浙江省2023-2024学年高三下学期普通高校招生选考科目5月模拟考试历史学科试题 含解析

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2023 学年第二学期浙江省普通高校招生选考科目模拟考试
历史学科试题
一．选择题（本大题共 21 小题，每小题 2 分，共 42 分，每小题列出的四个备选项中只有一
个是符合题目要求的，不选、多选、错选均不得分）
1. 儒家起于鲁，传布于齐、晋、卫；墨家始于宋，传布于鲁、楚、秦；道家起源于南方，后在楚、齐、燕
有不同分支；法家源于三晋，盛行于秦。下列说法恰当的是（ ）
A. 晋国可能孕育荀子式“隆礼重法”
的
思想
B. 齐国采多家思想，有利于治下群众全面发展
C. 儒家
在
鲁、齐、晋、卫等国发展存在历史必然
D. 墨家、道家思想在楚国的共存关系可以用邹衍“相生相胜”理论描述
【答案】C
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确
时空是：春秋战国（中国）。儒家思想之所以在齐鲁等地发展主要是由于这些地区是姬姓诸侯国，注重礼
仪文化强调周礼，因此强调恢复周礼的儒家思想在这些诸侯国发展存在必然性，C 项正确；根据材料可知，
荀子式“隆礼重法”的思想是战国时期出现的，晋国是春秋时期诸侯国，排除 A 项；有利于治下群众全面
发展说法错误，排除 B 项；墨家、道家思想并非相生相胜关系，排除 D 项。故选 C 项。
2. 金观涛、刘青峰认为，中国自建立大一统帝国后的社会结构能延续两千年之久是稳定的郡县制度和官僚
政治的政治系统、地主经济的经济系统和儒家正统思想的意识形态系统三者耦合的结果。据此，下列阐发
恰当的是（ ）
A. 春秋战国和魏晋南北朝两个动乱时期可归为“亚稳定”时期，一体化修复最终实现
B. 中国近现代社会变迁证明了这一理论存在问题
C. 商帮“贾而好儒”、修建牌坊与书院属于维护这一社会结构的历史行为
D. 这一系统可归为政治、经济、文化三位一体的典型系统
【答案】C
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确
时空是：古代（中国）。根据材料信息学者认为中国自建立大一统帝国后的社会结构能延续两千年之久是
稳定的郡县制度和官僚政治的政治系统、地主经济的经济系统和儒家正统思想的意识形态系统三者耦合的
结果，由此可知政治、经济、思想推动中国大一统帝国的社会结构的稳定，故 C 项正确；春秋战国时期和
魏晋时期的发展没有体现三者合一，排除 A 项；中国近现代的社会变迁不符合这一理论，排除 B 项；这一
系统可归为政治、经济、文化三位一体的典型系统与材料主旨相差甚远，排除 D 项。故选 C 项。
3. 汉初，丞相陈平、太尉周勃与宗室大臣商议新帝人选，经再三讨论，认为代王刘恒在高祖刘邦在世诸子
中，“最长，仁孝宽厚，太后家薄氏谨良”，决定迎立刘恒为帝，
是
为汉文帝。这一做法（ ）
A. 反映嫡长子继承制得到执行B. 旨在预防外戚干政的重演
C. 推动仁孝成为选帝重要标准D. 佐证了相权对皇权的影响
【答案】B
【解析】
【详解】本题是多类型单项选择题。据本题次题干的设问词，可知这是本质题、目的题。据本题时间信息
可知准确时空是：汉朝（中国）。结合所学内容可知，汉初的“诸吕”属于外戚，所以大臣在迎立刘恒为
帝时的标准是刘恒本人的仁孝以及太后薄氏的谨良，所以这一做法是为了预防外戚干政的重演，故选 B项；
刘恒是刘邦的第四子，不是嫡长子，排除 A项；仁孝只是选帝的标准之一，这一做法也不是为了确立选帝
的标准，排除 C项；材料未涉及相权与皇权的矛盾，排除 D项。故选 B项。
4. 唐中期，大臣刘晏改革盐法，在产盐区设官负责收盐户所煮之盐转卖给商人，对盐商则“纵其所之”。
在距产盐区较远的地区，如盐商不至则官府把盐减价卖给百姓。这不能反映（ ）
A. 秦朝以来的“盐铁官营”政策弱化B. 抑商政策有所松动
C. 安史之乱推动经济方针转向D. 唐太宗“仁政”理念影响深远
【答案】A
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是反向题。据本题时间信息可知准确
时空是：唐中期（中国）。材料刘晏改革盐法的措施对盐商则“纵其所之”，说明政府对“盐铁官营”有
所加强，A 项不能反映材料，A 项正确；结合所学知识唐朝抑商政策有所松动，能体现材料内容，排除 B 项；
刘晏改革盐法是在 760 年，正是安史之乱时期，C 项可以反映了材料的内容，排除 C 项；据材料“如盐商
不至则官府把盐减价卖给百姓”体现了唐太宗“仁政”理念影响深远，排除 D 项。故选 A 项。
5. 唐宋时期，江南经济迅猛发展，南宋时全国经济重心已移至江南。促成这一转变主要动力之一是（ ）
A. 坊市制度瓦解B. 土地集中加剧
C. 农业技术进步 D. 海外贸易拓展
【答案】C
【解析】
【详解】试题分析：本题考查分析材料的能力。材料中很明显的给出“主要”二字，说明本题只针对最重
要的因素。历史唯物主义告诉我们：“生产力的发展推动社会进步”。只有生产力得到提高，经济中心南
移才能最终实现。在生产力中生产工具和生产技术的改进又起到了重要的作用，因此本题选择 C选项。坊
市分离和海外贸易是商品经济的一种体现，对于以农业为主的中国并没有决定性的影响，故 A、D选项不
选；土地问题一直是封建社会的重要问题，土地集中导致自耕农数量减少，国内购买力下降，不利于农业
和商业经济发展，不是经济重心南移的主要动力，因此 B选项错误。
【考点定位】中国古代的经济·农业的主要耕作方式和土地制度·经济中心南移
6. 理学家王阳明说：“士以修治，农以具养，工以利器，商以通货，各就其资之所近，力之所及者而业焉，
以求尽其心，其归要在于有益生人（民）之道，则一而已……四民异业而同道。”在此，王阳明
A. 重申传统的“四民”秩序
B
.
主张重新整合社会阶层
C. 关注的核心问题是百姓生计
D. 阐发的根本问题是正心诚意
【答案】D
【解析】
【详解】试题分析：本题主要考查古代中国宋明理学——陆王心学。由材料关键信息“王阳明”“以求尽
其心”“四民异业而同道”等，材料涉及的是王阳明的心学，D项符合题意。A项的“四民”“秩序”，
B项的“整合社会阶层”，C项的“百姓生计”，材料均没有涉及。综上，本题正确答案选 D。
考点：中国传统文化主流思想的演变·宋明理学·陆王心学
【名师点睛】关于程朱理学与陆王心学的联系与区别。第一，二者都是理学,宋明理学分为程朱理学和陆王
心学。第二，两者都认为“理”是世界的本原，在世界观上都是唯心主义。第三，程朱理学是客观唯心主
义，陆王心学是主观唯心主义。第四，得到理的方法不同，程朱理学 “格物致知”，通过外部事物得到
理；陆王心学 “发明本心”、“致良知”，通过内心得到理，“内心即理也”。
7. 嘉庆七年（1802），户部侍郎兼管钱局二品大员周兴岱任江西主考时，却以南书房行走（即在南书房当
值的官员）的身份擅发告示，收受贿赂。这反映当时（ ）
A. 君主的高度集权 B. 官员俸禄入不敷出
C. 南书房地位提高D. 中央吏治十分混乱
【答案】A
【解析】
【详解】根据所学知识可知，南书房是皇权高度集中的产物和象征，地方官员敬畏皇权而敬畏南书房行走
周兴岱，他才以此身份擅发告示，收受贿赂，A项正确；材料没有官员俸禄入不敷出的信息，排除 B项；
雍正设立军机处后，南书房地位下降，“嘉庆七年”与此不符，排除 C项；“周兴岱任江西主考”，是地方不
是中央吏治混乱，排除 D项。故选 A项。
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