湖南省长沙市麓山国际实验学校2023-2024学年高一下学期第一次学情检测语文试卷

3.0 envi 2025-01-12 4 4 37.14KB 10 页 3知币

侵权投诉

2023-2024-2 麓山国际高一年级第一次学情检测

语文试卷

总分：150 分时量：150 分

钟

一、现代文阅读（35 分）

（一）现代文阅读Ⅰ（本题共 5 小题，19 分）

阅读下面的文字，完成 1～5 题。

材料一：

乡土社会在地方性的限制下成了生于斯、死于斯的社会。常态的生活是终老是乡。假

如在一个村子里的人都是这样的话，在人和人的关系上也就发生了一种特色，每个孩子都

是在人家眼中看着长大的，在孩子眼里周围的人也是从小就看惯的。这是一个“熟悉”的

社会，

没有陌生人的社会。

在社会学里，我们常分出两种不同性质的社会：一种并没有具体目的，只是因为在一

起生长而发生的社会；一种是为了要完成一件任务而结合的社会。前者是礼俗社会，后者是

法理社会。生活上被土地所囿住的乡民，他们平素所接触的是生而与俱的人物，正像我

们的

父母兄弟一般，并不是由于我们选择得来的关系，而是无须选择，甚至先我而在的一

个生活环境。

熟悉是从时间里、多方面、经常的接触中所发生的亲密的感觉。这感觉是无数次的小

摩擦里陶炼出来的结果。这过程是《论语》第一句里的“习”宇。“学”是和陌生事物的最

初接触，“习”是陶炼，“不亦说乎”是描写熟悉之后的亲密感觉。在一个熟悉的社会中，

我们会得到从心所欲而不逾规矩的自由。这和法律所保障的自由不同。规矩不是法律，规矩是

“习”出来的礼俗。从俗即是从心。换一句话说，社会和个人在这里通了家。

“我们大家是熟人，打个招呼就是了，还用得着多说么?”——这类的话已经成了我们

现代社会的阻碍。现代社会是个陌生人组成的社会，各人不知道各人的底细，所以得讲个

明白；还要怕口说无凭，画个押，签个字。这样才发生法律。在乡土社会中法律是无从发生

的。“这不是见外了么?”乡土社会里从熟悉得到信任。这信任并非没有根据的，其实最可

靠也没有了，因为这是规矩。西洋的商人到现在还时常说中国人的信用是天生的。类于神

话的故事真多：说是某人接到了大批瓷器，还是他祖父在中国时订的货，一文不要

地交了来，

还说着许多不能及早寄出的抱歉话。——乡土社会的信用并不是对契约的重视，

而是发生于对一种

行为的规矩熟悉到不假思索时的可靠性。

（摘编自费孝通《乡土中国》）

材料二：

学界对于信任的探讨由来已久，早在 20 世纪初期，韦伯便在对中国社会结构及文化

的研究中将信任做出了两类区分；一种是特殊信任，即以血缘性社区为基础，建立在私人

关系和家族或准家族关系之上，是中国人典型的信任行为；另一种是普遍信任，即以信仰

共同

体为基础，这是中国人所缺乏的信任形式。

简单来说，特殊信任是对于特定群体的信任，譬如有血缘、地缘关系的“自己人”或

“熟

人”;而普遍信任是不指向特定群体的信任，信任的范围拓展到陌生人。前者主要是以关

系网络作为基础，同属于一个关系网络的群体共享着全知性的信息，身处其中的群体受到

名声的控制，要做出守信的行为；而后者则被认为是以社会制度为主要保证，社会中的所有

人共享一套制度规范，用奖惩机制来规范人们的行动。二者的主要区别在于，信任是由关系

网络化方式制约还是制度化方式制约的。

传统中国社会以特殊信任为主导。在农耕经济基础上形成的乡土杜会是一个相对稳定的

社会形态，人们重视血缘、地缘等关系网络的存在，并发展出一套礼仪来影响关系的处理方式

人们从熟悉中获得信任感，习得可靠性规矩，并形成一种对行为规矩自觉的身体化遵守，但是

有研究指出，特殊信任的运行逻辑是模糊和欠规范的，其文化背景就是非规范性的人情关系文

化。熟人社会的信任是一种自觉的自我选择，也是一种有范围的信任。随着社会环境日益多样

化，利益结构日益复杂化，中国的人际信任逐渐变得开放和包

容，人们不再局限于血缘关系圈中的社会互动，并且大多认为社会上的其他人亦是值得信

任的。这种对于其他人的信任，是传统信任方式的拓展。这一转变既受到社会结构变化的影

响，又符合时代的发展价值。从社会结构来看，传统社会存在同质性群体内部的高度“粘连性信

任”,熟人社会的关系网络具有规制的影响力；但由于城市化发展和社会流动性的增强，特

殊信任的存在基础正被逐步削弱，人与人交往的短暂性、匿名性和易变性凸显，人们不得

不迈向“陌生人社会”。异质性群体之间的交易、联系和互惠变得更为重要，特殊信任转向

普遍信任。从时代发展的意义来说，特殊信任的信任范围狭小，社会交往的时空有限，很难

适应开放的市场经济。因而有学者提出破除传统信任的空间局限，将信任的道德视野由调适

熟人社会的“先赋性关系”转向构建陌生人社会的“获致性关系”,这种普遍信任的发展

有益于社会进步。

（摘编自杨慧《现代社会的信任重

构》） 1.（★）下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3 分）( )

乡土社会是一个没有陌生人的社会，乡民平素所接触的是生而与俱的人物，人与人之间

的关

系无须选择。

乡土社会的规矩是“习”出来的礼俗，相互熟悉的人们在不逾规矩的前提下，可以得到

从心

所欲的自由。

普遍信任以社会制度为主要保证，信任的范围拓展到陌生人，这是人们对于信任的一种

自觉

的自我选择。

特殊信任是对于特定群体的信任，主要以关系网络为基础，这个基础随着社会流动性的

增强

被逐步削弱。

2.（★）根据材料内容，下列说法正确的一项是（3 分）( )

由于受地方性的限制，乡土社会里的个体常态的生活是终老是乡，他们需要为谋生这一

共同

目标，有机地聚合在一起。

乡土社会的信任是从相互的熟悉中得到的，没有社会制度的保障，所以这种信任是一种

小范

围的，可靠性不高的信任。

随着社会环境日益多样化、利益结构日益复杂化，现代社会应以普遍信任为主导，传统

的特

殊信任已失去存在的价值。

由于特殊信任发生在“熟人”这个特定的群体内，所以任何失信的行为都很快为群体内

的人

所共知并受到相应的谴责。

3.（★）根据材料内容，下列各项中不属于特殊信任表现的一项是（3 分）( )

A.远亲不如近邻，近邻不如对门。

B.心理焦虑的人向心理咨询师寻求帮助。

C.在异乡打拼的同乡人设立“同乡会”。

D.家庭成员有矛盾找长辈来调解。

4.（★）材料一最后一段主要运用了哪些论证方法？请简要分析。（4 分）

5.（★）为什么说普遍信任的发展有益于社会进步？请根据材料简要分析。（6 分）

（二）现代文阅读Ⅱ（本题共 4 小题，16 分）

阅读下面的文字，完成 6～9 题。

没有纽扣的红衬衫（节选）

铁凝

我妹妹是个女孩儿。尽管她爱和人辩论，爱穿夹克衫，爱放鞭炮，爱大声地笑，看起

来这

全是男孩子的秉性，可是，有谁规定过女孩子不许对这些发生兴趣呢？

她还喜欢什么？喜欢快节奏的音乐，喜欢足球赛，喜欢黄梅戏，喜欢冷饮，能一口气吃七

支雪糕。喜欢游泳，喜欢读短篇小说，喜欢集邮，喜欢练习针灸，喜欢织毛袜子，喜欢体育课上

的跳“山羊”，喜欢山口百惠。她打开录音机，随着山口百惠朴实、动情的歌

声，抄下中文的

谐音：

“希啦呀瓦哩卢达塞，撒里希多奎哇，希啦呀瓦哩卢达塞，喏恩嗒噢……”

这首《温柔的歌唱》叫她给学得惟妙惟肖。

也许因为她具有异常惊人的模仿力，她学外文像是得天独厚。她没有当什么大“家”

文档加载中……请稍候！
如果长时间未打开，您也可以点击刷新试试。

下载文档到电脑，查找使用更方便

3 知币 4人已下载

立即下载

湖南省长沙市麓山国际实验学校2023-2024学年高一下学期第一次学情检测语文试卷.docx

共10页,预览3页

还剩页未读，继续阅读

湖南省长沙市麓山国际实验学校2023-2024学年高一下学期第一次学情检测语文试卷

相关推荐

开通VIP享超值会员特权

作者详情

相关内容

推荐作者

热门标签

举报选择: