福建省宁德市福安市第一中学2023-2024学年高二3月月考历史试题参考答案

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福安一中 2023－2024 学年高二下第一次月考

历史试题参考答案

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1．【答案】B【解析】据图中信息，图中的多个铜器出土地点，证明了铜器制作在这一时期

已经进入了萌芽和发展期，故选 B 项；虽然图中显示了黄河流域仰韶、龙山时代的铜器

出土地点，但并不能直接证明各史前文化独立发明了冶铜技术，排除 A 项；图中的信息

并未提供足够的证据来证明黄河流域在这一时期是青铜冶炼技术的最早发明和推广地，

排除 C 项；图 1 并未明确显示出在这一时期已经出现了疆域较大的早期国家，D 项与材

料主旨不相关，排除 D 项。

2．【答案】C【解析】据材料及所学可知，商初都城亳都在形制上基本符合《考工记》》“内

有九室，九嫔居之，外有九室，九卿朝焉”的记载，即宫廷内部有九个房间，供九位嫔

妃居住；外部也有九个房间，供九位卿大夫上朝议事使用。礼制是国家所定的礼仪规范

和制度，这说明早期国家礼制化在商王朝已凸显，故选 C 项；材料的主旨为都城形制，

与天下体系无关，排除 A 项；《考工记》成书于春秋战国时期，与题中商朝时间不符，

排除 B 项；内服是商人本族的活动区域，即商王直接统治的王畿地区；外服是商族以外

的附属国，即由邦伯管辖的地区，内外服制度是商朝的政治制度，但是材料未涉及，不

符合题意，排除 D 项。

3．【答案】A【解析】据材料“西周时期，周王以五等爵制为原则……”“许君……葬之以

侯，礼也”“守吾先君之班爵，进则不敢”等可知，西周时期，周王以公、侯、伯、子、

男五等爵位来规范统治秩序，《左传》中记载，许国国君（男爵）卒，以侯的礼制下葬，

《吴语》中记载吴王（称王的诸侯）对晋人讲要守住先王的爵位，不敢僭越，说明此时

传统的分封制、宗法制及礼乐制度的约束力仍然存在，故选 A 项；材料体现五等爵制及

等级尊卑礼乐制度仍然具有约束力，礼崩乐坏出现在西周末期，春秋战国时期，礼崩乐

坏的形势日趋严峻，排除 B 项；材料体现西周时期五等爵制的约束力，并没有涉及诸侯

争霸的情况，春秋战国时期诸侯争霸成为社会趋势，排除 C 项；西周时期的五等爵制维

系传统政治秩序，春秋战国时期铁犁牛耕的使用和推广、争霸战争和各国改革变法等推

动社会转型，排除 D 项。

4．【答案】D【解析】据材料“虽贫以贱，而信有道”、“故兴善人，必熟问其行”、“焉少小

穀（官职）其事，以程其功”可知其主张“举贤”否认血缘与出身的因素，提倡不偏富

贵与不避贫贱的公平原则，有能则举之，善用人才，这体现了官僚政治的特征，故选 D

项；春秋战国时期，随着井田制的瓦解和争霸战争的发展，周朝王室衰微，“礼乐征伐

自天子出”的局面被“礼乐征伐自诸侯出”取代，周王“天下共主”的地位丧失，宗法

分封制度逐渐崩溃，排除 A 项；材料信息与墨家的“尚贤”思想相符，但未涉及儒道思

想理念，排除 B 项；材料“故兴善人……焉少小穀（官职）其事，以程其功”强调要

对其进行长期的考察，然后试加任用，与私学兴起解放思想无关，排除 C 项。

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5．【答案】B【解析】据材料“秦统一后……秦始皇父亲的‘太上皇庙’，并由地方官主持

祭祀”并结合所学可知，作为统治家族祭祀先祖之所，国家宗庙的设置在秦朝逐渐推广

到全国县级行政区域，皇室的宗庙设置虽然其出发点是“亲亲”的血缘关系，但是其最

终目的则是“刑罚中、庶民安”等政治效果，也正是由于皇室宗庙具有血缘和政治上的

双重价值，所以皇室宗庙的设置就成为一个重要的政治问题，故该举措表明人伦秩序服

务于国家治理，故选 B 项；宗法制在春秋战国时期已经瓦解，排除 A 项；秦朝的主流思

想是法家思想，强调以法治国，其核心思想并非以孝治国，排除 C 项；秦完成统一后，

在全国推行郡县制，与材料主旨“宗庙祭祀”不符合，排除 D 项。

6．【答案】C【解析】结合所学知识，秦统一后大兴土木和严刑峻法使社会劳动力严重缺失，

也影响了农业生产的农时，导致社会粮食供应紧张，加剧了粮价上涨，故选 C 项；秦末

农民起义爆发于公元前 209 年，时间与材料不符，排除 A 项；法家思想强调重农抑商，

有利于农业发展，排除 B 项；秦统一全国后，结束了诸侯混战和社会分裂的局面，有利

于促进农业生产，排除 D 项。

7．【答案】A【解析】据材料信息并结合所学可知，西汉初年，军功阶层担任三公九卿、王

国相、郡太守的人数不断下降，表明武将和功臣的势力减弱，反映了君主专制中央集权

得到加强，故选 A 项；“重文轻武”主要是宋代的治国方针，与材料汉朝不符合，排除

B 项；军功阶层担任高官的情况与政治是否清明、社会是否稳定没有必然关系，此项不

符合题意，排除 C 项；汉初奉行黄老之学，汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”，确立起了

儒学的正统地位，且道家学说的概况与材料中军功阶层担任高官的情况不相关，排除 D

项。

8．【答案】C【解析】据所学可知，贤良文学是汉代选拔官吏的科目之一。贤良文学多为

饱读诗书之人，深受儒家思想的熏陶。据材料“贤良文学全面否定专卖制度”“朝廷取

消酒类专卖和部分地区的铁器专卖”可知，在贤良文学的反对下，朝廷最终取消了酒类

专卖和部分地区的铁器专卖。这表明儒家治国理念影响财政运作，故选 C 项；材料表明

朝廷采纳了贤良文学的意见，但不代表“吸纳民众意愿”，排除 A 项；贤良文学不是工

商业者，且汉代实行重农抑商政策，工商业者的政治影响力并未提高，排除 B 项；材料

反映的是在贤良文学影响下汉代专卖制度的变化，“政府干预政策阻滞工商发展”与材

料主旨不符，且“阻滞”表述过于绝对，排除 D 项。

9．【答案】B【解析】据材料“上格为‘迎谒’和‘锻冶’图，下格为……综合农耕场面”

可知，该汉画像石拓片展现了汉代农庄当中的活动，既包括“迎谒”的礼仪活动，也包

括“锻冶”这种手工业活动，还包括农业耕作活动，说明农庄规模较大，涉及各种社会

生产，能组织较大规模的农业生产，具备较强的政治和经济实力，结合所学东汉豪强地

主势力的发展可知，该拓片可以用来说明汉代豪强地主势力的强盛，故选 B 项；该拓片

显示了汉代的“农耕场面”，但并未显示“土地兼并问题”的存在，更反映不出“长期

存在”，排除 A 项；拓片显示了汉代农庄的一些社会生产活动，但并未显示当时不同社

会阶层之间存在矛盾，排除 C 项；拓片无法显示政府经济政策方面的信息，排除 D 项。

10．【答案】C【解析】据题干“官营运输业的组织者和管理者制订详密计划分派运量、调度

运力”“严格规定运输行程”等内容可知，《九章算术·均输篇》中所记述的算题大都是

社会实际生活的需要，并且，中国古代科技注重实用性，据此可知，题干所述史实主要

得益于生活的实际需求，故选 C 项；题干虽然述及了“官营运输业的组织者和管理者”，

但是并没有述及政府对数学的态度，排除 A 项；题干所述史实体现出在西汉官营手工业

管理中应用了数学知识，这与“经济计划”无关，排除 B 项；题干述及的是社会实际生

活对数学发展的影响，并没有述及“交通运输”对数学发展的影响，排除 D 项。

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