浙江省湖州市南浔高级中学2023-2024学年高一下学期第一次质量检测历史试题 含解析

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2023 学年第二学期高一年级第一次质量检测历史试卷
一、选择题Ⅰ（35 小题，每小题 2 分，共 70 分。每小题有一个符合题意的选项，多选、不选
均不给分）
1. 黑陶被誉为“土与火的艺术，力与美的结晶”，著名的有河姆渡遗址出土的猪纹陶钵和龙山遗址出土的
“蛋壳陶”。这两款典型器物出土的空间位置分别位于右图中的（ ）
A. ①② B. ③④ C. ③① D. ④②
【答案】D
【解析】
【详解】本题是组合题。据本题时间信息可知准确时空是：新石器时代（中国）。根据所学知识可知，河
姆渡遗址在长江中下游，龙山文化在黄河中下游，结合地图可知④②正确，D项正确；①是辽河流域，③
是黄河中游，排除 ABC 项。故选 D项。
2. 春秋战国时期某位著名的思想家，出身贫贱，生活俭朴，“量腹而食，度身而衣”。他主张任人唯贤，
选拔贤人来治国，所谓贤人，是不分贫富、贵贱、远近、亲疏，即使是农夫与工匠，如果有才能，也可以
举荐。该思想家的主要思想主张还有（ ）
A. “为政以德” B. “有教无类” C. “相生相胜” D. “兼爱”“非攻”
【答案】D
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确
时空是：春秋战国（中国）。根据材料“出身贫贱，生活俭朴”“主张任人唯贤，选拔贤人来治国”可知，
这位思想家为墨子，主张“兼爱”“非攻”，D项正确；为政以德以及有教无类是孔子的主张，排除 AB
项；相生相胜是道家的主张，排除 C 项。故选 D 项。
3. “汉代的管理制度基本上是秦朝的延续，但是，在实际运用上，汉代将过去不是很制度化的人才选拔方
式，落实为定期由地方官选择当地优秀的人才送到中央，在中央实习种种政务后再派到各处去工作，这样
一个制度，使得中央和地方一直不断有人力资源的流转。”上述材料论述的是（ ）
A. 分封制B. 郡县制C. 察举制 D. 九品中正制
【答案】C
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确
时空是：汉代（中国）。根据材料“汉代将过去不是很制度化的人才选拔方式，落实为定期由地方官选择
当地优秀的人才送到中央，在中央实习种种政务后再派到各处去工作”可知，材料论述的是察举制。汉朝
时期，国家建立了以察举为主的选官制度，由地方向中央推荐人才，符合材料内容，C项正确；分封制属
于西周时期创立的地方管理制度，与人才选拔无关，排除 A项；郡县制属于地方管理制度，与人才选拔无
关，排除 B项；九品中正制属于魏晋时期的选官制度，不符合材料时间，排除 D项。故选 C项。
4. 自东汉以来，西、北边陲的一些少数民族如匈奴、羯、氐、羌、鲜卑，不断向内地迁徙，对中国历史发
展产生深刻影响。下列“深刻影响”的表述，有误的是（ ）
A. 各民族在长期混战中差异缩小，隔阂也完全消除
B. “十六国”政权大部分是由内迁少数民族建立的
C
.
内迁民族推动北民南迁，进而促进江南地区开发
D. 统一全国的隋王朝实际是由鲜卑政权更迭而来的
【答案】A
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是反向题。据本题时间信息可知准确
时空是：东汉至隋朝（中国）。结合所学可知，从曹魏至西晋，中原地区人口锐减，为了补充劳动力和扩
大兵源，大量少数民族被迁入内地，内迁的少数民族与汉族杂居相处，文化交融，逐渐形成同源共祖的华
夏认同，A项描述隔阂完全消除说法夸张，符合题意，A项正确；十六国政权大部分是由内迁少数民族建
立的，说法正确，不符合题意，排除 B项；结合所学可知，内迁民族推动北民南迁，进而促进江南地区开
发，说法正确，不符合题意，排除 C项；结合所学可知，杨坚建立的隋朝，实际上脱胎于鲜卑人的北周王
朝，而北周王朝又脱胎于西魏王朝，所以隋朝实际上继承自西魏的政权，D项说法正确，不符合题意，排
除D项。故选 A项。
5. 朱熹认为“天下之物，则必各有所以然之故，与其所当然之则，所谓理也。”如何求“理”，朱熹主张
（ ）
A. “为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”
B. “神即形也，形即神也。是以形存则神存，形谢则神灭也”
C. “欲诚其意者，先致其知。致知在格物，物格而后知至”
D. “是非之心，不待虑而知，不待学而能，是故谓之良知”
【答案】C
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确
时空是：宋朝（中国）。根据材料及所学知识，朱熹主张“天下之物，则必各有所以然之故，与其所当然
之则，所谓理也”，认为理是天地万物的本源，在求理的方法上，朱熹主张格物致知，也就是通过对万事
万物的观察掌握理，C 项正确；“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”，这是张载
的主张，朱熹的求理无关，排除 A项；“神即形也，形即神也。是以形存则神存，形谢则神灭也”，这是
范缜的观点，是唯物主义的主张，与题干无关，排除 B项；“是非之心，不待虑而知，不待学而能，是故
谓之良知”，这里主张致良知，是王阳明的观点，与材料无关，排除 D 项。故选 C 项。
6. 《金史·食货志》记载：（大定）二十一年正月，上谓宰执臣曰：“山东、大名等路猛安谋克户之民，
往往骄纵，不亲稼穑，不令家人农作，尽令汉人佃莳，取租而已。”以上史料中“上”是指的皇帝是（
）
A. 金太宗 B. 金太祖 C. 金世宗 D. 金章宗
【答案】C
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。根据主题干的设问词，可知是正向题。时空是：金朝时期中国。“大
定”是金世宗的年号。根据所学，12 世纪后期金世宗在位，金朝进入鼎盛时期，政治 稳定，经济繁荣，
史称“大定之治”，C项正确；“大定”不是金太宗的年号，排除 A项；1114 年，女真族首领完颜阿 骨
打举兵反辽，次年称皇帝，建立金朝，完颜阿骨打就是金太祖，与材料所述不符，排除 B项；“大定”不
是金章宗的年号，排除 D项。故选 C项。
7. 明清鼎革之际，中国社会经历了“海徏山移”的历史巨变，士人们开始对传统帝制时代的君主专制进行
了深刻的批判和反思。其中唐甄（1630—1704）以平等思想激烈地抨击了封建君主专制主义。与唐甄的政
治观点相似的思想家还有（ ）
①王守仁 ②黄宗羲 ③顾炎武 ④王夫之
A. ①②③ B. ②③④ C. ①②④ D. ①③④
【答案】B
【解析】
【详解】本题是组合选择题。时空是明末清初（中国）。根据材料“士人们开始对传统帝制时代的君主专
制进行了深刻的批判和反思。其中唐甄（1630—1704）以平等思想激烈地抨击了封建君主专制主义。”结
合所学知识可知，明末清初时期，由于社会的剧烈动荡，部分知识分子开始反思传统的体制与思想，其中
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