安徽省部分学校2024届高三下学期模拟考试(一模)历史试题 含解析

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历史
注意事项：
1.本卷满分 100 分，考试时间 75 分钟。答题前，先将自己的姓名、准考证号填写在试
题卷和答题卡上，并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。
2.选择题的作答：每小题选出答案后，用 2B 铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
3.非选择题的作答：用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。写在试题卷、草稿
纸和答题卡上的非答题区域均无效。
4.考试结束后，请将本试题卷和答题卡一并上交。
一、选择题：本题共 16 小题，每小题 3 分，共计 48 分。在每小题列出的四个选项中，只有
一项是最符合题目要求的。
1. 下表是关于传说中的神农氏进行谷物种植及种植工具使用的相关记载。这些传说（ ）
出处 传说记载内容
《白虎通德
论·号》
神农作耕五谷于淇山之阳，九州岛之人乃
知谷食
《易传·系
辞下》
包牺氏没，神农氏作断木为耜，揉木为
耒，耒耨之利，以教天下
《淮南子·
修务训》
神农乃始教民播种五谷，相土地宜，燥湿
肥硗高下
A. 证明了神农氏时期农业模式的变化 B. 体现出家国一体政治形态已形成
C. 表明中国古代农业生产工具的先进 D. 折射出中国农耕文明的源远流长
【答案】D
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确
时空是：原始时期（中国）。据本题材料概括得出主要结论是：传说中的华夏始祖神农氏已经掌握了原始
农业耕作方法，还发明了耒、耜等农业生产工具，折射出中国农耕文明的源远流长，D项正确；神农教民
耕种，是原始时期的集体劳作，材料没有说明神农氏时期农业模式的变化，排除 A项；原始社会未建立国
家，排除 B项；材料没有与其他文明的古代农业生产工具比较，无法得出中国古代农业生产工具的先进，
排除 C项。故选D项。
2. 《国语》记载：“天子举以太牢（牛、羊、豕三牲），祀以会；诸侯举以特牛（一牛)，祀以太牢；卿
举以少牢（羊、豕、鱼），祀以特牛；大夫举以特牲，祀以少牢；士食鱼炙，祀以特牲；庶人食菜，祀以
鱼”。这一记载反映了西周（ ）
A. 构建礼乐制度以巩固政治统治B. 消除了地方割据的经济基础
C. 建立了中央到地方的垂直管理 D. 利用血缘关系影响权力分配
【答案】A
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确
时空是：西周时期（中国）。据材料信息可知，在祭祀方面，天子、诸侯、卿大夫、士和庶人都有相应的
规定，并且体现出等级划分，结合所学知识可知，这属于西周时期的礼乐制度，礼乐制度是维护分封制、
宗法制的工具，有利于巩固统治，A项正确；井田制是西周割据的经济基础，材料反映的是礼乐制度，与
西周时期的经济基础没有直接关系，排除 B 项；西周时期实行分封制，是中央对地方间接管理的制度，并
非垂直管理，排除 C 项；西周时期实行宗法制，将血缘关系与政治地位相结合，材料反映的是礼乐制度，
没有涉及血缘关系对权力分配的影响，排除 D 项。故选A项。
3. 下面是汉朝某一时期行政中枢的结构图。这一结构设计（ ）
A. 顺应了国家统一发展进程B. 表明西汉治国政策已转向重文轻武
C. 旨在强化皇权的专制统治D. 体现出中央集权统治的进一步加强
【答案】C
【解析】
【详解】本题是多类型单项选择题。据本题次题干提示词，可知这是本质题、影响题。据本题时间信息可
知准确时空是：汉代（中国）。据材料及所学知识可知，材料中枢结构图是汉武帝时期设立的“中朝”，
中朝有利于削弱相权，加强皇权，其目的是强化皇权的专制统治，C项正确；材料反映的是中央官制，反
映的皇权与相权的矛盾，不能体现中央与地方的关系，不能反映中央集权的变化，也不能体现国家统一，
排除 AD 项；材料反映的是加强皇权，削弱相权，没有涉及重文轻武，且重文轻武是宋朝的政策，西汉治
国没有转向重文轻武，排除 B项。故选C项。
4. 《唐律疏议·名例》中涉及徒刑罪犯的存留养亲，“诸犯徒应役，而家无兼丁者”的规定，徒一年，加
杖一百二十，不居作；一等加二十。明清《名例律》中犯罪存留养亲条规定徒流犯担公母、父母老(年七
十)疾(废疾)无人侍养者，止杖一百，余罪收赎，存留养亲。唐、宋、明、清律还规定死罪犯亲老疾应侍
者须上请，但十恶之罪(唐宋)或常赦不原之罪(明清)除外。唐至清“存留养亲”的规定（ ）
A. 体现出法律蕴含一定人文关怀B. 违背了古代法律公平公正原则
C. 反映出礼法并施思想有所发展 D. 缓解了社会矛盾并稳定了秩序
【答案】A
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确
时空是：古代中国。根据材料可知，徒刑罪犯家有祖父母、父母年老或疾病而无其他男丁侍养者，得停止
或免除刑罚的执行，返家侍养其亲，但犯有十恶之罪的则不允许，这体现了中国古代的法律蕴含一定的人
文关怀，A项正确；材料反映中国古代法律的特殊规定，并没有违背法律公平公正的原则，排除 B项；由
材料得不出礼法并施思想的“发展”，排除 C项；材料反映唐至清法律蕴含人文关怀，对孤老群体的照顾，
D项与材料主旨不符，排除 D项。故选A项。
5. 作为一条沟通东亚与中西亚、欧洲之间的国际商道，它南起福建武夷山、湖南安化等茶叶原产地，在
“东方茶港”湖北汉口集散，向北进入蒙古草原、穿越沙漠后经库伦(今乌兰巴托)抵达中俄边境口岸恰克
图，继续向北进入今俄罗斯境内，然后由东向西继续延伸，又传入中亚和欧洲其他国家，其他国家通过这
条商道，把国内的物产传播到中国。对此解读正确的是（ ）
A. 文明互鉴推动了华夏认同 B. 万里茶道推动了亚欧经济文化交流
C. 农耕经济具有明显竞争力D. 中国传统朝贡贸易得到进一步发展
【答案】B
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确
时空是：古代（中国）。据材料“它南起福建武夷山、湖南安化等茶叶原产地，在‘东方茶港’湖北汉口
集散，向北进入蒙古草原、穿越沙漠后经库伦(今乌兰巴托)抵达中俄边境口岸恰克图，继续向北进入今俄
罗斯境内”可知，材料涉及的国际商道是连接中国和俄国的“万里茶道”，结合所学知识可知，万里茶道
推动了中国与欧洲的经济交流和文化交流，B 项正确；华夏认同是周边少数民族对华夏族的认同，材料反
映的是中俄贸易，与华夏认同没有直接关系，排除 A 项；材料反映的是商业，并非农耕，排除 C 项；中俄
之间的茶叶贸易不属于朝贡贸易，俄国并非中国的藩国，排除 D 项。故选 B 项。
6. 鸦片战争后，代表英国在《南京条约》上签字的璞鼎查，在英国国会上狂热地宣布：“所有英国兰开夏
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