浙江省9+1高中联盟2023-2024学年高一下学期4月期中考试 语文 含答案

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2023-2024 学年第二学期浙江省 9+1 高中联盟高一年级期中考试
语 文
考生须知：
1.本卷满分 150 分，考试时间 150 分钟；
2.答题前，在答题卷指定区域填写班级、姓名、考场、座位号及准考证号并核对条形码信息；
3.所有答案必须写在答题卷上，写在试卷上无效，考试结束后，只需上交答题卷；
4.参加联批学校的学生可关注 公众号查询个人成绩分析。
一、现代文阅读(26 分)
(一)现代文阅读Ⅰ(本题共 3 小题，10 分)
阅读下面的文字，完成 1-3 题.
①以幸福为目的，就要考虑实现这一目的的途径。就好比要到达某个地方，必须找到通往那地方的道路。
但道路从来不是一段现成地摆在那里等待穿过的距离，而是各种主客观条件的综合。比如要登华山顶峰，体
能足够且时间充裕的人，可以拾级而上；平时缺少锻炼又没有足够时间的人，则更倾向于缆车上下。由此看
来，通向某一目的的道路，其实就是达成这一目的的条件。那么，实现幸福的条件是什么呢？
②有关幸福的思考，在一个功利主义盛行的时代，首先要反对的是将幸福等同于外在物质条件的总和。
抽空了精神的空洞的物质，我们得不到真正的幸福。当然也要反对另一个极端：以为幸福只是主观的心境，
与外在的物质生活条件无关。剥离了物质的空洞的精神，同样是抽象和虚幻的。
③关于幸福，孔子有这样一段朴素的论述：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且
贵，于我如浮云。”这里，孔子明确指出了构成幸福之必要条件的最低物质基础。孔子在对颜子之乐的肯定
中，也从侧面提及了这一最低限度的物质基础：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷。人不堪其忧，回
也不改其乐。贤哉，回也！”
④孔子显然不能认同那种认为幸福完全取决于主观心境的观点。在最基本的物质生活条件都阙如的情况
下，侈谈幸福是不真实的。对比几种关于孔子厄于陈蔡的经历的记载，我们可以看出《论语》中所谈道理的
朴素和具体：“在陈绝粮，从者病，莫能兴。子路愠见曰：‘君子亦有穷乎？’子曰：‘君子固穷，小人穷
斯滥矣。’”《论语》这一章的记述极为平实，只言君子不因绝境而改其心志，并无当此境遇仍能愉悦、快
乐之意。这样朴素平实的态度，与《庄子·让王》篇对这一事件的渲染全然异趣：“孔子穷于陈、蔡之间，七
日不火食，藜羹不糁，颜色甚惫，而弦歌于室。……孔子曰：‘内省而不穷于道，临难而不失其德，天寒既
至，霜雪既降，吾是以知松柏之茂也。陈、蔡之隘，于丘其幸乎！’孔子削然反琴而弦歌，子路扢然执干而
舞。”以松柏能茂于霜雪喻君子历患难而不渝初心，是合乎儒家义理的。但濒绝境而刻意欢愉，则未免有张
大其事、惊世骇俗之意，后世陋儒，往往以振起世风为名，行耀俗夸世之实，从而有种种不近人情之论，表
面上是对孔子的阐扬，实际上却从根本上背离了孔子的精神。
⑤疏食、饮水这类最基本的物质条件，指向的是人的自我保存。一切生命体皆有自我保存的冲动。这种
倾向甚至在没有生命的物质上面，也有体现。比如，我手里的这个矿泉水瓶子。我对它施加了外力，它却没
有发生明显的变形，这说明它“拒绝”我对它的改变。由此可见，这矿泉水瓶子有维持其现有状态的倾向。
一切物体都有维持其现有状态的倾向。这可以被理解为牛顿第一定律在哲学上的表达。
⑥然而，人不可能仅仅停留在自我保存的层面上。虽然看起来，很多人都喜欢“饱食终日，无所用心”
的生活。对于这样的人，孔子甚至说：哪怕是下棋和赌博，也强过于这等什么都不干的吧！《论语·公冶长》
有这样一则：“宰予昼寝。子曰：‘朽木不可雕也，粪土之墙不可污也，于予与何诛？’”对于“昼寝”的
含义，有注释者试图别作解释。因为“昼寝”虽然不好，似乎并不足以引致孔子这样的“深责”。但如果我
们考虑到孔子所标举的根本价值，以及基于这一根本价值的正确的人生态度，就能够理解他之所以会如此严
厉地批评“昼寝”这一偶然的懈怠的原因了。
⑦将“好逸恶劳”理解为人的本质倾向，在今天的时代氛围中仍然是颇有市场的。在一个高扬启蒙的时
代，未经理性检验的观念却总能堂而皇之地大行其道。“滔滔者天下皆是也”，平正清醒的目光在一切时代
里，恐怕都属难能吧。人真的是“好逸恶劳”的吗？我们只需做一个简单的思想实验就够了；设想给一个人
最好的居住和饮食条件，但却禁止他从事任何意义上的活动，有谁能够承受这样的生活呢？看看我们身边那
些痴迷于“博弈”的人，有谁不是乐不知倦的呢？稍作思考就能知道，人想要逃避的其实只是被强迫的劳动。
因此，理想的社会不是让人免于工作，而是要创造条件让人们追求符合自己的性情或能够满足荣誉感的劳动。
(摘编自杨立华《通向幸福的道路》)
1.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（3 分)
A.从孔子与颜回之乐中可推断构成幸福之必要条件的最低物质基础包括居住饮食。
B.从孔子在陈绝粮的遭遇可见，没有最基本的物质生活条件，是很难愉悦快乐的。
C.作者认为矿泉水瓶子有维持现状的倾向，而人的本质倾向可理解为“好逸恶劳”。
D.实现幸福的条件包括实现自我保存、追求符合自己性情或能够满足荣誉感的劳动。
2.下列选项，最适合作为论据来支撑本文“背离了孔子的精神”观点的一项是(3 分)
A.苟为后义而先利，不夺不餍。（《梁惠王上》)
B.穷则独善其身，达则兼善天下。（《尽心章句上》)
C.先义而后利者荣，先利而后义者辱。（《荣辱》)
D.正其义不谋其利，明其道不计其功。（《汉书》)
3.请简要梳理本文的行文思路。(4 分)
(二)现代文阅读Ⅱ(本题共 4 小题，16 分)
阅读下面的文字，完成 4-7题.
美丽奴羊
红柯
①很牛皮，连大家看都不看，连长给他敬烟，他只朝连长点点头，然后吸烟。他吸烟的动作使人想起那
些羊。有十五只呢。女人们把羊赶到奎屯河里，洗得干干净净。像洗她们的娃娃。单都是肥单，又白又整洁，
呆在林带里。屠夫吸那根雪莲烟，眼睛直勾勾瞅着林带里的羊。屠夫一直这么看他要宰的羊，现在他要动手
宰羊了。瞧他的嘴巴，蓬着黑乎乎的胡子，就像牧草里的石头。长这种嘴巴的人就该当屠夫。
屠夫走到羊跟前，羊们齐刷刷抬起头，异口同声“咩——”叫起来。屠夫仿佛来访的大国总统，早已习
惯这种哀号组成的乐曲。屠夫一眼认出头羊，毫不客气地拎起来，就像出门人拎自己的包，屠夫把羊拎到广
场的矮桌上，起手一刀，羊脑袋拎在手里，羊身子瘫在屠案下。屠夫丢下羊脑袋，抓起羊后腿，用刀尖一挑，
羊皮就开了，很低沉地哗那么一声，刀子从脚跟蹿到大腿上，再用劲，从肚皮到脖子拉开一道缝，整个羊全
开了。屠夫回过头来又从腿上开始。这是细活，屠夫整个身子俯下去，把屠案都遮住了。刀子又轻又快，羊
皮发出嗞嗞啦啦的响声，跟扯布一样。刀刃像哨子，在屠夫手里响着。有人叫起来：呀，羊活啦！那人只叫
这么一下就不吭气，刀口上的响声把他连同所有的人全都吸住了。刀子叫得更欢更急切，刀跌入腿胯间，像
深水里的鱼发出哗哗的搏击声。刀子终于蹿出低谷，跃到开阔的羊肚皮上，屠夫刷刷几个大动作，另一只手
一拉，“嗞啦——哗”一下，羊全露出来。屠夫移一下步子，向左右两侧划拉。刀子左右飞动，越飞越快，
整个羊发出骤雨般的轰响，仿佛两架钢琴在里边演奏。
这是个不同凡响的屠夫，他不要帮手，连牵羊这活儿都不要别人插手，他朝羊群走过去，羊身上的音乐
就响起来了。他的眯眯眼比刀子还快，在很短的时间里，他的瞳光就把羊里里外外摸个遍，等他掂着刀子闯
进去，就像进自己的家，熟门熟路，连弯都不打，连羊自己也想不到屠夫对它这么熟悉，比它自己还要熟悉
这美妙的身体。
羊全垮了，全崩溃了，当屠夫走过来时，它们嘴里发不出声音，眼泪汪汪看着屠夫。有那么一只羊，当
屠夫把它摁到屠案上时，它竟然跳下来跪在屠夫跟前。大家目瞪口呆。一般屠夫遇到这种场面，便会丢下刀
子，扬长而去，另谋职业。但这只绝顶聪明的羊看走了眼，这个屠夫只愣一下，就把神收住了。屠夫绝不走
神，他要把活做完，他干脆连案桌都不要，刀子转一圈，单头落外边，单身子落里边，他的左腿红一大边。
他对这只单特别精心，动作慢了许多，刀子的响声又细又长，跟小提琴一样，有浓郁的抒情风格。屠夫和他
的刀子一下又一下，每下都是他杀生生涯的绝活，都是天籁之音，那刀刃仿佛游动于苍穹和地心，当羊皮全
摊开时，弥漫于天地间的音乐一下子从赤裸的羊身上涌流而出。
②屠夫点一根烟，狠咂几口，他完全从这只悲壮的羊身上解脱出来。那些上年纪的老军垦也不得不承认：
这是个烈汉子，屠夫意犹未尽，他还要去林带。林带里还有一只羊。那只羊自己走出来。它之所以落在后面，
是因为它最小，另一个原因是它不合群，前边那十四只是新疆细毛羊，这一只是美丽奴羊。美丽奴羊既不哀
号也不下跪，连眼泪都没有；它眼睛里只有光，一种很柔和很绵软的带着茸毛的亮光，朝屠夫忽闪几下，转
身走开，一直走出林带，走向青草地。
大家围上来要截住美丽奴羊，屠夫说：“它饿了，让它吃饱。”
美丽奴羊穿过林带和麦地，往南边的草地走去。在麦地的尽头，牧草从平缓的长坡绵廷到奎屯河，美丽
奴羊走进深草就再也不动了，大家只能看见一个白点，风吹草散，才露出羊的大半，草聚在一起，羊就不见
了。有人小声说：“这羊是吓呆了，动都不动，哪有这样吃草的羊。”回答的声音更高：“快要死了能吃多
少，叫你吃你能吃多少？“
③屠夫抽完两根烟，走的时候把刀子也带上了。大家知道他不会在草地上杀羊，牧人从来不这样干，土
著汉人也一样，你绝不能把牲畜杀在它们活命的地方。屠夫要到河边去宰羊，河滩全是白石头，剥了皮，在
河里洗干净，就不用拉回来浪费自来水。屠夫肯定这么打算。瞧他手里那把刀，在幽暗的林带里也那么亮。
他看到了那只美丽奴羊。他只看见它的大尾巴和背，后来他看到羊的侧面，脑袋脖子和身子。屠夫有一
双好眼睛，他的瞳光穿过白绒绒的皮毛，在羊的筋肉间流动；红肉白骨黄筋青沉沉的血管和饱满的腑脏，闪
射出一片冰凉的光芒，从他的额头穿过。世界趋于澄明。他的天眼开了。那双不听话的腿把他带到美丽奴羊
跟前，羊静静地看着牧草，它有一个黑黝黝的嘴巴，可它不吃草，嘴巴鼻子眼睛耳朵全都沉浸在牧草所散发
的寂静中。
④屠夫感到饥饿，想抽烟。可他抽的不是烟，而是一根草在嘴里响起来。嗞啦嗞啦很像刀子剥羊皮的声
音，很像牲畜或者人在深草里走动的声音。美丽奴羊是一种新品种，刚推广的时候他就认识它们了。他蹲下
去，再高的汉子只要蹲下去，就会跟羊一样高。他看到美丽奴羊特有的双眼皮，眼皮一片青黛，那种带着茸
毛的瞳光就从那里边流出来，跟泉眼里的水一样流得很远很远。美丽奴羊就用这种清纯的泉水般的目光凝注
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