安徽省池州市2024届高三下学期3月教学质量统一监测试题(二模)历史
2024 年池州市普通高中高三教学质量统一监测
历 史
满分:100 分 考试时间:75 分钟
注意事项:
1. 答卷前,务必将自己的姓名和座位号填写在答题卡和试卷上。
2. 回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需
改动,务必擦净后再选涂其它答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上,写在本
试卷上无效。
3. 考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
一、选择题:本题共 16 小题,每小题 3分,共 48 分。在每小题给出的四个选项中,只有
一项是符合题目要求的。
1. 郑州商城遗址是商代早中期都城遗址。城墙周长近 7公里,挖土量约 174 万立方米。城
内东北部有宫殿区和祭祀区,是商王和大贵族活动和生活的场所。城外有居民区、较大规
模的铸铜和制陶制骨作坊遗址等。由此可知当时
A. 王权借助神权决策 B. 国家组织能力较强
C. 阶级分化开始出现 D. 手工业技术趋成熟
2. 据《魏书》记载, 398 年北魏立国时,太祖拓跋珪令:“群臣奏以国家继黄帝之后,
宜为土德”,此后对黄帝的祭祀行为越来越常见。最终在 496 年春,北魏朝廷以诏令的形式,
法定黄帝为内迁北族的祖源。这一现象
A. 有利于华夏认同观念的加强 B. 为北魏迁都长安奠定基础
C. 反映内迁造成民族隔阂消解 D. 缘于统治区域扩大到江南
3. 图1为唐初莫高窟壁画《张骞出使西域图》,展现了汉武帝(前140—前87 年在位)部下击
败匈奴后带回战利品“祭天金人”和“汉宣帝(前73 年一前 49 年在位)不知祭天金人名号故
派张骞出使西域问佛”的场景。该壁画
A. 内容虚构,不具有史料价值 B. 是实证汉代佛教传入中国的史料
C. 内容真实,能反映历史事实D. 是研究唐初佛教发展的重要史料
4. 宋仁宗景祐元年(1034 年),商人被编入坊廓户,成为国家编户齐民。商人子孙可以参加科
举,其人身财产受到国家法律的保护。这一现象
A. 增强了社会阶层流动活力 B. 表明政府放弃重农抑商政策
C. 反映了新生产方式的出现 D. 颠覆了士贵商贱的传统观念
5. 明清时期,乡贤祠成为供奉祭祀德行著闻的乡贤的祠堂,由地方官主持修建。祠内神主
(乡 贤牌位)名义上属于地方乡里,实际上是国家祭祀的人神,其体现的价值标准需符合整
个社会的 价值观。据此可知当时
A. 地方认知和国家意志互动良好 B. 儒法并用规范基层治理
C. 乡贤文化主导了社会主流价值 D. 君主专制得到逐步加强
6.1872 年上海轮船招商局成立时招股艰难,资本不足 20 万两。到1880 年资本已达百万两,
还出现了“增发股票,立刻被抢购一空”的景象。这一变化
A. 表明了清政府鼓励民间兴办企业 B. 体现实业救国思潮的发展
C. 刺激了早期民族资本主义的发展 D. 实现了洋务派求富的目标
7. 严复在论及西方文化的真谛时说,“夫西洋之于学,……且其教子弟也,尤必使其竭其
耳目,自致其心思,贵自得而贱因人,喜善疑而慎信古”。该论述意在强调
A. 思想自由 B. 变法图强 C. 民主共和 D. 学习西方
8.下表是1936 年毛泽东部分书信的摘编。据表可知,毛泽东意在
时间 致信对象 部分内容
1936 年
5 月 25
日
阎锡山
(太原绥靖公署主任)
敝军西渡,表示停止内战,促致贵部及蒋氏的觉悟
达到共同抗日之目的。
1936 年
8 月 14
日
宋子文
(南京政府经济委员会主席)
恢复贵党 1927 年前孙中山先生之革命精神,实行联
俄联共扶助农工三大政策,则非惟救国,亦以自救。
1936 年
9 月 22
日
蔡廷错
(十九路军将领)
特向先生及十九路军全体同志提议,订立根据新的
纲领之抗日救国协定。
A.号召建立抗日民族统一战线 B.缓解抗战相持阶段敌后战场压力
C. 放弃工农武装割据革命道路 D. 促成国共合作推动国民革命开展
9. 新汴河是为综合治理淮河而修建的一条人工河,建造于 20 世纪 60 年代。在建设过程中
物资供应得到全国各地支援,工地上开展劳动竞赛,涌现了许多先进人物和动人事迹。该
工程从根本上解决了一千五百多万亩耕地的排洪排涝问题,开辟了皖苏新的内河航线。新
汴河工程
A.是六十年代克服国民经济困难的产物B.反映了艰苦奋斗团结协作的精神风貌
C.彻底解决了淮河流域的旱涝灾害问题D.有效改善了皖苏地区国民经济的布局
10. 新中国成立以来,我国在增加粮食产量、保障粮食安全方面取得了巨大成就。1978 年
粮食总产量为 30476.5 万吨,2022 年达到 68653 万吨。这一成就
A.缘于农村土地所有权的变革 B. 表明我国已实现粮食自给
C.得益于制度创新和科技进步 D. 解决了世界性的饥饿问题
11. 罗马帝国皇帝戴克里先(284—305 年在位)与授予自己共和国“第一公民”(元首)称号的
屋大维不同,他自称约维乌斯,意即朱庇特(罗马神话中的众神之王)在尘世的代表,还通
过宗教和礼仪,不断强化他“众神之父”的形象。此举
A. 破坏了罗马的共和政体 B. 促进罗马君主政治形成
C. 体现了君权神授的思想 D. 维护了罗马的元首制度
12. 基辅罗斯地处欧亚交界处,深受周边各种政治力量威胁,在常年战争中养成了强烈扩张
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