浙江省宁波市镇海中学2024届高三下学期三模历史试题 含解析

3.0 envi 2025-01-14 4 4 457.5KB 16 页 3知币
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2024 届高三历史模拟考试
1.本试卷分选择题和非选择题两部分，满分 100 分，考试时间 90 分钟。
2.考生答题前，务必将自己的姓名、准考证号用黑色字迹的签字笔或钢笔填写在答题纸上。
3.选择题的答案须用 2B 铅笔将答题纸上对应题目的答案标号涂黑，如要改动，须将原填涂处
用橡皮擦净。
4.非选择题的答案须用黑色字迹的签字笔或钢笔写在答题纸上相应区域内，答案写在本试题
卷上无效。
第I卷（选择题共 48 分）
一、选择题 I（本大题共 12 小题，每小题 2分，共 24 分。每小题列出的四个备选项中只有一
个是符合题目要求的，不选、多选、错选均不得分）
1. 下图为红山文化玉龙，因其头部造型以及大耳、长吻、吻上的褶皱和獠牙与猪的形象较为相似，故被称
为玉猪龙。这种玉猪龙是红山文化中发现的使用范围最广的一类玉器，据此可知红山文化（ ）
A. 玉器制作技术先进 B. 农业生产较为发达
C. 分布范围最为广泛 D. 最早驯化猪的地方
【答案】B
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题题干设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空
是：古代（中国）。据本题材料“因其头部造型以及大耳、长吻、吻上的褶皱和獠牙与猪的形象较为相似，
故被称为玉猪龙”概括得出结论是：红山文化时期，人们已经开始饲养猪这种动物了，这说明这一时期农
业生产较为发达，B 项正确；题干只是说玉龙头部造型以及大耳、长吻、吻上的褶皱和獠牙与猪的形象较
为相似，却没有提及玉器制作技术，排除 A 项；题干并未提到红山文化的分布范围，排除 C 项；题干没有
相关的对比材料，只能说明猪已经被驯化，却并不能说明红山文化时期的人们最早驯化了猪，排除 D 项。
故选 B 项。
2. “太子”在周代是对天子、诸侯权位继承人的称谓。该词在西周时期青铜器铭文和其他文献中绝少见到，
而在春秋时期开始频繁出现。这一现象（ ）
A. 反映社会尊卑有序B. 表明分封制逐渐瓦解
C. 体现权力过渡平稳 D. 说明宗法制遭到破坏
【答案】D
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题次题干的关键词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确
时空是：西周与东周（中国）。根据材料“‘太子’在周代是对天子、诸侯权位继承人的称谓。该词在西
周时期青铜器铭文和其他文献中绝少见到，而在春秋时期开始频繁出现。”可知，“太子”这个词在西周
时期几乎没有出现过，但是在春秋时期却频繁出现，说明西周时期的嫡长子继承制度遭到了破坏，D项正
确；社会尊卑有序指的是礼乐制，而非宗法制，排除 A项；材料描述的是继承制度宗法制，而非分封制，
排除 B项；宗法制的破坏与瓦解，与权力平稳过度无关，排除 C项。故选 D项。
3. 汉代独尊儒学，《五经》成为官私教育的教材；南宋以后，《四书》成为各级学校必读的教科书，地位
甚至高于《五经》。出现这一变化的原因是（ ）
A. 五经不再适应现实需要B. 私立教育不断发展
C. 程朱理学成为统治思想 D. 陆王心学日益兴起
【答案】C
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。根据主题干的设问词，可知是原因题。时空是：古代中国。南宋理学
家朱熹取《礼记》之大学、中庸篇，与论语、孟子合为“四书”，南宋以后，理学成为官方哲学，《四
书》也受到重视，成为各级学校必读教科书。可见《四书》地位上升与理学的发展有关，C项正确；《五
经》仍然是儒家的主要经典，并非不再适应现实需要，排除 A项；《四书》地位上升主要是因为理学兴起
和官方的推崇，而非因为私学的发展，私学的教材和办学思想是受到官方思想影响的，排除 B项；陆王心
学是指由南宋陆九渊开创，后来由明代王阳明发展和确立的学术流派，是理学的一个支派，阳明心学是明
朝出现的，不能解释南宋以后《四书》地位上升的原因，排除 D项。故选 C项。
4. 如表为五代十国时期部分开国皇帝的信息。这反映出当时（ ）
朝
代
开国皇
帝
出
身
民族
自己追溯的祖
先
后
梁
朱温
贫
贱
汉族 舜时代的司徒
后
晋
石敬瑭
贫
贱
沙陀族
人
汉代丞相石奋
后
汉
刘知远
贫
贱
沙陀族
人
东汉的皇族
南
唐
李昪
贫
贱
汉族 唐朝皇室
A
.
豪门士族日益衰落 B. 门第观念完全消除
C. 民族交融不断加深 D. 国家一统趋势加强
【答案】A
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。根据主题干的设问词，可知是本质题。时空是：五代十国时期中国。
据材料，五代十国时期相当一部分开国皇帝都出身贫贱，反映豪门士族日益衰落，A项正确；五代十国时
期门第观念并未完全消除，排除 B项；材料只提及沙陀族一个少数民族，不能全面反映民族交融情况，排
除C项；五代十国时期国家处于分裂局面，从开国皇帝的信息看不出统一趋势加强 ，排除 D项。故选 A
项。
5. 王溥的卷 18《诸司送史馆事例》中记载了“蕃客朝贡使至，鸿胪寺勘风俗衣服、贡献物色、道里远近，
并具本国王名录报”，这一记载的现象最有可能出现在（ ）
A. 两汉B. 隋唐 C. 两宋D. 明朝
【答案】B
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确
时空是：隋唐（中国）。根据材料可知，该机构接待外国宾客的礼仪与职责，勘问外宾的风土人情、衣冠
服饰等，同时列出他们国王的名字向上奏报，结合所学知识，应该是唐朝设的鸿胪寺，是唐代中央主管民
族事务与外事接待活动及凶丧之仪的机关，B项正确；汉朝管理少数民族事务和外交事务的是典客，汉景
帝改为大行令，汉武帝改为大鸿胪，排除 A项；王溥是北宋的，不会提及南宋，排除 C项；王溥是北宋的，
不涉及明朝，排除 D项。故选 B项。
6. 平定准噶尔叛乱后，清廷在蒙古族地区推行盟旗制度，盟长由理藩院委任蒙古王公贵族充任，监督本盟
各旗军政事务。各旗首领履行中央委派的职责。参赞大臣、定边将军、办事大臣等负责北边防务。清朝前
期推行的盟旗制度（ ）
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