黑龙江省哈尔滨市第三中学2024-2025学年高一上学期12月月考语文试卷 Word版含解析
哈三中 2024—2025 学年度上学期
高一学年 12 月月考语文试卷
考生须知:
1.本试卷满分为 150 分,考试时间 150 分钟。
2.答题前,考生先将自己的“姓名”、“考号”、“考
场”、“座位号”在答题卡上填写清楚,将“条形码”准确粘
贴在条形码区域内。
3.请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答,超
出答题区域书写的答案无效;在草稿纸、试题纸上答题无效。
4.选择题必须使用 2B 铅笔填涂;非选择题必须使用 0.5 毫
米黑色字迹的签字笔书写,字体工整、笔迹清楚。
5.保持卡面整洁,不要折叠、不要弄脏、不要弄级。不准
使用涂改液、修正带、刮纸刀。
一、现代文阅读(27 分)
(一)现代文阅读 I(本题共 4 小题,15 分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一:
游侠是中国历史文化发展的产物,它产生于民间,兴于先秦两汉。
司马迁的《史记·游侠列传》中说:“今游侠,其行不轨于正义,然其
言必信,其行必果,已诺必诚,不爱其躯,赴士之厄困。既已存亡死生
矣,而不矜其能,羞代其德,盖亦有足多者焉。”游侠形象出现在文人
诗歌中,始于汉魏乐府。郭茂倩《乐府诗集》卷 66 在《结客少年行》的
题解中说:“《后汉书》曰:‘祭遵尝为吏部所侵,结客杀人。’曹植
《结客篇》:‘结客少年场,报怨洛北邙。’《乐府题解》曰:‘《结
客少年场行》,言轻生重义,慷慨以立功名也。’……按结客少年行,
言少年结任使之客。为游乐之场,终而无成。孤作此曲也。”自汉魏至
隋,以游侠为题材的诗歌,虽有所出现,但数量有限,未成规模。到唐
初,经卢照邻、骆宾王、杨炯等人的推进,大有发展,至盛唐蔚然成
风。据《开元天宝遗事》载:“长安侠少,每至春时结党联朋,各置矮
马,饰以锦蒋金络,并辔以花树下往来,使仆人执酒而随之,遇好团则
驻马而饮。”王维的《少年行》“新丰美酒斗十千,咸阳游侠多少年。
相逢意气为君饮,系马高楼垂柳边”的诗句,是这一状况的最好明证。
游侠诗在盛唐达到高峰有其特定的原因,经济的繁荣、政治的稳
定、政府制度上的鼓励以及建功立业的社会氛围是游侠诗产生的前提和
文化背景。游侠的形象从表面上看似乎带有道家的“独往高蹈”“狂放
不羁”的出世风格,实际上,这种道家风格的背后是儒家积极入世、建
立功业的渴望。可谓信誓旦旦,铮铮铁骨。“麒麟锦带佩吴钩,飒沓青
骊跃紫疆。拔剑已断天骄臂,归鞍共饮月支头”(王维《燕支行》),
未
至战场即已想象 功 业在怀。“男儿本自 重 横行,天子非常赐颜
色”(《燕歌行》)的高适,性格落拓,不拘小节,他以“相看白刃血
纷纷,死节从来岂顾勋”(《燕歌行》)的气概,“万里不惜死”,以
便“一朝得成功”(《塞下曲》)。杜甫称之为“高生跨鞍马,有似幽
并儿”(《送高十三五书记》)。驰骋沙场,建功立业,一往无前,豪
迈英勇,盛唐诗人昂扬奋发的精神斗志和刚强劲健的精神内核彰显无
遗!这与初唐的哀怨牢骚、中唐的迷茫彷徨以及晚唐的低沉凄迷形成鲜
明的对比,这是我们认识盛唐诗人文化人格不可或缺的组成部分,也是
盛唐气象下游侠精神的生动体现。
在追求建功立业的同时,盛唐游侠诗中所表现的狂放不羁的个性以
及对独立人格和自由的热烈追求则是盛唐气象的诗人人格的另一个方
面。如岑参“一生大笑能几回,斗酒相逢须醉倒”(《凉州馆中与诸判
官夜集》),王昌龄“结交期一剑,留意赠千金”(《少年行》),很
是放荡不羁。就连人们一向认为,寒酸穷儒模样的杜甫,也是“放荡齐
赵间,裘马颇清狂”(《壮游》),并且还有“白刃雠不义,黄金倾有
无。杀人红尘里,报答在斯须”(《遣怀》)的铮铮豪言。狂放不羁,
气势磅礴,风格浑厚,所以后人评价盛唐诗歌总是说“盛唐气象”。
要之,游侠诗所彰显的盛唐诗人的昂扬奋发的精神斗志、刚强劲键
的精神内核、狂放不羁的个性以及对独立人格和自由的热烈追求的文化
人格是盛唐气象的反映和张扬,是盛唐文化特有的文学现象。
——杨金锋《盛唐游侠诗的文化解读——兼谈对盛唐气象的再认
识》(有删改)
材料二:
司马迁在《史记》中专辟一篇《游侠列传》,而班固的《汉书》作
为一部初衷是续写《史记》的史著,也继承了这一内容,以一个儒者的
眼光用生花的妙笔为后人生动真实地记录了西汉一朝的社会边缘群体
——游侠。相对于极力为游侠找合法地位的《史记》,《汉书》在开头
却更多地阐述了游侠产生的历史背景、社会条件和其自战国至西汉的发
展演变概况。在班固看来,在春秋以前,即上下相顺、等级森严、秩序
井然的时期是没有游侠的,游侠的产生是“礼崩乐坏”,社会秩序混
乱,社会的等级制度被打破的结果。这种观点表明了班固撰写《汉书 ·
游侠传》时的基本态度,即对游侠是贬抑的,但班固却并没有因为贬抑
的基调而全然否定游侠,一笔抹煞他们的优点,而是仅在文首评论中,
用“观其温良泛爱,振穷周急,谦退不伐,亦皆有绝异之姿”真实地描
写出游侠的基本特征。
班固一方面按正统价值观念贬抑游侠,而另一方面却又赞赏他们的
一些乐善好施、张扬洒脱的行为,使得他在两方面的张力中,最终找到
了平衡,使得他对于游侠事迹的描写基本采用了中性词,这种平衡也很
大程度上带有儒家“中庸”思想的痕迹,应该是受到了儒家提倡的“理
性”“理智”思维的深刻影响。可见儒家思想对于班固客观地叙写历史
是益大于弊的。
——于艳华《中国古代的特殊群体:游侠——读〈汉书·游侠
传〉》
1. 下列对原文相关内容的理解和分析,正确的一项是( )
A. 游侠产生于民间,兴起于先秦两汉,它虽然是社会中的一个边缘群
体,但众多古籍都对它有所提及,最早可以追溯到《史记》。
B. 以游侠为题材的诗歌,汉魏时就有出现,但数量不多,规模未成。到
唐初因为众多诗人的推进和政治经济等原因而蔚然成风。
C. 游侠形象带有道家的出世风格,然而实际上,儒家推崇的积极入世、
渴望建功立业的入世思想,才是他们真正的思想内核。
D. 游侠诗表现了盛唐文化所特有的昂扬奋发的精神斗志和刚强劲健的精
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