上海市金山区2024届高三上学期一模试题 语文 含答案

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高三语文试卷
2023 年12 月
一 积累应用（10 分）
1.按要求填空。（5分）
(1)伏清白以死直兮，_____________。 （屈原《________》节选）
(2)________，愿乞终养。 （李密《陈情表》）
(3)王羲之《兰亭集序》中，“________，________”两句，写出了兰亭的气候宜人。
2.按要求选择。（5分）
(1)将下列编号的语句依次填入语段空白处，语意连贯的一项是（ ）。（2分）
文明交流互鉴是推动人类文明进步和世界和平发展的重要动力。 ______。______，_
_____；______，进而推动了亚洲乃至世界文明的发展。
① 在中华古代文明发展历程中，中国传统科技不仅自身持续发展
② 科学技术是人类文明的重要组成部分
③ 同时古人也不断吸收外来科技知识，促进传统科技的创新发展
④ 也通过各种途径传播到周边国家和地区产生深远影响
A．①④③② B．②①④③ C．②①③④ D．②③①④
(2)小明近日收到朋友的请柬，发现正文中有一处划线部分语言表达不得体，请找出并
修改。（3分）
（甲）适逢家父六十岁生日，特备薄酒，（乙）邀请您阖家光临广发大酒店大快朵颐。
（丙）12
月
18
日
11
点
28
分恭候大驾 ，（丁）敬请赏光。
A. 甲 B.乙 C.丙 D.丁
（ ） 修改为：_____________________________
二 阅读（70 分）
（一）阅读下文，完成第 3-7 题。（15 分）
材料一：
①亲戚关系，过去被认为是重要的社会联结，如今正在青年之中式微，他们以一种
逃离的心态远离传统的亲戚关系甚至“断亲”。这里所说的“断亲”一般理解为跟直系
亲属、同辈之间乃至与长辈之间日常的互动频率降低，或者没有交往，不是法律上所指
的绝对的割断亲戚关系。
②传统社会中，不管是农村还是城市，因为生产力、收入和生活水平低下，人们总
是要互助才能活下去。我们从传统社会走向现代社会，更多以市场经济为主。我们现在
越来越处在逐渐富足的状态，导致了每家每户都有一种比较典型的“家庭独立”的生存
方式。包括发达的市场经济、好的政策和社会保障体系，使得我们不需要依赖传统的亲
缘关系，来获取我们的生存机会。
③另外，新世纪以来，中国社会的快速变化导致了各种内卷。尤其是教育的内卷，
使孩子的大量时间都被各种辅导班和作业消耗掉了，他们从小到大都在“内卷化”的教
育体系内生长生活，基本独立于扩大化的家庭。这种内卷化的社会生长环境，对于青少
年而言，休闲生活被极大地压缩，社会交往特别是走亲戚形态的交往更少。与此同时，
青少年从小就以学习为主，从小就与学校朋辈同学的见面、交流、互动显著增加，使得
他们有了情感替代，用同学、朋友关系替换了亲缘关系。而且，围绕着孩子的教育，家
长们形成了一个圈子，造成“朋友圈”的替代，也就把原来的那些亲戚关系逐渐拉远。
④作为中国典型的互联网“元世代”，00 后在现实中越来越个体化、原子化和生活
半径的紧缩化。互联网让 00 后青年群体更加享受“人与网”的日常生活方式，而不是现
实中的“人与人”的生活方式，互联网抢占了青年的时间、空间和心理，造成了青年世
代的交往惰性，“断亲”因沉溺网络生活方式而堂而皇之地上演。
⑤最近几十年，中国产生了大规模的城市化和社会流动。这种社会流动造成人们可
以在不同的城市乃至国外选择工作和成家立业。这种居住地的远距离分化，导致了表兄
弟妹甚至亲兄弟妹之间也没法频繁交往。
⑥尽管互联网世代的青年呈现了比以往世代更加独立的个性和独自生活的适应能力，
“断亲”的社会环境、时代条件和家庭结构，在短期内不会发生显著变化，但随着00 后
世代的年龄增长，他们将成家生子，之后形成自己的核心家庭，而结婚带来新的亲戚关
系，他们要不断适应成年人的亲戚网络，也将唤起新的亲缘。我把这个称为“亲缘唤
醒”效应，只有亲自体验才能喚醒。这种心理也可以扩展到亲缘关系或朋友关系认知层
面，即有的年轻人只有自己做了父母，才知道血缘、亲缘与学缘、地缘同样重要，或许
更重要。
⑦还有一个变化是，由于国家推行二孩三孩政策，未来很多年轻人会有二孩、三孩，
独生子女的现状会有很大变化。那么他们又有了兄弟姐妹了，下一代就会有二代的表兄
弟姐妹。这种回归，当然不一定是完全复原，但某种亲情唤醒的回归效应应该是会出现
的。
（选自何国盛的《“断亲”青年：谁还在走亲
戚？》）
材料二：
①我们社会中最重要的亲属关系就是这种丢石头形成同心圆波纹的性质。亲属关系
是根据生育和婚姻事实所发生的社会关系。从生育和婚姻所结成的网络，可以一直推出
去包括无穷的人，过去的、现在的和未来的人物。……这个网络像个蜘蛛的网，有一个中
心，就是自己。
②以“己”为中心，像石子一般投入水中，和别人所联系成的社会关系，不像团体
中的分子一般大家立在一个平面上的，而是像水的波纹一般，一圈圈推出去，愈推愈远，
也愈推愈薄。在这里我们遇到了中国社会结构的基本特性了。
（选自费孝通的《乡土中国·差序格局》，有删
节）
材料三：
①缺乏变动的文化里，长幼之间发生了社会的差次，年长的对年幼的具有强制的权
力。这是血缘社会的基础。血缘的意思是人和人的权利和义务根据亲属关系来决定。
②大体上说来，血缘社会是稳定的，缺乏变动；变动得大的社会，也就不易成为血
缘社会。
（选自费孝通的《乡土中国·血缘与地缘》，有删
节）
3．材料一第①段中加点词“式微”在文中具体是指________________________。（2
分）
4．以下对“断亲”的理解符合材料一的文意的一项是（ ）。（2分）
A．“断亲”是指跟直系亲属、同辈之间乃至长辈之间彻底脱离亲戚关系。
B．“断亲”现象更多的是一种情感心理意义上的，而不是法律意义上的。
C．“断亲”现象是现代社会暂时出现的，而“亲缘唤醒”在以后必然出现。
D．教育内卷严重压榨年轻人亲缘交往时间是年轻人“断亲”的最重要原因。
5．不能依据三则材料做出的一项推断是（ ）。（3分）
A．互联网在年轻人的日常生活中日渐重要，其越发达普及，“断亲”现象就会越严
重。
B．现代社会出现的“断亲”现象会影响到材料二所说的中国社会结构的基本特性。
C．传统社会未产生大规模“断亲”现象，与社会流动性差、城市欠发达有直接关联。
D．未来以血缘维系的社会关系不一定能完全复原，但血缘维系社会稳定有重要作用。
6．小金在微信中把“工作群”置顶，然后是几个“朋友群”，其后是“家族群”。小田
认为这体现了材料二中传统中国社会结构的基本特性。对此，你怎么看？请简述你的理
由。（4分）
7．面对当今社会“断亲”现象，我们是否有必要主动去“唤醒亲缘”？请结合所给材料，
谈谈你的看法。（4分）
（二）阅读下文，完成第 8-11 题。（16 分）
水在滴
苏沧桑
⑴中午十一点半，徐师傅等人都吃饭去了。捞纸房像被突然摁进了寂静的井底。
⑵有两种水声，在空旷的寂静里，缠绕回响。
⑶第一种，滴答，滴答，滴答……不急不慢，不变的节奏和密度，这是榨纸声——
徐师傅上午做的几百张湿纸抄在杉木仝板上，摞成一尺多高的湿纸垛，用千斤顶压上去，
把水榨出来，在晒纸房里经过晒纸的工序，就成为一张真正的元书纸。
⑷水顺着纸垛边缘滴下来，滴在铺在底下的竹帘上，迅速汇集在竹帘的四角，滴落
在青石板上，滴答，滴答，滴答……让人想起赤脚踏在青石板上的脚步，想起南方屋檐下
慵懒的雨滴，想起小满时节前三天的山林，嫩竹拔节，万物萌动。雨滴在每一棵竹子的
头上，被它们吮吸进身体，满山的嫩竹——元书纸的前世——的身体里，便流动着雾岚
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