浙江省杭州市浙江大学附中2023-2024学年高一上学期期中语文试题 含解析
2023 学年第一学期浙大附中期中考试
高一语文试卷
一、现代文阅读(21 分)
(一)论述类文本阅读(本题共 3 小题,共 9 分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一:
今天,我们迎来了一个更加注重精细品质和独特体验的时代。“我是真的希望工匠精神可以变成我的
墓志铭。”不久前,一位生产智能电器的企业家如是感慨。企业对高精尖、炫彩酷的不懈追求,同工匠精
神不谋而合。只有像手工匠人一样雕琢技艺、打造产品,企业才有金字招牌,产品才能经受住用户最挑剔
眼光的检验。
《说文》里讲:“匠,木工也。”今天的“匠”,已成为心思巧妙、技艺精湛、造诣高深的代名词。
职业与职业没有高低贵贱之分,但人与人却从来都有职业品质、专业精神的差别。工匠精神厚植的企业,
一定是一个气质雍容、活力涌流的企业。崇尚工匠精神的国家,一定是一个拥有健康市场环境和深厚人文
素养的国家。“将产品当成艺术,将质量视为生命”,正是这样的极致追求,将我们带往一个更为不凡的
世界。
一盏枯灯一刻刀,一把标尺一把锉,构成一个匠人的全部世界。别人可能觉得他们同世界脱节,但方
寸之间他们实实在在地改变着世界:不仅赋予器物以生命,更刷新着社会的审美追求,扩充着人类文明的
疆域。工匠精神从来都不是什么雕虫小技,而是一种改变世界的现实力量。坚守工匠精神,并不是把“拜
手工教”推上神坛,也不是鼓励离群索居、“躲进小楼成一统”,而是为了擦亮爱岗敬业、劳动光荣的价
值原色,倡导质量至上、品质取胜的市场风尚,展现创新引领、追求卓越的时代精神,为中国制造强筋健
骨,为中国文化立根固本,为中国力量凝神铸魂。
将一门技术掌握到炉火纯青,这固然是工匠精神,但工匠精神的内涵又远不限于此。有人说:“没有
一流的心性,就没有一流的技术。”的确,倘若没有发自肺腑、专心如一的热爱,怎能有废寝忘食、尽心
竭力的付出;没有臻于至善、超今冠古的追求,怎能有出类拔萃、巧夺天工的卓越;没有冰心一片、物我
两忘的境界,怎能有雷打不动,脚踏实地的笃实。工匠精神中所深藏的,有格物致知、正心诚意的生命哲
学,也有技进乎道、超然达观的人生信念。从赞叹工匠继而推崇工匠精神,见证社会对浮躁风气、短视心
态的自我疗治,对美好器物、超凡品质的主动探寻。我们不必人人成为工匠,却可以人人成为工匠精神的
践行者。
(节选自李斌《以工匠精神雕琢时代品质》)
材料二:
工匠精神是中国人自古及今、绵延百代孜孜以求的。早在《诗经》中,就把对骨器、象牙、玉石的加
工形象地描述为“如切如磋”“如琢如磨”。《庄子》中的“庖丁解牛,技进乎道”、《尚书》中的“惟
精惟一,允执厥中”以及贾岛关于“推敲”的斟酌,都体现了古代中国的匠人精神。
古代中国曾是世界上最大的原创之国、商品出口国及匠人之国。中国的丝绸、瓷器、茶叶、漆器、金
银器、壁纸等产品曾是世界各国王公贵族和富裕阶层的宠儿。早在西周时期,就已设立了“百工制度”,
古代的“中国制造”闻名遐迩。
中国自古就有追求“精确”的传统。“差之毫厘,谬以千里”的说法就是例证。欧阳修《归田录》载,
汴京开宝寺塔“在京师诸塔中最高,而制度勘精,都料匠预浩所造也”。预浩把塔建好后,却是“望之不
正而势倾西北”,成了斜塔。大家都奇怪这是怎么回事,预浩解开了谜团:“京师地平无山,而多西北风,
吹之不百年,当正也。”意大利比萨斜塔的倾斜并不是设计者的初衷,而开宝寺塔则是在充分考虑到气候
因素前提下的刻意之举。这样来看,不光前人要感叹预浩精益求精,就连今人也定会竖大拇指。
《五杂俎》记载,明朝中期有一位木工蒯义,参与了紫禁城建设,最终迈上了工部左侍郎的岗位;王
世贞《奔山堂别集》记载,明朝成化年间的木工蒯刚,仰仗木工技术,官至工部右侍郎;嘉靖年间的木工
郭文英因建造宫殿有功,走上了工部侍郎的岗位,而同期的徐杲“以木匠起家,官至大司空”。
中国古代工匠匠心独运,他们把对自然的敬畏、对作品的虔敬、对使用者的将心比心,连同自己的揣
摩感悟,全部倾注于一双巧手,创造出令西方高山仰止的古代科技文明。曾侯乙编钟高超的铸造技术和良
好的音乐性能,改写了世界音乐史,被中外专家学者称为“稀世珍宝”。
总之,只有沉得下心、坐得住“冷板凳”,才能真正做出匠心独运、经得起时间检验的作品。如今,
尊重工匠的劳动,以良好的环境催生新时代的工匠精神,才能使“工匠精神”绽放异彩。
(摘编自张勇《古代的工匠精神》)
1. 根据材料一,下列对“工匠精神”的理解与推断,不正确的一项是( )
A. 工匠精神同当今企业对技术的追求不谋而合。
B. 工匠精神的本质是一种职业素养和职业品质。
C. 工匠精神的内涵不只是将一门技术掌握纯熟。
D. 工匠精神能疗治社会上浮躁、短视的坏风气。
2. 恨据材料二,下列理解不正确的一项是( )
A. 工匠精神是中国人自古就努力追求的,许多古文献都有对工匠精神的描述。
B. 北宋工匠预浩建造的开宝寺塔,是中国古代建筑优于西方设计的典型例证。
C. 工匠精神在明代非常受重视,蒯义、徐杲、郭文英等都仰仗技术做了高官。
D. 工匠精神不仅仅体现在工程技术和器物制造上,也可以体现在艺术创作中。
3. 根据材料一和材料二,下列成语最能体现工匠精神核心的一项是 ( )
A. 炉火纯青 B. 精益求精 C. 切磋琢磨 D. 匠心独运
【答案】1. D 2. B 3. B
【解析】
【1题详解】
本题考查学生理解文中重要概念的含义的能力。
D.“工匠精神能疗治社会上浮躁、短视的坏风气”曲解文意,材料一是说“从赞叹工匠继而推崇工匠精神,
见证社会对浮躁风气,短视心态的自我疗治”,这是说“推崇工匠精神”是社会对浮躁、短视坏风气进行
自我疗治的见证,而非“工匠精神”能疗治坏风气。
故选 D。
【2题详解】
本题考查学生筛选并辨析信息的能力。
B.“中国古代建筑优于西方设计的典型例证”于文无据。原文是说“意大利比萨斜塔的倾斜并不是设计者
的初衷,而开宝寺塔则是在充分考虑到气候因素前提下的刻意之举”,但并未说中国古代建筑优于西方设
计。
故选 B。
【3题详解】
本题考查学生对多个信息进行比较、辨析的能力。
材料一说“将一门技术掌握到炉火纯青,这固然是工匠精神,但工匠精神的内涵又远不限于此”“极致追
求”,材料二说“中国自古就有追求‘精确’的传统”“‘差之毫厘,谬以千里’的说法就是例证”“这
样来看,不光前人要感叹预浩精益求精,就连今人也定会竖大拇指”,由此可知,“工匠精神”的核心是
追求完美,永无止境,精益求精。
A.炉火纯青:比喻技术、学问等达到了纯熟的地步。
B.精益求精:事物已经非常出色了,却还要追求更加完美,好了还求更好。能体现工匠精神“追求完美,
永无止境”这一核心。
C.切磋琢磨:比喻学习或研究问题时彼此商讨,互相吸取长处,改正缺点。
D. 匠心独运:独创性地运用精巧的心思。
故选 B。
(二)文学类文本阅读(本题共 3 小题,12 分)
阅读下面的文字,完成下列小题。
文本一:
山地回忆
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