山西省朔州市怀仁市2023-2024学年高二上学期期末考试语文答案

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怀仁市 2 0 2 3 ~ 2 0 2 4 学年度上学期高二

第二次教学质量调研试题

语文答案

一、现代文阅读

（一）论述类文本阅读

1.B 2．C 3．A

【解析】1．本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。

B.“意在说明不一样的选择会拥有不一样的人生”错误。根据原文第六段，作者用这两个事

例是意在说明应追随自己的内心，做出适合自己的人生选择。

故选 B。

2．本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。

C.“使我们可以不顾理法”于文无据，且不符合实际。

故选 C。

3．本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。

A.“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”体现出其“独与天地精神往来”；能够与民同乐，又

体现了其“与世俗处”。

B.曾皙做到了“与世俗处”，但体现不出其“独与天地精神往来”。

C.杜甫表现出的是为天下寒士不惜牺牲自我的奉献精神。

D.李白对世俗权贵保持蔑视的态度，只做到了“独与天地精神往来”。

故选 A。

（二）实用类文本阅读（本题共 3小题，共 12 分）

阅读下面的材料，完成 4－6题。

4．（3分）D 5．（3分）B 6．（6分）答案示例：①减少手机依赖（避免过度沉

湎于手机而不能自拔），加强与现实社会互动（不借手机屏蔽现实世界/不从现实世界躲

入手机“第二世界”）。（材料一、二）②客观分析评估自己的价值和行为选择的依据而不

是依赖手机网络。（材料一）③不在要求保持静谧的公共空间使用手机接打电话。（材料

二）④能够识别/判断手机中的不良信息，不浏览不健康的网络信息（不浏览、分享、转

载不健康网页或信息）。（材料三）⑤控制自己使用手机的时长。（材料三）【评分参考】

每个要点 2分，答出 3点得 6分。意思对即可。

（三）文学类文本阅读

阅读下面的文字，完成 7——9小题。

【答案】7．A 8．D 9．①蓉子夫妇在文艺杂志上读到的题为《玻璃》的小说，补

充叙述了当年他们施恩的那个玻璃厂受伤童工的后续人生遭遇，充实了小说的故事情节。

②小说《玻璃》中当年那位少年对蓉子复杂的心理，深化了小说的主题意蕴：感恩无法逾

越阶级壁垒。

二、古诗文阅读

（一）文言文阅读

【答案】10．B 11．C 12．D

13．①百里奚没有遇到时机的时候，从虢国逃出，被晋国俘虏，后在秦国喂牛，被用五张

羊皮转卖。

②现在我固守仁义的原则，因而遭受混乱时代的祸患，这是我应该得到的处境，怎么能叫

困窘呢?

【解析】10．本题考查学生文言文断句的能力。

句意：假使百里奚即使贤德，如果不被穆公得到，也必定没有这样的名声。现在怎么知道

世上没有百里奚这样的人呢？所以想要寻求贤士的君主，不可不广泛地去寻求。

“使百里奚虽贤”，“百里奚虽贤”，主谓句，“贤”不及物动词，后面不能跟宾语，其后应断

开，排除 AC；

“今焉知世之无百里奚哉”，“世之无百里奚哉”都是“焉知”的宾语，不必断开，排除 D；

故选 B。

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11．本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。

C.“品格低下的人”错，这里的小人指见识浅薄的人。

故选 C。

12．本题考查学生理解文章内容的能力。

D.“孔子认为”错。“如果自身得到了道，那么困窘和显达都是一样的，得道的人，困窘时

也高兴”是文章的观点，不是孔子的观点。此句在原文末尾“古之得道者，穷亦乐，达亦乐，

所乐非穷达也”。

故选 D。

13．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。

①“时”，时机；“虏晋”，被晋国俘虏；“饭牛于秦”，状语后置句，正常语序是“于秦饭牛”；

“鬻”，卖。

②“拘”，固守；

“患”，祸患；

“所”，处境；

“何穷之谓”，宾语前置句，正常语序是“谓何穷”。

参考译文：

能显赫地建立功名，靠的是天意。因为这个缘故，就不慎重地对待人为的努力，是不行的。

舜遇到尧那样的明君，是天意。舜在历山种地，在黄河边制作陶器，在雷泽钓鱼，天下人

很喜欢他，杰出的人士都跟随着他，这是人为努力的结果。舜种地捕鱼的时候，他的贤能

与不贤能的情况同当天子时是一样的。他在没有遇到有利时机的时候，带领自己的下属种

五谷，捕鱼鳖，编蒲苇，织鱼网，手和脚磨出茧子都不休息，然后才免于冻饿之苦。他在

遇到有利时机的时候，即位当了天子，贤德的人全归附他，所有的人都赞誉他。全都占有

了，他的贤德并没有增加；全都没有占有，他的贤德并没有减损。这是时机的有无使他这

样的。

百里奚没有遇到时机的时候，从虢国逃出，被晋国俘虏，后在秦国喂牛，被用五张羊皮转

卖。公孙枝得到百里奚以后很喜欢他，把他推荐给秦穆公，过了三天，请求委任他官职。

穆公说：“用五张羊皮买了他来却委任他官职，恐怕要被天下耻笑吧!”公孙枝回答说：“信

任贤人而任用他，这是君主的英明，让位贤人而自己甘居贤人之下，这是臣子的忠诚。君

主是英明的君主，臣子是忠诚的臣子。他如果真的贤德，国内都将顺服，敌国都将畏惧，

谁还会有闲暇耻笑呢？”穆公于是就任用了百里奚。他出谋略无不得当，做事情必定成功，

这并不说明他的贤德增加了。假使百里奚即使贤德，如果不被穆公得到，也必定没有这样

的名声。现在怎么知道世上没有百里奚这样的人呢？所以想要寻求贤士的君主，不可不广

泛地去寻求。

孔子在陈国、蔡国之间处于困境，七天没吃粮食。孔子在屋里用瑟伴奏唱歌，颜回在外面

择野菜。子路跟子贡一起说道：“先生在鲁国被逐，在卫国隐居，在宋国树下习礼时被人

伐倒树，在陈国、蔡国遇到困境。而先生歌声从未中止过。君子竟是这样没有感到羞耻的

事吗？”颜回无话回答，进屋把这些话告诉了孔子。孔子很不高兴地推开瑟，叹息着说：

“仲

由和端木赐是见识浅薄的人啊！叫他们来，我告诉他们。

”子路和子贡进来了，子贡说：

“像

现在这种情况，可以说是困窘了。

”孔子说：

“这是什么话呢？君子在道义上通达叫做通达，

在道义上困窘叫做困窘。现在我固守仁义的原则，因而遭受混乱时代的祸患，这是我应该

得到的处境，怎么能叫困窘呢？所以，反省自己，在原则上不感到内疚，面临灾难，不丧

失自己的品德。严寒到来，霜雪降落以后（松柏不凋落），我因此而知道松柏生命力的旺

盛。在陈国、蔡国遇到的困境，对我大概是幸运吧！”孔子威严地重新拿起瑟弹起来，子

路威武地拿着盾牌跳起舞来。子贡说：“我不知天的高远，地的广大啊！”古代得道的人，

困窘时也高兴，显达时也高兴，高兴的不是困窘和显达。如果自身得到了道，那么困窘和

显达都是一样的，就像寒暑风雨交替出现一样。所以许由在颍水之北自得其乐，共伯在共

首山逍遥自得。

(二)古诗阅读。

14．B

15．①郝诗首联运用比喻手法，叙述诸葛亮筹划北伐终未成功，身死陨灭动摇蜀汉根基的

史实，展现了他悲剧英雄的形象；颔联运用典故，通过“三分天下”“十倍曹丕”表现了诸葛

亮的远大志向和雄才大略。

②武诗颔联通过诸葛亮定蜀连吴的功绩，展现了他的足智多谋、运筹帷幄；颈联通过诸葛

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