湖南省湘潭市部分重点中学2023-2024学年高一上学期语文期末模拟卷 Word版含解析

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湖南省湘潭市部分重点中学 2023-2024 学年高一上期末模拟测试

语文

（满分：150 分用时：150 分钟）

一、现代文阅读（35 分）

（一）现代文阅读Ⅰ（本题共 5 小题，19 分）

阅读下面的文字，完成 1～5 题。

材料一：

周幽王八年，史伯对郑桓公西周弊政的回答是“去和而取同”，独断专行。

他说：“夫和实生物，同则不继。以他平他谓之和，故能丰长而物生之，若以

同裨同，尽乃弃也。”即不同的因素处于和谐的状态，事物就能繁荣发展；如

果同质的因素简单相加，则事物就陷于停顿或死亡。春秋晏婴以另外方式说过

同样的“和同”关系，且主张治国要行“和政”。

基于史伯、晏婴的“和同之辨”，孔子进一步明确提出了“和为贵”“和

而不同”的思想。孔子说：“礼之用，和为贵。先王之道，斯为美：小大由

之。”礼是用来保持和谐关系的，先王之道以“和”为美，大小之事无不以

“和”为原则。孔子还把“和同之辩”用到处理社会关系上，提出了“君子和

而不同，小人同而不和”的重要思想。孔子的“和而不同”首先强调以“不

同”为前提。只有始终保持彼此间的差异，“和”才具有真正意义。因为“不

同”，才需交流、认同；唯有沟通，才能和谐，以善意回应善意。其次，强调

“和”不是同一。《礼记·中庸》倡导“和而不流”，就是强调与人相和而不随

波逐流，盲目附和。最后，强调以“中庸”求“和”。孔子说做事须“允执其

中”。“中”的含义，孔子自己解释为“过犹不及”、“执两用中”、“中立

不倚”。“中庸”可以防止冲突与激化，可以促成矛盾的转化和解决，使各方

达到协调与均衡，即达到“和”。《中庸》首章云：“中也者，天下之大本也；

和也者，天下之达道也。”“中”是天下的本根，“和”是天下的归属。

中华文明之所以能够绵延五千年，“和而不同”的思想是一个极为重要的

原因。中华民族多次迁徙、融合，既保持了民族多样性，又结成不可分割的统

一体。中华民族这种多元一体格局的形成，正是“和而不同”精神的典型体现。

伴随民族融合过程的是中华文化的创造。春秋时代，地理、政治因素导致多元

文化的格局。秦汉统一后，华夏文化加速吸收、融合、同化周边少数民族的文

化成果，最后形成了以汉族为主体，延续至今的中华文化。汉唐以后，随着与

世界文化交流的增多，中国文化又以宽容的文化心态对待各种外来文化，进一

步推动了自身文化的发展。

（摘编自黎昕《儒家 “ 和而不同 ” 思想及其当代意

义》）

材料二：

不同的文化可以沟通，不一定那样对立，这是中国文化一向的主张。宋代

思想家张载《正蒙·太和篇》中有四句话：

有象斯有对，

对必反其为，

有反斯有仇，

仇必和而解。

这四句话讲的是哲学，是一种宇宙观。这个世界上，有无穷无尽的生命个

体，可以称作“象”。这些“象”，有动物的，有植物的，每个“象”都不同。

“有象斯有对”，说的就是各个“象”的不同，即使是美丽的女性，也有不同

的美。古人有一种说法，叫做“佳人不同体，美人不同面”。西方也讲，世界

上没有完全相同的两个生命个体。

“对必反其为”，是说一个一个的“象”，不是静止的，而是流动的，由于

不同，其运行、流动的方向也不相同，甚至有时候运行的方向会相反，所以会

出现“有反斯有仇”，发生互相间的纠结。这个“仇”字，古代的写法是

“雠”，左边一个“隹”，右边一个“住”，中间是个言论的“言”。住是一

种尾巴很短的鸟，“雠”字的本义是两只短尾巴鸟在叽叽喳喳的讨论、辩论。

这个“雠”字，也就是“校雠”的“雠”。校书是很难的事，很难一个字都不

错。古人的“校雠”，更是一件大事。你拿这个本子，我拿那个本子，一点一

点地校，互相讨论，争论得面红耳赤。“雠”字形象地反映出校对中发生的讨

论、辩驭。但两只短尾巴鸟互相讨论、辩驳的结果，并不是彼此打得头破血流，

更不是这只鸟把那只鸟吃掉，而是达成共识，或达成妥协，或求同存异，总之

是走向了“仇必和而解”。

这个世界有差异，但差异不必然发展为你死我活的冲突，而是可以“和而

解”的。用这个思想来看待世界，不是可以减少很多不必要的麻烦吗？当然，

不是一方的问题，而是彼此双方乃至多方的问题，所以需要沟通对话，需要多

边商量。“有反斯有仇”，就是沟通、对话，互相校正的过程。

而对话需要智慧，需要异量之美。人类学家、社会学家费孝通先生晚年也

有过四句话：

各美其美，

美人之美，

美美与共，

世界大同。

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