湖南省郴州市2023-2024学年高一上学期期末考试历史试题 含解析

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郴州市 2023 年下学期期末教学质量监测试卷高一历史
注意事项：
1.本试卷分试题卷和答题卡。试题卷共 6 页，有三道大题，共 28 道小题，满分 100 分。考试
时间 75 分钟。
2.答题前，考生务必将自己的姓名、准考证号写在答题卡和该试题卷的指定位置上，并认真
核对答题卡上的姓名、准考证号和科目。
3.考生作答时，选择题和非选择题均须作答在答题卡上，在本试题卷上答题无效。考生在答
题卡上按答题卡中注意事项的要求答题。
4.考试结束后，将本试题卷和答题卡一并交回。
一、选择题（本大题共有 25 个小题，每小题 2 分，共 50 分。每个小题所列的四个选项中只
有一个符合题意）
1. 如图是中国新石器时代文化遗址分布图，据图可知，中国新石器时代的文化遗址具有的显著特征是（
）
A. 多元一体 B. 独立起源 C. 分布广泛 D. 世界领先
【答案】C
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时
空是新石器时代中国。根据地图中的分布情况可以看出，中华文明分布范围广，各个区域几乎都有新石器
时代文化遗址，C项正确; 据图可知中华文明起源具有多元性，但是材料不能体现一体性，排除 A项；材
料反映了中华文明起源的多元性，材料不能反映中华文化独立起源，排除 B项；材料不能体现特征各异，
排除 B项; 材料仅涉及中国新石器时代文化遗址分布，材料没有涉及与世界其他文明的比较，无法得出中
华文明领先的认识，排除 D项。故选 C项。
2. 《史记·周本纪》记载：“封尚父于营丘，曰齐；封弟周公旦于曲阜，曰鲁。”该记载反映的政治制度
是（ ）
A. 禅让制 B. 世袭制 C. 内外服制 D. 分封制
【答案】D
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确
时空是：周朝（中国）。根据材料“封尚父于营丘，曰齐；封弟周公旦于曲阜，曰鲁”等信息结合所学知
识可知，西周时期将土地和人口以分封形式分给王族、功臣、先代贵族，让其建立诸侯国，材料内容主要
体现了西周时期推行分封制的现象，D项正确；禅让制是主要实行于尧舜禹时期，是指统治者生前把首领
之位让给别人，不符合题意，排除 A项；世袭制是以血缘关系传承王位的现象，材料内容没有涉及血缘关
系传承王位的信息，排除 B项；内外服制是商朝时期统治周围地区的制度，而题干内容体现了西周的分封
制，排除 C项。故选 D项。
3. 下列选项中最能体现商鞅主张的是（ ）
A. 治世不一道，便国不法古。
B. 天地与我并生，而万物与我为一。
C. 是以形存则神存，形谢则神灭也。
D. 有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。
【答案】A
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确
时空是：战国时期（中国）。据本题材料可知，“治世不一道，便国不法古”的意思是，治国并不是只有
一条道路，只要有利于国家，就不一定非要拘泥于古法旧制，属于法家思想的体现，A项正确；“天地与
我并生，而万物与我为一”意思是，世上万事万物，从表面上看，虽有差别而存在，但从道的观点来看，
万物皆受于道，原属一体，是庄子的思想，排除 B项；“是以形存则神存，形谢则神灭也”意思是，人的
肉身存在则灵魂存在，肉身消亡了灵魂也就消亡了，是南北朝范缜的《神灭论》的核心思想，排除 C项；
“有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随”意思是，基本大意是一切事物都有
对立的两个方面，两个对立面相互依存，相互转化，这是自然永恒的规律，含有朴素辩证法的思想，属于
道家思想，排除 D项。故选 A项。
4. 秦统一之后，秦始皇多次用刻石方式宣扬自己的显赫功绩，宣称“六国回辟，贪戾无厌，虐杀不已”
“圣法初兴，清理疆内，外诛暴强”。秦始皇此举旨在（ ）
A. 批驳不义战争 B. 歌颂郡县制度 C. 强化政治认同D. 宣扬皇权至上
【答案】C
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是目的题。据本题时间信息可知准确
时空是：秦朝（中国）。根据材料可知，秦朝创新了宣传手段，用石刻宣扬“一家天下，兵不复起”“人
迹所至，无不臣者”，目的是强化政治认同，巩固秦朝统治，C项正确；秦始皇“刻石”宣扬自己的功绩，
并未提到对战争的认识，排除 A项；材料中并未涉及郡县制相关内容，排除 B项；秦始皇通过刻石宣扬自
己的功绩，并没有提到皇帝至高无上的权力，排除 D项。故选 C项。
5. 史书记载：从汉武帝时期开始，中华大地从东北到西南，从草原到岭南，凡是中央王朝统治所及之地，
无不渐染儒风，最终都成为儒学的教化之地。这得益于（ ）
A. 无为而治、与民休息B. 罢黜百家、独尊儒术
C. 实行察举、选拔官吏 D. 分设刺史、巡视监察
【答案】B
【解析】
【详解】据材料“从汉武帝时期开始，中华大地从东北到西南，从草原到岭南，凡是中央王朝统治所及之
地，无不渐染儒风，最终都成为儒学的教化之地”可知，汉武帝时期凡是中央王朝统治所及之地，无不渐
染儒风，最终都成为儒学的教化之地，这主要得益于董仲舒的“罢黜百家、独尊儒术”，通过思想上的统
一巩固了政治上的统一，B项正确；A项属于汉初的统治政策，与材料无关，排除 A项；材料强调的是
“儒风、儒学的教化之地”，未涉及察举制，排除 C项；材料未涉及巡察制度及刺史内容，排除 D项。故
选B项。
6. 唐朝的三百六十九个宰相中有十分之一左右是鲜卑贵族的后裔；战败投降的突厥酋长阿史那社尔、执失
思力以及铁勒酋长契达何力等也得到了唐太宗的信任和重用；在文化领域发挥重要作用的代北及西域族人
后裔更是不计其数，如元稹、白居易、刘禹锡等。这体现了唐朝（ ）
A. 实行开明开放的对外政策B. 民族融合与文化整合加强
C. 世家大族依然把持着朝政 D. 通过联姻方式来巩固边疆
【答案】B
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确
时空是：唐朝（中国）。据材料可知，大批鲜卑贵族和少数民族领袖在政府中担任高官，许多文人是代北
及西域族人后裔，体现出民族融合和文化整合加强，B项正确；民族关系并非对外关系，排除 A项；材料
与世家大族把持朝政无关，排除 C项。材料没有体现联姻，排除 D项。故选 B项。
7. 隋炀帝时期，假设国家要在长安、洛阳等地修建供应朝廷粮食和物资的仓库，这项工程的实施涉及众多
机构，按制度规定其运作程序是（ ）
A. 尚书省→中书省→门下省→工部
B. 中书省→门下省→尚书省→工部
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