安徽省阜阳市2023-2024学年高一上学期期末联考语文试卷 含解析

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2023-2024 学年第一学期期末联考
高一语文
考生注意：
1.本试卷满分 150 分，考试时间 150 分钟。
2.答题前，考生务必用直径 0.5 毫米黑色墨水签字笔将密封线内项目填写清楚。
3.考生作答时，请将答案答在答题卡止。选择题每小题选出答案后，用 2B 铅笔把答题卡
上对应题目的答案标号涂黑；非选择题请用直径 0.5 毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的
答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上作答无效。
4.本卷命题范围：人教版必修上册。
一、现代文阅读（35 分）
（一）现代文阅读Ⅰ（本题共 5 小题，19 分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
“熟人社会”是费孝通先生在《乡土中国》一书中提出的概念。他认为，在我们的传统社会里，人际
关系织成了一张张庞大而复杂的关系网，或血缘、或地缘、或姻亲，人与人多多少少会有蛛丝马迹的关联，
要么沾亲带故，要么非亲即故，因彼此熟悉，就彼此关照，大家可以通过“熟人”织就的网络，沟通关系、
打通关节，解困排忧，同时也可以寻找捷径、超越规则、营私舞弊，甚至徇情枉法。
在现实生活中，很多人遇到难办的事，首先想到的是有没有亲朋好友可以打通“关系”，这样的思维
“惯性”几乎贯穿于我们生活的方方面面。诸如子女入托入学、求职就业，甚至到求医看病等等，有“熟
人”不仅可以优先，还可以优惠。有人把“熟人社会”也称为“关系社会”“后门社会”，很多习而不察
的“潜规则”，便成了滋生腐败的“温床”，人们一方面痛恨各种关系带来的权力寻租，一方面又渴求，
甚至“窃喜”自己也拥有各种各样的“熟人”脉络。究其根源，“熟人社会”的运行规则是“人治”超越
“法治”，人们办事多凭借人与人之间关系的生熟程度、感情的深浅程度，因“熟悉”而模糊了责、权、
利的界线，在公共事务中公权私用、任人唯亲、特权寻租、徇私舞弊也就见怪不怪。在现实生活中，越封
闭的区域“熟人社会”的特征越为明显。比如在一个县城，几乎所有的人都相互“认识”，遇到“麻烦”，
总能拐弯抹角地找到“关系”，同乡、同学、同事、战友、邻居，姻亲，或者是一起开过会、吃过饭、散
过步，抬头不见低头见，于是打通关节、疏通关系、超越规则、办成事情也就顺理成章。
“熟人社会”的运行规则大大弱化了“法治”的功能，它以“关系”代替“规则”，以“熟人”的情
面代替了法律的威严，使得社会公平正义的天平在“人情”的左右中常常倾斜。特别是在经济活动过程中，
将亲情、交情、友情这些温情脉脉的手段移植到公共权力的行使中来，淡化了竞争激励，引发了腐败泛滥，
导致整个社会风气败坏。因此，“熟人社会”的过分发育，是对社会秩序的瓦解，使市场公平竞争被摧残，
让法制社会被腐蚀。
在当下社会转型的进程中，很多专家学者呼吁，要尽快实现“熟人社会”向“陌生人社会”的转型。
随着“熟人社会”的消褪，我们常常会有几分怅惘，回忆与怀念“熟人社会”的那种邻里温情，焦虑“陌
生人社会”的互不信任。诸如家长会叮嘱孩子：“不要和陌生人说话”“不要给陌生人开门”“大街上陌
生人倒下不要扶”；幼儿园的老师会教育孩子：“千万不要吃陌生人给的东西”；社区会提醒：“陌生人
搭讪别轻易理睬”等等。“陌生人社会”的到来，增加了社会运行的成本，冷落了人间真情，遗失了中国
传统文化中的精华，大家一方面对“陌生人”处处提防，另一方面又不断抱怨人性的冷漠；一方面指责他
人“麻木不仁”，另一方面又人人自危，提醒亲朋好友少管闲事。这样一种纠结的社会心态提示我们，当
传统的“熟人社会”向“陌生人社会”转型的时候，我们必须全方位地构建“法治社会”。
一个国家的法制，是这个国家道德风尚发展方向的强制性保障，也是规范和引导这个国家公民的社会
道德基础，要瓦解盘根错节的“熟人社会”，最重要的措施是在整个社会营造浓厚的法制文化，培育全社
会的规则意识，为“法治”开辟越来越多的空间，让人们适应“陌生人社会”中的法制化生存，让有效运
行的社会规则排斥人情纠葛、人情垄断、徇私舞弊，摒弃拉关系、走后门等繁琐环节，给整个社会提供法
治保障，让人们都在法治的环境下工作与生活，消除人们羡慕、寻求、构建“熟人社会”的惯性心理。
当然，“法治社会”不是简单的“陌生人社会”，它并不必然伴随冷漠无情，更不排斥人间真情。如
果说在“熟人社会”，人们更多地通过道德来实现自律和他律，通过关系互帮互助，而“法治社会”则凭
借“法制”的中立、公正，权威承载社会成员之间最广泛的信任，让人人生活得幸福、安全而有尊严。我
们既要发挥传统文化中德性自律的优势，又要积极推进依法行事的自觉，真正推进社会公平正义，科学文
明的发展。
（摘编自张永谊《从“熟人社会”走向“法治社会”》）
材料二：
半个多世纪过去了，历经革命、政权建设、市场化等现代化冲击的当代中国农村，早已不是费孝通先
生笔下的“乡土中国”。农民不再被束缚在土地上，村民之间难以知根知底了，农民开始“迎法下乡”了。
这一切，都意味着当代中国农村正在迈向一个“新乡土中国”。
当代中国农民的行动逻辑已经并正在发生巨变。这种巨变不仅体现为农民行为、交往规则方式之变，
而且体现为社会结构之变，农民价值之变。农民价值之变是当前中国农村社会的根本性变化。不理解农民
价值的变化，就无法理解农村巨变的实质。农民价值发生变化，意味着农民有了新的人生意义和归属。在
许多地区，受市场经济和人口流动等因素的影响，农民对村庄的归属感正在减弱。农民的“主体性”正在
丧失。农民不仅“身体不在村”，而且“人心不在村”。村庄还缺乏一套能为村民所共享和遵循的公共规
则。村庄社会关联日渐松散，人际关系日益理性化，村庄公共性日趋消弭。
此时，村庄已经不再是农民知根知底、互帮互助的“熟人社会”，而是转变为“半熟人社会”，甚至
是“无主体熟人社会”。人们的行为正越来越少地遵循乡土逻辑，而越来越多地拥抱市场逻辑。
（摘编自“中国小康网”《〈陌生的熟人>：“去熟人社会”的特征和逻辑》）
1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A. 现实生活中，很多人遇到难办的事情，便会想通过亲朋好友打通“关系”，这已成为一种“惯性思维”，
几乎贯穿于生活的方方面面。
B. 熟人社会中，有很多习而不察的“潜规则”，容易滋生腐败，人们痛恨各种关系带来的权力寻租和各种
各样的人脉关系。
C. 陌生社会冷落了人间真情，增添人们互不信任的焦虑，使人产生一种矛盾心理：处处提防“陌生人”的
同时又抱怨人性冷漠。
D. 受市场经济和人口流动等因素的影响，一些农民离开了乡村，人不在村里，人心也不在村里，这使得熟
人社会关联日渐松散。
2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ）
A. 费孝通《乡土中国》中的“熟人社会”这种传统社会现象，其人际关系是依靠血缘、地缘、姻亲等织成
的一张张庞大复杂的关系网。
B. “熟人社会”
的
运行规则是“人治”超越“法治”，办事多凭借人与人之间关系的生熟，感情的深
浅，但这样的运行规则存在明显的弊端。
C. “熟人社会”的运行规则弱化了“法治”的功能，用“关系”代替“规则”，使社会秩序被瓦解、市场
公平竞争被摧残、法制社会被腐蚀。
D. “熟人社会”转变为“半熟人社会”“无主体熟人社会”，当代中国农民的行动逻辑发生巨变：由越来
越少地遵循乡土逻辑到越来越多地拥抱市场逻辑。
3. 下列选项，能够体现材料中所说的“陌生人社会”现象的一项是（ ）（）
A. 因为和陌生人交往短暂，没有“积怨”和刻板印象，而且对方也不会和你的利益有牵扯，所以心态更轻
松。
B. 大多数中国人特别重视“人际关系”，为了找出彼此之间
的
“关系”，甚至会动用亲戚朋友一起发
力。
C. 熟人社会里的人际行为事实上是一种社会交易行为，个体通过认、拉、套关系获取社会资源，并以“回
报”作为人情法则的基础。
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