安徽省阜阳市2023-2024学年高一上学期期末联考试题 语文 含解析

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2023-2024 学年第一学期期末联考
高一语文
考生注意：
1.本试卷满分 150 分，考试时间 150 分钟。
2.答题前，考生务必用直径 0.5 毫米黑色墨水签字笔将密封线内项目填写清楚。
3.考生作答时，请将答案答在答题卡止。选择题每小题选出答案后，用 2B 铅笔把答题卡上对应
题目的答案标号涂黑；非选择题请用直径 0.5 毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域
内作答，超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上作答无效。
4.本卷命题范围：人教版必修上册。
一、现代文阅读(35 分)
(一)现代文阅读Ⅰ(本题共 5 小题，19 分）
阅读下面的文字，完成 1-5 题。
材料一：
“熟人社会”是费孝通先生在《乡土中国》一书中提出的概念。他认为，在我们的传统社会里，人际关
系织成了一张张庞大而复杂的关系网，或血缘、或地缘、或姻亲，人与人多多少少会有蛛丝马迹的关联，要
么沾亲带故，要么非亲即故，因彼此熟悉，就彼此关照，大家可以通过“熟人”织就的网络，沟通关系、打
通关节，解困排忧，同时也可以寻找捷径、超越规则、营私舞弊，甚至徇情枉法。
在现实生活中，很多人遇到难办的事，首先想到的是有没有亲朋好友可以打通“关系”，这样的思维
“惯性”几乎贯穿于我们生活的方方面面。诸如子女入托入学、求职就业，甚至到求医看病等等，有“熟
人”不仅可以优先，还可以优惠。有人把“熟人社会”也称为“关系社会”“后门社会”，很多习而不察的
“潜规则”，便成了滋生腐败的“温床”，人们一方面痛恨各种关系带来的权力寻租，一方面又渴求，甚至
“窃喜”自己也拥有各种各样的“熟人”脉络。究其根源，“熟人社会”的运行规则是“人治”超越“法
治”，人们办事多凭借人与人之间关系的生熟程度、感情的深浅程度，因“熟悉”而模糊了责、权、利的界
线，在公共事务中公权私用、任人唯亲、特权寻租、徇私舞弊也就见怪不怪。在现实生活中，越封闭的区域
“熟人社会”的特征越为明显。比如在一个县城，几乎所有的人都相互“认识”，遇到“麻烦”，总能拐弯
抹角地找到“关系”，同乡、同学、同事、战友、邻居，姻亲，或者是一起开过会、吃过饭、散过步，抬头
不见低头见，于是打通关节、疏通关系、超越规则、办成事情也就顺理成章。
“熟人社会”的运行规则大大弱化了“法治”的功能，它以“关系”代替“规则”，以“熟人”的情面
代替了法律的威严，使得社会公平正义的天平在“人情”的左右中常常倾斜。特别是在经济活动过程中，将
亲情、交情、友情这些温情脉脉的手段移植到公共权力的行使中来，淡化了竞争激励，引发了腐败泛滥，导
致整个社会风气败坏。因此，“熟人社会”的过分发育，是对社会秩序的瓦解，使市场公平竞争被摧残，让
法制社会被腐蚀。
在当下社会转型的进程中，很多专家学者呼吁，要尽快实现“熟人社会”向“陌生人社会”的转型。随
着“熟人社会”的消褪，我们常常会有几分怅惘，回忆与怀念“熟人社会”的那种邻里温情，焦虑“陌生人
社会”的互不信任。诸如家长会叮嘱孩子：“不要和陌生人说话?“不要给陌生人开门”“大街上陌生人倒下
不要扶”；幼儿园的老师会教育孩子：“千万不要吃陌生人给的东西”；社区会提醒：“陌生人搭讪别轻易
理睬”等等。“陌生人社会”的到来，增加了社会运行的成本，冷落了人间真情，遗失了中国传统文化中的
精华，大家一方面对“陌生人”处处提防，另一方面又不断抱怨人性的冷漠；一方面指责他人“麻木不仁”，
另一方面又人人自危，提醒亲朋好友少管闲事。这样一种纠结的社会心态提示我们，当传统的“熟人社会”
向“陌生人社会”转型的时候，我们必须全方位地构建“法治社会”。
一个国家的法制，是这个国家道德风尚发展方向的强制性保障，也是规范和引导这个国家公民的社会道
德基础，要瓦解盘根错节的“熟人社会”，最重要的措施是在整个社会营造浓厚的法制文化，培育全社会的
规则意识，为“法治”开辟越来越多的空间，让人们适应“陌生人社会”中的法制化生存，让有效运行的社
会规则排斥人情纠葛、人情垄断、徇私舞弊，摒弃拉关系、走后门等繁琐环节，给整个社会提供法治保障，
让人们都在法治的环境下工作与生活，消除人们羡慕、寻求、构建“熟人社会”的惯性心理。
当然，“法治社会”不是简单的“陌生人社会”，它并不必然伴随冷漠无情，更不排斥人间真情。如果
说在“熟人社会”，人们更多地通过道德来实现自律和他律，通过关系互帮互助，而“法治社会”则凭借
“法制”的中立、公正，权威承载社会成员之间最广泛的信任，让人人生活得幸福、安全而有尊严。我们既
要发挥传统文化中德性自律的优势，又要积极推进依法行事的自觉，真正推进社会公平正义，科学文明的发
展。
（摘编自张永谊《从“熟人社会”走向“法治社会”》)
材料二：
半个多世纪过去了，历经革命、政权建设、市场化等现代化冲击的当代中国农村，早已不是费孝通先生
笔下的“乡土中国”。农民不再被束缚在土地上，村民之间难以知根知底了，农民开始“迎法下乡”了。这
一切，都意味着当代中国农村正在迈向一个“新乡土中国”。
当代中国农民的行动逻辑已经并正在发生巨变。这种巨变不仅体现为农民行为、交往规则方式之变，而
且体现为社会结构之变，农民价值之变。农民价值之变是当前中国农村社会的根本性变化。不理解农民价值
的变化，就无法理解农村巨变的实质。农民价值发生变化，意味着农民有了新的人生意义和归属。在许多地
区，受市场经济和人口流动等因素的影响，农民对村庄的归属感正在减弱。农民的“主体性”正在丧失。农
民不仅“身体不在村”，而且“人心不在村”。村庄还缺乏一套能为村民所共享和遵循的公共规则。村庄社
会关联日渐松散，人际关系日益理性化，村庄公共性日趋消弭。
此时，村庄已经不再是农民知根知底、互帮互助的“熟人社会”，而是转变为“半熟人社会”，甚至是
“无主体熟人社会”。人们的行为正越来越少地遵循乡土逻辑，而越来越多地拥抱市场逻辑。
(摘编自“中国小康网”《〈陌生的熟人>：“去熟人社会”的特征和逻辑》)
1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是(3 分)
A.现实生活中，很多人遇到难办的事情，便会想通过亲朋好友打通“关系”，这已成为一种“惯性思维”，
几乎贯穿于生活的方方面面。
B.熟人社会中，有很多习而不察的“潜规则”，容易滋生腐败，人们痛恨各种关系带来的权力寻租和各种各
样的人脉关系。
C.陌生社会冷落了人间真情，增添人们互不信任的焦虑，使人产生一种矛盾心理：处处提防“陌生人”的同
时又抱怨人性冷漠。
D.受市场经济和人口流动等因素的影响，一些农民离开了乡村，人不在村里，人心也不在村里，这使得熟人
社会关联日渐松散。
2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是(3 分)
A.费孝通《乡土中国》中的“熟人社会”这种传统社会现象，其人际关系是依靠血缘、地缘、姻亲等织成的
一张张庞大复杂的关系网。
B.“熟人社会”的运行规则是“人治”超越“法治”，办事多凭借人与人之间关系的生熟，感情的深浅，但
这样的运行规则存在明显的弊端。
C.“熟人社会”的运行规则弱化了“法治”的功能，用“关系”代替“规则”，使社会秩序被瓦解、市场公
平竞争被摧残、法制社会被腐蚀。
D.“熟人社会”转变为“半熟人社会”“无主体熟人社会”，当代中国农民的行动逻辑发生巨变：由越来越
少地遵循乡土逻辑到越来越多地拥抱市场逻辑。
3.下列选项，能够体现材料中所说的“陌生人社会”现象的一项是(3 分)()
A.因为和陌生人交往短暂，没有“积怨”和刻板印象，而且对方也不会和你的利益有牵扯，所以心态更轻松。
B.大多数中国人特别重视“人际关系”，为了找出彼此之间的“关系”，甚至会动用亲戚朋友一起发力。
C.熟人社会里的人际行为事实上是一种社会交易行为，个体通过认、拉、套关系获取社会资源，并以“回
报”作为人情法则的基础。
D.如果生活中各行各业有你认识的，你会发现找他们办事更加容易，有时候一个电话，就能办成事情。
4.简要概括材料一的论证思路。(4 分）
5.如何才能更好地实现从“熟人社会”到“法治社会”的转型?请结合材料简要概括。(6分)
(二)现代文阅读Ⅱ(本题共 4 小题，16分)
阅读下面的文字，完成 6-9 题。
西行散记
雪松
1
人心也许就是这样一幅图景：千里戈壁，遥无人烟。我们幽灵一般的潜行惊动了什么——没有褪尽黑暗
的碎石块，被荒寂收走灵魂的枯草、拴在火车尾部的异乡的太阳。
这天地在什么时候开始，又会在什么时候结束呢?
从拥挤到日渐稀疏的车厢里，我们停止了那属于庭院花露的闲聊——那种闲聊的气质来自中原。我们安
静下来，不由自主，似乎受到逼迫。
2
列车驶过长安的时候，在进入河西走廊之后，汉语中我只找到三个词组可以状物：戈壁上弥漫的荒凉、
天地间倒悬的空寂和对于人的怀念。
3
祁连山的身影映入车窗的时候，我在内心里惊叫出来——这就是祁连吗?这就是在中学课本上狂舞着漫
天风雪的祁连山吗?它一点也不高大，也没有呼啸之声，它只是顺着列车西行的方向逶迤着，远远望去一脉
黑皴皴的模糊。似乎没有主峰，只有参差错落的山脊。
4
天又亮了，①车窗外的光亮寒冷着，逐渐强大起来。不会轻易地有树，因为不会轻易地有村落。而一旦
看见树，哪怕几棵萧疏瘦弱的小树，就会看见哪怕是只有几间房子的小村落蹲在树下。树和村落之间有着那
么宝贵、那么让人感动的相依为命。有了那几棵树(尽管还没有返青)，那干瘪的、仿佛被这个世界遗忘了的
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