湖南省雅礼中学2024届高三下学期二模语文试题 含答案

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湖南省雅礼中学 2024 届高三第二次高考模拟
语文试题（含答案）
注意事项:
1.请将选择题答案写在答题卷内或者学校提供的机读卡上。每题选出答案后，学校考生用 2B 铅
笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑;如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案。
2.非选择题，必须用黑色字迹的钢笔或签字笔在答题卷上作答，答案必须写在答题卷各题目指定
区域内的相应位置上;如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案;不准使用铅笔和涂改液。
不按以上要求作答的答案无效。
一、现代文阅读(35 分)
(一)现代文阅读 I(本题共 5 小题，18 分)
①在公共生活中的“说理”是一种理性交流、表达看法、解释主张，并对别人可能有说服作用
的话语形式。说服就是运用语言来对具体的他人作劝说、解释、说明，以期对他们有所影响。伊索
寓言中有一则《太阳与风》的故事：太阳与风进行比赛，看谁能使穿着外套的行人脱掉外套。风刮
了又刮，但刮得越凶，那个行人就把外套裹得越紧。然后太阳出来了，照在行人的身上，行人感到
身体出汗了，就把外套脱了下来。这个故事可以用作“说服强于强制”的寓言。希腊哲学家芝诺对
说服有相似的说法，他称说服是一只摊开的手掌，而不是一个攥紧的拳头。说服是欢迎他人加入对
话，不是企图限制他们有自己的看法，更不是威胁他们不准有自己的看法。
②说理通过说明和协商，而不是暴力或战争来解决人间可能出现的矛盾和冲突，并形成一种可
以称之为“讲理”的文明秩序。所有的战争和混乱都是在没有协商，无理可讲的情况下发生的；说
理使得人类能够用摊开的手掌，而不是攥紧的拳头来相互交往，人类才得以进入文明社会。然而，
当下互联网中的说理常常被当作是攥紧拳头，而非摊开手掌的话语行为。这样的“说理”便成为
“占领话语阵地”、“口诛笔伐”、“论战”和向对方报以“投枪”和“匕首”。这种“说理”观
念令无数人深受其害而浑然不知。
③说理是发表意见，但“发表意见”并不就是说理。任何表达看法的陈述，包括骂和谩骂，都
可以说是“发表意见”，但并不是说理。说理的“发表意见”必须包括两个部分：一个是“结论”
（也称主张或看法），另一个是“理由”，结论是由理由来支持的。当然，有理由支持的结论未必
都确实或可靠，因此需要评估理由是否真的能充分支持主张。
④说理需要平等、理性地对待不同意见，并不只是出于说理者主观意愿的“宽宏”、“宽厚”
或“宽容”，而是由“说理”本身的话语特性决定的。说理离不开价值判断，包括伦理和政治的判
断，尽管它并不专门讨论伦埋和政治。说理面向所有公众，说的是社会群体中的许多人，而不只是
专业小圈子里的专家们所能听得懂的道理。说理不只是发生在说话者的头脑里，而且是必须说给公
众听的。放在一个人头脑里的论理或推演是否可靠，是否合理，不说出来，别人又如何去检验呢？
说理提出的“看法”无论具有如何充分的理由，都只是一种具有或然性而不是绝对确定性的结论。
因此，说理总是可以再说理的，说理是一个过程，不是最终结果。
⑤说理由哪些主要因素构成？作为修辞术的说理有三个构成因素，分别是亚里士多德在《修辞
学》中所说的“逻辑”、“信誉”和“情绪”。
⑥“逻辑”的意思是“用语言表达思想”，诉诸于“理智”和“理解力”。亚里士多德称逻辑是
存在于证明本身之中的。逻辑是说理中最重要的说服手段，有逻辑的说理就说得通，而没有逻辑或
是逻辑混乱的说理则说不通。一个人哪怕没受过什么教育，别人也可以与他说理，他也不会完全弄
不明白“说得通”与“说不通”的区别；但是，只有通过学习，才能获得比较好的说理能力。
⑦说理的第二个因素是“信誉”，亚里士多德称其为“存在于说话者品格中的东西”。有信誉
的人让别人觉得可靠，这样的人说话才会对别人有说服力。一个人是否可信，当然是一种印象，但
却是一种合理的印象。一个人因为一贯诚实、言而有信而被别人看成是可靠之人，反之则是一个无
信之人。这不能保证可靠之人一定不会说谎，或无信之人就一定不可能说真话。但一旦人们形成了
可信或不可信的印象后，便很难轻易改变。可信度在说理中起到很大的作用，如果一个人、一份报
纸、一个组织、一个政府有说谎的历史，自然也就被人们视为不可信，即便在某个具体问题上说的
是真话，也难以取得说服的效果。
⑧说理的第三个因素是“情绪”，亚里士多德称其为“存在于听众那里的东西”。逻辑说理是
理性论证的主要力量，但单靠这种力量往往并不能起到预想的说服效果，还需要动之以情。人们常
常凭感情接受说服，并不需要先弄清道理，也不在乎说话者可靠或不可靠。哲学家罗蒂就提出“背
弃理论，转向叙述”的说理主张，这是一种诉诸情绪的说理方式，它甚至显得不是在说理，而是在
说故事。说故事引导对方想象一种你我他都能感同身受的境遇，由此形成的共识是被创造出来的，
而不是推理出来的。当然，说理中的情绪需要恰当和适度的把握。
⑨在说理中，逻辑、可信度、动情都是必要的手段，但也都可能被滥用或不当运用。说理者要
避免逻辑谬误，建立起正确的逻辑；建立好的信誉和形象；正确使用打动人心的说理方式，从而增
强说服力。
（摘编自徐贲《明亮的对话：公共说理十八讲》）
1．下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3 分）（’’’）
A．无理可讲是战争和混乱发生的必要原因，说理形成“讲理”的文明秩序，使人类得以进入文
明社会。
B．对理由是否真的能充分支持结论进行评估是有必要的，这是因为即使有理由支持，结论也未
必就可靠。
C．一个人即使没有受过什么教育，也具有一定的逻辑辨别能力，不会完全弄不明白“说得通”
与“说不通”的区别。
D．用说故事的方式引导对方想象具有普遍性的境遇，由此形成的共识是被创造出来的，这种共
识在逻辑上说不通。
2．根据原文内容，下列情况最符合公共说理特征的一项是（3 分）（’’’）
A．王安石在《答司马谏议书》中通过驳论表明自己推动变法的决心，这篇文章行文简洁，说理
严谨，理足气盛。
B．鲁迅发表在《中华日报》的文章《拿来主义》用形象的语言深入浅出地说理，呼吁人们正确
对待文化遗产。
C．霍金在一场TED 的公开演讲中为人们阐释宇宙如何开始、生命如何起源、宇宙中是否只有
人类等终极命题。
D．冯小刚在微博平台公开回应外界对其新电影的差评，以过往作品的亮点为理据断言影评人
“浅薄”、“自视甚高”。
3．下列选项，最适合作为论据来支撑第⑧段观点的一项是（3 分）（’’’）
A．法国学者勒庞在分析群体容易兴奋冲动的原因时说，“群体通常总是处在一种期待注意的状
态里，因此很容易受人暗示”。
B．荀子在《非相》篇里对“谈说之术”提出了具体的要求，其中首要的就是“矜庄以莅之，端
诚以处之”。
C．梁启超在《论小说与群治之关系》中指出小说有“可惊可愕可悲可感”的作用，提出借小说
来说服读者接受新思想的观点。
D．孔子有言：“巧言令色，鲜矣仁！”孔颖达解释说，“言君子情貌欲得信实，言辞欲得和顺
美巧，不违逆于理，与‘巧言令色’者异。”
4．为什么说理只是“可能”具有说服作用？请结合文章分析。（4 分）
5．《人民日报》一篇题为《涵养媒介素质，才有最美和声》的评论指出，“张口闭口‘脑
残’”是有害的网络表达。结合本文对说理的构成因素的论述，分析这种表达对言说者本身的害处。
（6分）
(二)现代文阅读Ⅱ(本题共 4 小题,17 分)
阅读下面的文字,完成 6～9 题。
文城（节选）
余华
在溪镇有一个人，他的财产在万亩荡。那是一千多亩肥沃的田地，河的支流犹如番茂的树根爬
满了他的土地，稻谷和麦子、玉米和番薯、棉花和油菜花、芦苇和竹子，还有青草和树木，在他的
土地上日出和日落似的此起彼伏，一年四季从不间断，三百六十五天都在欣欣向荣。他开设的木器
社遐迩闻名，生产的木器林林总总，床桌椅凳衣橱箱匣条案木盆马桶遍布方圆百里人家，还有迎亲
的花轿和出殡的棺材，在唢呐队和坐班戏的吹奏鼓乐里跃然而出。
溪镇通往沈店的陆路上和水路上，没有人不知道这个名叫林祥福的人，他们都说他是一个大富
户。可是有关他的身世来历，却没有人知道。他的外乡口音里有着浓重的北方腔调，这是他身世的
唯一线索，人们由此断定他是由北向南来到溪镇。很多人认为他是十七年前的那场雪冻时来到的，
当时他怀抱不满周岁的女儿经常在雪中出现，挨家挨户乞讨奶水。他的样子很像是一头笨拙的熊，
在冰天雪地里不知所措。’’ ’
那时候的溪镇，那些哺乳中的女人几乎都见过林祥福，这些当时还年轻的女人有一个共同的回
忆：总是在自己的孩子啼哭之时，他来敲门了。她们还记得他当初敲门的情景，仿佛他是在用指甲
敲门，轻微响了一声后，就会停顿片刻，然后才是轻微的另一声。她们还能够清晰回忆起这个神态
疲惫的男人是如何走进门来的，她们说他的右手总是伸在前面，在张开的手掌上放着一文铜钱。他
的一双欲哭无泪的眼睛令人难忘，他总是声音沙哑地说：
“可怜可怜我的女儿，给她几口奶水。”
他的嘴唇因为干裂像是翻起的土豆皮，而他伸出的手冻裂以后布满了一条一条暗红的伤痕。他
站在他们屋中的时候一动不动，木讷的表情仿佛他远离人间。如果有人递过去一碗热水，他似乎才
回到人间，感激的神色从他眼中流露出来。当有人询问他来自何方时，他立刻变得神态迟疑，嘴里
轻轻说出“沈店”这两个字。那是溪镇以北六十里路的另一个城镇，那里是水路交通枢纽，那里的
繁华胜过溪镇。
他们很难相信他的话，他的口音让他们觉得他来自更为遥远的北方。他不愿意吐露自己从何而
来，也不愿意说出自己的身世。与男人们不同，溪镇的女人关心的是婴儿的母亲，当她们询问起孩
子的母亲时，他的脸上便会出现茫然的神情，就像是雪冻时的溪镇景色，他的嘴唇合到一起以后再
也不会分开，仿佛她们没有问过这样的问题。
这就是林祥福留给他们的最初印象，一个身上披戴雪花，头发和胡子遮住脸庞的男人，有着垂
柳似的谦卑和田地般的沉默寡言。
有一个人知道他不是在那场雪冻时来到的，这个人确信林祥福是在更早之前的龙卷风后出现在
溪镇的。这个人叫陈永良，那时候他在溪镇的西山金矿上当工头，他记得龙卷风过去后的那个早晨，
在凄凉的街道上走来这个外乡人，当时陈永良正朝着西山的方向走去，他要去看看龙卷风过后金矿
的损坏情况。他是从自己失去屋顶的家中走出来的，然后他看到整个溪镇没有屋顶了；可能是街道
的狭窄和房屋的密集，溪镇的树木部分得以幸存下来，饱受摧残之后它们东倒西歪，可是树木都失
去了树叶，树叶在龙卷风里追逐溪镇的瓦片飞走了，溪镇被剃度了似的成为一个秃顶的城镇。’’
林祥福就是在这个时候走进溪镇的，他迎着日出的光芒走来，双眼眯缝怀抱一个婴儿，与陈永
良迎面而过。当时的林祥福给陈永良留下深刻的印象，他的脸上没有那种灾难之后的沮丧表情，反
而洋溢着欣慰之色。当陈永良走近了，他站住脚，用浓重的北方口音问：
“这里是文城吗？”
这是陈永良从未听说过的一个地名，他摇摇头说：“这里是溪镇。”
然后陈永良看见了一双婴儿的眼睛。这个外乡男人的表情若有所思，嘴里重复着“溪镇”时，
陈永良看见了他怀抱里的女儿，一双乌黑发亮的眼睛惊奇地看着周围的一切，她的嘴唇紧紧咬合在
一起，似乎只有这样使劲，她才能和父亲在一起。
林祥福留给陈永良的背影是一个庞大的包袱。这是在北方吱哑作响的织布机上织出来的白色粗
布，不是南方印上蓝色图案的细布包袱，白色粗布裹起来的包已经泛黄，而且上面满是污渍。这样
庞大的包袱是陈永良从未见过的，在这个北方人魁梧的身后左右摇晃，他仿佛把一个家装在了里面。
6．下列对文本相关内容的理解，正确的一项是（3分）（ ）
A．林祥福的财富在溪镇是无人能比的，主要来自于农业和手工业收入，可见其是一个精于算
计的人。
B．林祥福操着明显的北方口音，却对别人说自己来自于沈店，其目的是为了打消别人对他的好
奇心。
C．当溪镇的女人们问起孩子的母亲时，林祥福对她们的问题置之不理，原因在于他不知道怎么
回答。
D．多数溪镇人和陈永良在回忆林祥福初到溪镇时，都与天灾联系起来，说明了溪镇人普遍较
为迷信。
7．下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）（ ）
A．第一段用白描的手法描写出财产的丰足，然后再交代出财产的主人，起到了先声夺人的表
达效果。’’ ’
B．选文“像是一头笨拙的熊”的描写，使用了比喻，刻画出林祥福初到溪镇时的孤独与无助的
形象。
C．陈永良对林祥福怀中婴儿的感觉，与林祥福为女儿讨要奶水的情节相照应，表现父女间相依
为命。
D．“一文钱”“包袱”“织布机”等具有时代特色的物象，暗示故事背景，有利于读者对情
节的理解。
8．选文擅长以细节刻画人物形象。请以林祥福为例，简要分析细节描写对人物形象刻画的作用。
（5分）
9．在讲述林祥福初来溪镇的故事时，作者选取了溪镇多数人和陈永良的不同角度，这样安排有
怎样的效果？请结合选文内容简要分析。（6分）
二、古代诗文阅读(35 分)
(一)文言文阅读(本题共 5 小题,20 分)
阅读下面的文言文,完成 10～14 题。
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