之而复之;治玉
石者,既琢之而复磨之,治之己精,而益求其精也”更是将古代匠人们钻研手艺、打磨产品的这种精神上
升到精益求精的品格和严谨细致的职业态度的高度上来,“精益求精”这一影响了中国社会千百年的成语
也由此而来。中国古代的手工业从业者始终贯彻着严谨细致、一丝不苟的工匠传统,这是手艺人和工匠自
农耕社会开始求生存、求发展,立足于自己行业的工艺之道,他们不断地提升自己的手艺和产品质量,使
得精雕细琢成为一种高尚的职业追求和职业态度。求精体现了古代工匠对自己工作和职业负责任的态度,
在当代社会进一步演变成了“敬业”的劳动价值观。
最后是求真。既指的是对待工作的诚实守信、专注认真的态度,也包含把握工作客观规律更好掌握工
作方法的“求真理”“实事求是”之意。而中国传统文化中工匠精神的求真还体现在对“工匠之道”的形
而上意义的追问上,如《庄子》中所提倡的道家思想指出道是掌管万事万物运行的基本规律,是人追求自
由理想的最高境界,顶级的工匠追求的不仅是手艺和技巧上的登峰造极,更在于对生产和事物本质意义上
的深刻认识,即所谓的技艺融合于道,通技艺即通道;儒家思想所讲的“道”虽然不是指的事物本质规律,
但更加强调“道德”和仁义的部分,孔子讲的“君子不器”指的就是真君子不应限于自己已有的技艺,而
是要将技艺演变为通晓事理、有道有义的人格境界;随着宋代在科学技术领域取得的成就,四大发明、航
海技术等的飞跃发展均体现了中国古代工匠们追求探索更广阔世界、追求开拓人类认识极限的“求真”品
格。
(摘编自殷妙苗《论新时代工匠精神的文化传统与文化继承》)
1. 下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A. 材料一指出新时代工匠精神必须要开拓创新,追求卓越,这与李斌《以工匠精神雕琢时代品质》所论如
出一辙。
B. 材料一和材料二都谈到工匠精神的内核之一就是精益求精,惟其如此才能提升产品质量,提升技艺水平。
C. 材料二认为,传统的工匠精神和新时代工匠精神在求新、求精、求真上是相同的,这在古代文献有记载
印证。
D. 材料二认为,求真既是工作中的诚实守信、专注认真的态度,也是把握工作规律、掌握工作方法的追求。
2. 根据材料内容,下列说法不正确的一项是( )
A. 材料一强调工匠精神由来已久,更需要后人的传承与弘扬;每个人都可以践行工匠精神。
B. 材料二主要运用了引用论证、举例论证、对比论证诠释新时代工匠精神悠久
的
文化传统。
C. 材料二整体采用了总分结构,首段总说,然后从求新、求精、求真三个角度横向展开论述。
D. 两则材料都诠释了新时代的工匠精神的丰富内涵和意蕴,但论述的角度和思路各有不同。
3. 最适合作为论据来支撑材料一观点的一项是( )
A. 学者贵于行之,而不贵于知之。(宋司马光《答孔文仲司户书》)
B. 操千曲而知音,观千剑而识器。(刘勰《文心雕龙·知音》)
C. 玉不琢,不成器;人不学,不知道。(《礼记·学记》)
D. 大抵学问只有两途,致知力行而已。(宋朱熹《朱熹文集·答吕子约》)
4. 两则材料都引用了《论语》中的“如切如磋,如琢如磨”,请结合材料谈谈各自表达的侧重点有何异同。
5. 结合材料,请你谈谈如何在新时代传承和弘扬工匠精神。
【答案】1. C 2. B
3. D 4. 相同点:两处引用都用来表现工匠精神中精益求精的内涵,强调的是对产品品质的要求。不同点 :
前者通过引用侧重于从新时代工匠精神的角度提出标准和要求,后者侧重于从传统文化中溯源,把握工匠
精神传统和现代的联系。
5. ①体味工匠精神的文化传统和文化传承,鉴古知今,继往开来。②把握工匠精神的意蕴和内涵,用工匠
精神严格要求自己。③做工匠精神的践行者,在劳动实践中继承、弘扬工匠精神。
【解析】
【1题详解】
本题考查学生筛选并辨析信息的能力。
C.“求新、求精、求真上是相同的”错,原文是“对照来看,二者在求新、求精、求真等存在相通之处”,
是“相通”而非“相同”。
故选 C。
【2题详解】
本题考查学生对多个信息进行比较、辨析的能力。
B.“对比论证”错,原文是“对照来看,二者在求新、求精、求真等存在相通之处”,应为类比论证。
故选 B。
【3题详解】
本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。
材料一观点是:要在新时代诠释并践行工匠精神。
A.只强调“行”,否定了“知”;
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