广西柳州高中、南宁三中2024届高三一轮复习诊断性联考试题 语文
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柳州高中、南宁三中 2024 届一轮复习诊断性联考
语 文
注意事项:
1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需
改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读(35 分)
(一)现代文阅读 I(本题共 5小题,18 分)
阅读下面的文字,完成 1~5题。
材料一:
世间万物皆有声音,整个宇宙都在低声吼叫。从宏大的宇宙到微观的粒子,能量在不
断流动,这种流动正是一切声音的根源。声音是由物体振动产生的声波,是能被听觉器官
所感知的波动现象,其中有自然发生的声音,也有人按照美的规律创造的音乐的声音。
雷鸣、风吼、虎啸、猿啼等声音现象,构成了复杂万端的自然声响。自然声响可以成
为审美对象,如“呦呦鹿鸣”“嘤嘤草虫”“伐木丁丁,鸟鸣嘤嘤”,这些诗句都是以自然
声响起兴。自然声响和谐而有韵味,唤起了人的诗情,激发了审美感受,入诗后寄托了诗
人的审美情趣。在这里,审美对象与人的生活相互依存,相互作用,正如马克思所言“人
只有凭借现实的、感性的对象,才能表现自己的生命”。由此,我们可以体会到,自然界
的声音之美离不开它天然的和谐节奏、而这正与人展现自己生命力量的要求相适应。
音乐的声音是人按照美的规律创造的,以人声和乐器声作为材料,不直接塑造形象,
无确切含义。但音乐的声音却能表现人的感情,并激发人的感情,在表达情感的功能上与
其他艺术类型相比,它甚至是最有优越性的。
声音有情绪意义。《乐记》中说:“凡音者,生人心者也。情动于中,故形于声。声
成文,谓之音。”又由于心对物之所感的心境不同,也就产生了带有不同情绪意义的乐音。
声音有色彩感。朱光潜先生在《近代实验美学》中介绍,美国学者请一班学图画的学
生听两曲乐调不同的乐曲,并要他们随时把音乐所引起的意象画在纸上,结果发现,各人
所画的图画情景虽有差异,而情调和空气却十分相近:乐调喜悦时各图画的情调都很生动
乐调凄惨时各图画的空气都很黯淡。人们常说的“着色的听觉”,从上述事例中大体可见。
在实验人对声音的色彩感觉时,研究者发现有些人听高音产生白色感觉,中音产生灰色感
觉,低音产生黑色感觉声音有意象感。比如在一个阴雨寒冷的秋夜,一个人在屋内,瑟瑟
的西风吹动着窗前的梧桐树叶作响,过了一会儿,风声渐渐停了,但雨声响起来了,雨滴
梧桐,“一叶叶,一声声,空阶滴到明”(温庭筠《更漏子》)。就是这雨滴梧桐的声音,
带着它的综合存在条件,成为了一种听觉意象。这种意象的生成,是对声音综合创造的结
果,其中有主体的想象和移情。想象和移情善于借体而生,它能在自然声音中借体,更能
在音乐声音中借体,有时竟使欣赏主体的东西代替了创作主体的东西。
(摘编自王向峰《青年审美手册》)
材料二:
声音如何表现,怎样对声音事件进行逼真的摹写,这是让故事讲述者挠头的大问题。
听觉信号旋生即灭,看不见摸不着,对视觉信号我们可以勾勒其整体轮廓,描绘其局部细
节,这些在听觉信号那里通常都难以实现。更何况对于人类日益迟钝的听觉来说,声音具
有很大的模糊性和不确定性:刘姥姥没见过自鸣钟,在她听来它的响声就像是农村常有的
“打箩柜筛面”,这种经验主义的错误是任何人都难以避免的。
因此,表现声音的最便捷的手段就是用象声词模拟。象声词在世界各民族语言中都有
不同存在,其功能主要为表音,即《文心雕龙》所说的“嘴嘴’逐黄鸟之声,‘嘤嘤’学
草虫之韵”。汉语中有些象声词还有表意作用,如古人常把杜鹃、鹧鸪的啼鸣听成“不如
归去”“行不得也哥哥”。英语中也有许多诗歌因鸟鸣而发,如雪菜《致云雀》以四短一
长的诗行模仿四短一长的云雀啼鸣,这已属于上升到艺术层面的模仿。
用语言表现声音的手段有限,要想“如实”反映转瞬即逝的声音事件,运用模仿性的
声音“听声类声”也是文学创作常用的方法,如李白《听蜀僧溶弹琴》的“为我一挥手,
如听万壑松”,韩愈《听颖师弹琴》的“昵昵儿女语,恩怨相尔汝”等。
然而,仔细琢磨这些听琴诗,其中可供驱驭的听觉意象实在不多。一旦改变思路将
“类声”调整为“类形”,挥笔的自由度骤然间增大,这时叙述对象已由无形的声音事件变
为有形的视觉联想,更有利于故事讲述人“施之藻绘,扩其波澜”。如《老残游记》第二
回“白妞说书”:
“几啭之后,又高一层,接连有三四声,节节高起。恍如由傲来峰西面,攀登泰山的景
象:初看做来峰削壁千仞,以为上与天通,及至翻到傲来峰顶,才见扇子崖更在傲来峰上
及至翻到扇子崖,又见南天门更在扇子崖上;愈翻愈险,愈险愈奇。”
作者明明写的是声音的盘旋缠绕与低昂起伏,展示在读者眼前的却是登山者不断向峰
顶攀登的情景,让人惊叹作者的“听声类形”与白妞说书一样神奇莫测。再如雨果《巴黎
圣母院》中对钟声的摹写:
“你突然会看见——有时耳朵似乎也有视觉——你会看见各个钟楼仿佛同时升起了一股
声音的圆柱,一团和声的烟雾……你可以看见每组音符从钟楼飘出,独立地在和声的海洋
里蜿蜒游动……你可以看见八度音符从一个钟楼跳到另一个钟楼,银钟的声音像是长了翅
膀,轻灵,尖利,直冲云霄:木钟的声音微弱,蹒跚,像断了腿似地往下坠落。”
文学世界多姿多彩,有声有色。它的丰富性体现着作者对世界的感知和创作的功力,
也考验着读者的感知力与想象力。从听的角度关注文学叙事中的声音可以唤醒人们遗忘或
忽略的感知,并激发人们对感知新的理解。
(摘编自傅修延《听觉叙事研究》
1.下列对材料相关内容的理解和解释,不正确的一项是(3 分)
A.在整个宇宙中,物体振动所产生的声波不止包括自然声音,还有人为创造的声音。
B.音乐的声音不直接塑造形象,但表达情感的功能较其他艺术类型具有相对的优越性。
C.声音具有色彩感,实验中发现生活中人们听到高低不同的声音会有不同色彩的感觉。
D.声音有模糊性和不确定性,声音描写困难,作家在描摹声音时难免犯经验主义的错误。
2.根据材料内容,下列说法不正确的一项是(3 分)
A.“呦呦”“唶唶”等象声词,是对自然声响的模拟,音韵和谐,富有韵味,能激发人们的
审美感受。
B.心境不同,诗人对声响感受也不同,“渌水荡漾清猿啼”“杜鹃啼血猿哀鸣”同写猿啼
但情绪意义不同,
C.听觉意象的生成是对声音综合创造的结果,其中主体的想象和移情使欣赏主体代替了创
作主体。
D.无论是作者对声音进行慕写,还是读者对作品中声音的内涵进行理解,感知力与想象力
都十分重要。
3.下列对材料一和材料二论证的相关分析,不正确的一项是(3 分)
A.材料一引用了马克思的话语,是为了证明审美对象与人的生活是相互依存相互作用的。
B.材料一举了美国学者请学生听音乐绘画意象的事例,目的是论证声音是具有色彩感的。
C.材料二第四自然段用“然而”“一旦”“更”等词,表述准确,使行文流畅,富有逻辑。
D.材料二运用《老残游记》和《巴黎圣母院》中有关声音描写的例子从正反角度展开论证。
4.根据材料二,下列诗句运用了“听声类形”手法描写声音的一项是(3 分)
A.间关莺语花底滑,幽咽泉流冰下难。
B.爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。
C.无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。
D.锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。
5.“纸上有声”是前人对文学作品中的声音描写的形象概括。请结合下面文段,根据材料二
及此文段内容,分析这处声音描写使用的方法和产生的效果。(6 分)
客有吹洞箫者,倚歌而和之。其声呜鸣然,如怨如慕,如泣如诉;余音袅袅,不绝如缕。
舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之姿妇。——苏轼《赤壁赋》
(二)现代文阅读Ⅱ(本题共 4小题,17 分)阅读下面的文字,完成 6~9小题。
老头刘满囤
秦兆阳
老头子刘满园有个好儿子和好儿媳妇,儿子名叫刘大杠,媳妇名叫王兰英。两人结了
婚,分得了十二亩好麦苗地。
开春过后,天气好像比往年暖和得更快。满囤老头子现在不在家里待着了,看着男女
青壮年的拨工大队排成排在地里,唧唧嘎嘎说说笑笑,一个个都通红着脸……看着看着,
老头儿就上了做活儿的瘾啦。
他瞅着儿子媳妇两口子单独在地里拾掇什么时,就忍不住背着家伙想去帮忙,老远的
看见小两口干着活儿又说又笑,心里挺高兴,可是儿子一看见他来了,就楞声楞气的嚷道
“你来干吗?还用得着你干活吗?忙家去歇着吧!”他讨了个扫兴,把手里的家伙一扔,嘟囔
几句,撅着胡子往回走。
麦收的时候,全村忙得像打仗似的,儿子媳妇更忙的连吃饭的空儿也没有,只有老头
一个人闲着没事干。
这一天,儿子媳妇在门外场里头铡麦个儿,男的掌铡刀,女的递麦个,两人都要强,
一个铡的快,一个递的快,累的汗湿了衣服,还不住的笑。
这时老头正在院里闲的闷的慌,想起了十二亩地的麦子个儿什么时候铡的完?又怕天下
雨把麦穗儿弄腐了,就又想起要帮他小两口的忙,不声不响的走出寨篱门来,从场边上抱
起个麦子个儿就往儿子那边走去,因为被麦秸垛隔着的,谁也看不见谁,正好儿子媳妇跑
着转了过来,跟他撞了个满怀,差点把老头碰倒,老头说:“你们这是干吗?”儿子红着脸
说:“忙活吆!”老头说:“俺帮帮你们。”儿子大声说:“你又上了做活的瘾啦?快去歇着
你的吧!”这回老头子的气可再也忍不住了,把腰一叉,骂道:“我把你个没良心的!这说的
什么话呀?这日子就算你们挣下来的,可也有做老的一份呀,也兴老的插插手不?”还是媳妇
懂事,尽说好的,才把他哄的家去了。
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