安徽省阜阳市2023-2024学年高一上学期期末联考语文试卷

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2023-2024 学年第一学期期末联考
高一语文
考生注意:
1.本试卷满分 150 分,考试时间 150 分钟。
2.答题前,考生务必用直径 0.5 毫米黑色墨水签字笔将密封线内项目填写清楚。
3.考生作答时,请将答案答在答题卡止。选择题每小题选出答案后,用 2B 铅笔把答题卡
上对应题目的答案标号涂黑;非选择题请用直径 0.5 毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的
答题区域内作答,超出答题区域书写的答案无效,在试题卷、草稿纸上作答无效。
4.本卷命题范围:人教版必修上册。
一、现代文阅读(35 分)
(一)现代文阅读Ⅰ(本题共 5 小题,19 分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一:
熟人社会”是费孝通先生在《乡土中国》一书中提出的概念。他认为,在我们的传统社会里,人际
关系织成了一张张庞大而复杂的关系网,或血缘、或地缘、或姻亲,人与人多多少少会有蛛丝马迹的关联,
要么沾亲带故,要么非亲即故,因彼此熟悉,就彼此关照,大家可以通过“熟人”织就的网络,沟通关系、
打通关节,解困排忧,同时也可以寻找捷径、超越规则、营私舞弊,甚至徇情枉法。
在现实生活中,很多人遇到难办的事,首先想到的是有没有亲朋好友可以打通“关系”,这样的思维
“惯性”几乎贯穿于我们生活的方方面面。诸如子女入托入学、求职就业,甚至到求医看病等等,有“熟
人”不仅可以优先,还可以优惠。有人把“熟人社会”也称为“关系社会”“后门社会”,很多习而不察
的“潜规则”,便成了滋生腐败的“温床”,人们一方面痛恨各种关系带来的权力寻租,一方面又渴求,
甚至“窃喜”自己也拥有各种各样的“熟人”脉络。究其根源,“熟人社会”的运行规则是“人治”超越
“法治”,人们办事多凭借人与人之间关系的生熟程度、感情的深浅程度,因“熟悉”而模糊了责、权、
利的界线,在公共事务中公权私用、任人唯亲、特权寻租、徇私舞弊也就见怪不怪。在现实生活中,越封
闭的区域“熟人社会”的特征越为明显。比如在一个县城,几乎所有的人都相互“认识”,遇到“麻烦”,
总能拐弯抹角地找到“关系”,同乡、同学、同事、战友、邻居,姻亲,或者是一起开过会、吃过饭、散
过步,抬头不见低头见,于是打通关节、通关系、超越规则、办成事情也就顺理
熟人社会”的运行规则大大弱化了“法治”的能,以“关系”代替“规则”,以“熟人”的情
代替了法威严使得社会公平正义天平在“人情”的左右常常倾斜。特是在经济过程中,
亲情、情、友情这温情脉脉的手段移植到公共权力的行使中来,淡化竞争激励引发了腐败泛滥
导致整个社会风气。因此,“熟人社会”的过分发育,是社会秩序解,使市场平竞争被摧残
社会
当下社会转型程中,很多家学者呼吁,要尽快实现“熟人社会”生人社会”的转型
随着“熟人社会”的消褪,我们常常会有几分怅惘回忆怀念“熟人社会”的种邻里温情,焦虑
生人社会”的互不任。诸如家叮嘱孩子:“不要和陌生人说话”“不要给陌生人开门”“大街上陌
生人倒下不要;幼儿园老师教育孩子:“千万不要吃生人东西社区会提:“生人
搭讪别轻易理睬”等等。“生人社会”的到来,增加了社会运行的成冷落了人间情,遗失了中国
传统文化中的精华,大家一方面生人”处处一方面又不断抱怨人性的冷漠;一方面责他
人“麻”,一方面又人人自,提亲朋好友少管闲事。这样一种纠结的社会心态我们,
传统的“熟人社会”生人社会”转型的时,我们必须全构建“法治社会”。
一个国家的法,是这个国家道德风尚发展强制保障,也是规范和引导这个国家公的社会
道德基础,要节的“熟人社会”,最重要的措施是在个社会营造浓厚的法制文化培育全
会的规则识,为“法治”开越来越多的间,人们适应生人社会”中的法制化
行的社会规则排人情纠葛、人情垄断、徇私舞弊,摒弃拉关系、后门等繁琐环节,给整个社会提
保障人们都在法治的环境下工作与生活,消除人们羡慕、寻求、构建“熟人社会”的惯性心理
当然,“法治社会”不是简单的“生人社会”,它并必然伴随冷漠无情,不排人间情。如
果说在“熟人社会”,人们多地通过道德来实现自律和,通过关系互,而“法治社会”则凭
借“法”的中、公,权威承载社会成之间最广泛任,人人生活得幸福安全而有尊严。我
发挥传统文化性自的优,又要积极推进依法行事的自真正推进社会公平正义
明的发展
(摘编自张永谊“熟人社会”走向“法治社会”》
材料
个多世纪了,历经革命建设市场化等现代化冲击当代中国农村早已不是费孝通先
笔下的“乡土中国”。农民再被束缚在土地村民之间难以知底了,农民乡”了。
这一,都着当代中国农村正一个“乡土中国”。
当代中国农民的行逻辑已经并正巨变。这种巨变不仅现为农民行为、规则方
且体现为社会结构农民价值农民价值中国农村社会的根。不农民
价值,就农村巨变的实农民价值着农民有了的人生意义和归属。在
多地区,市场经济和口流等因影响农民对村归属农民的“主体性”
农民不仅“身体不在”,而“人不在”。缺乏能为村民所共遵循的公共规
则。社会关联日渐松散,人际关系日益公共性日趋
此时,已经农民知底、互的“熟人社会”,而是为“熟人社会”,甚至
是“主体熟人社会”。人们的行为越来越少地遵循乡土逻辑,而越来越多地拥抱市场逻辑
(摘编自“中国小康网”《生的熟人>:“熟人社会”的特征逻辑
1. 下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A. 现实生活中,很多人遇到难办的事情,便会想通过亲朋好友打通“关系”,这已成为一种“惯性思维”,
几乎贯穿于生活的方方面面。
B. 熟人社会中,有很多习而不察的“潜规则”,容易滋生腐败,人们痛恨各种关系带来的权力寻租和各种
各样的人脉关系。
C. 陌生社会冷落了人间真情,增添人们互不信任的焦虑,使人产生一种矛盾心理:处处提防“陌生人”的
同时又抱怨人性冷漠。
D. 受市场经济和人口流动等因素的影响,一些农民离开了乡村,人不在村里,人心也不在村里,这使得熟
人社会关联日渐松散。
2. 根据材料内容,下列说法不正确的一项是( )
A. 费孝通《乡土中国中的“熟人社会”这种传统社会现关系是依靠血缘地缘亲等
的一张张庞大复杂的关系
B. “熟人社会”的运行规则是“人”超“法”,办事多凭借间关系的生熟,情的深浅
这样的运行规则明显弊端
C. “熟人社会”的运行规则弱化了“法”的功能,用“关系”代“规则”,使社会秩序被瓦解、市场
公平竞争被摧残、法社会
D. “熟人社会”转变为“熟人社会”“无主体熟人社会”,代中国农民的逻辑发巨变由越
越少地遵循乡土逻辑地拥抱市场逻辑
3. 下列选项,能够体现材料中说的“陌生人社会”现的一项是( )()
A. 因为和陌生人交往短暂有“怨”和刻板印象,而对方也不会和利益牵扯所以态更轻
松。
B. 中国人特别重视“人关系”,为了彼此之
“关系”,甚至会动用亲朋友一起发
力。
C. 熟人社会里的人际行为事实上是一种社会为,个体通过关系获取社会资源并以
”作为人情法则的基础
D. 如果生活中各你认识的,找他们办事更加容易,有时个电话就能办成事情。
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