天津市静海区第一中学2023-2024学年高二下学期6月月考试题 语文 Word版含答案

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静海一中 2023-2024 第二学期高二语文（6月）
学生学业能力调研试卷
命题人：陈连艳 审题人：孟雪梅
考生注意：
本试卷分第Ⅰ卷基础题（42 分）和第Ⅱ卷提高题（105 分）两部分，共
147 分。3分卷面分。
知 识 与 技 能 学习能力
（学法）
内容 课内基础 古诗文阅读 现代文阅读 写作 新学法
分数 18 27 29 65 13
第Ⅰ卷 基础题（共 42 分）
一、选择题: 每小题 3分，共 42 分
五四时代的徐悲鸿，其思想固然打上了痛批中国古老文化、崇拜西洋文化的时代烙
印，（""""）。他将毕生心血贡献给绘画艺术，坚持文化输出、文化建设和文化保藏，不
仅_________________地改良中国画，而且进行了中国画的海外推广。他于 1939 年到
1941 年间在南洋及印度多次举办画展，赈灾义卖，毁家纾难，捐助抗战。20 世纪 30 年代，
他被认为是“在西方宣传中国画最重要的人物”，“他在 1933 年至 1934 年间在法国、比
利时、德国、意大利、苏联主办了中国画展”，他的画展所到之处， _________________。
他的画展改写了中国文化在世界的弱势状态，他努力与西方艺术建立平等交流的对话关
系。80 余年过去了，当年画展的盛况留给后人的启示良多。这样的展览当然不是向西方
献上的“被看”的材料，而是儒雅端庄、美丽大方的中国艺术的馨香，是和西方艺术___
______________的中国艺术的骄傲。
1．依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是（）
A．开天辟地OO万头攒动OO难分伯仲 B．惊天动地OO万人空巷OO相得益彰
C．开天辟地OO万人空巷OO难分伯仲 D．惊天动地OO万头攒动OO相得益彰
2．下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（）
A．所以他在输入、援引西方文化的同时，也在寻求民族文化强盛之根
B．但他在援引、输入西方文化的同时，也在寻求民族文化强盛之根
C．但他在寻求民族文化强盛之根的同时，也在援引、输入西方文化
D．但他在输入、援引西方文化的同时，也不忘寻求民族文化强盛之根
3．文中画横线的部分有语病，下列修改最恰当的一项是（）
A．他将毕生心血贡献给绘画艺术，坚持文化保藏、文化建设和文化输出
B．他将毕生心血贡献给绘画艺术，坚持文化建设、文化输出和文化保藏
C．他将毕生心血奉献给绘画艺术，坚持文化输出、文化建设和文化保藏
D．他将毕生心血奉献给绘画艺术，坚持文化建设、文化保藏和文化输出
4．下列各句的句式特点，与例句相同的一项是(　　)
例句：赂秦而力亏，破灭之道也
A．凡长安豪富人为观游及卖果者，皆争迎取养 B．故不我若也
C．理，非吾业也 D．使负栋之柱，多于南亩之农夫
5．下面加点字的意义和用法，相同的一组是(　　)
A．当其欣于所遇，暂得于己，快然自足 /故列叙时人，录其所述
B．茂林修竹　/况修短随化
C．缦立远视，而望幸焉/惑而不从事
D．夫人之相与，俯仰一世/固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作
6.下列各句中都有“之”字,归类正确的一项是(　　)。
①犹不能不以之兴怀　②及其所之既倦　③或因寄所托,放浪形骸之外　
④生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之　⑤多于机上之工女　
⑥会于会稽山阴之兰亭　⑦先妣抚之甚厚　⑧后之览者,亦将有感于斯文　　　　　　
A. / / B. / /③⑤⑥⑧ ①④⑦ ② ③④⑤⑥ ②⑧①⑦
C. / / D. / /①② ③⑤⑥⑧ ④⑦ ①② ③④⑤⑥ ⑦⑧
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
文艺本来就是文化的组成部分，文艺表达的最高境界就是文化表达，而文艺家只有
拥有了文化自觉与文化自信，才能够将文化作为自己创作的追求，优秀的文艺作品不但
能够传承文化，将人类文明发扬光大，而且能够参与文化的创造。《诗经》只是一首首
诗作？不是，它同时创造了诗经文化。《兰亭集序》只是一篇序言？只是一幅书法作品？
不是，它是对生命的发现，对自然的礼赞，对宇宙的敬畏。汉代的石雕是汉代磅礴大气
的象征，而元四家的山水则是典型的文人隐逸文化的代表。这些经典都超越了有限的题
材与主题，在文化层面创造价值，构建精神，所以，在文艺创作中，不管你从哪儿出发，
也不管你将镜头与画笔对着什么，你是否有文化追求将决定你创作的高低。
文化表达是文艺创作的最高境界，这样的境界看上去似乎难以达到，其实并不难，
因为文化无处不在。对文艺作品来说，它的文化是主客观结合的产物，既是对既有文化
的开掘、整理、发现与表现，又是文艺家自己对具体文化的理解与创造。罗中立的油画
《父亲》，画面内容并不复杂，题材可以说再简单不过，但是，它却深深地征服了观众，
原因就在于它的情感，它的文化的力量。作品通过精湛的油画语言将父亲塑造成了中国
父亲的形象、中国农民的形象，它包含着中国传统的亲情化、农业文化和劳动文化。在
特定的时代，罗中立将自己对父亲、对传统农耕文明的理解寄托在作品中，使一幅肖像
画超过了人们的接受期待，进入到了深沉厚重的文化氛围之中。这类人们耳熟能详的例
子无不说明，艺术需要文化，艺术更要表现文化，而对自己所要表现的文化的自觉与自
信无疑会使文艺创造具有更大的力量。
文化的文艺表达主要是通过形象的塑造来达到的，文艺作品典型人物一定是具有文
化内涵的，甚至是某一种文化的代表。人物形象的意义是丰富的，这丰富的形象意义常
常包含了文化的内涵。电视连续剧《觉醒年代》是近期文化自信相当鲜明的作品。剧中
人物的冲突同时也是社会冲突与文化冲突，它再现了上世纪初中国的历史风云，重新叙
述了那个时代许多重大的事件，复活了那个时代许多叱咤风云的人物。更为重要的是，
它以影视剧的话语，生动而清晰地勾勒出了那个时代文化思潮发生演化的轨迹，晚清启
蒙文化的萌芽，城外文化的递进，传统文化的再生等等，那是一个文化激烈碰撞的时代。
从《新青年》的创刊到中国共产党的成立，这不仅仅是历史时序的呈现，更是中国现代
文化的历史进程，是中国早期文化人为建立现代民族国家进行思想探索的凤凰涅槃。现
在，我们可以看出来了，不仅是与《觉醒年代》同题材的作品，还有许多重大历史与现
实题材作品，之所以不尽如人意，就在于忽视了文化的存在，没有能够把历史与现实发
生的文化上的必然性表现清楚。明白了这些，也就同时明白了《觉醒年代》作为电视剧
的艺术创造，从人物角色的塑造、场景的设计、情节的安排直到细节刻画与气氛的渲染，
乃至隐喻与象征手法的运用，都无不彰显着文化的光辉。
因此，说到底，文艺是文化的重要组成部分，从它诞生的那一刻起规在表现文化，
文艺的繁荣一定是文化的繁荣，而文化的自信更是艺术创造的巨大推力。
（摘编自汪政《文化自信与文艺创造》，有删改）
材料二：
某平台将即将上线的21 部纪录片分为“人间”、“万象”和“烟火”三个板块。
“人间”板块，镜头对准形形色色的人与人生。《人生第二次》记录的是当代中国人
如何在逆境中重启命运的真实故事。仅是一小段预告片花，浓郁的时代价值与人文关怀
呼之欲出，不少网友留言“列入必看清单”。
“Z 世代是文化自信的一代。”这一论点已得到过各种证明，新的纪录片《舞台上的
中国》，记录的主角都是中国的舞台艺术家们，包括民乐、戏曲等中华传统文化，解说
旁白却使用了英语，片花里几个惊鸿一瞥的镜头亦是传统艺术与当代表演、创新科技的
有机结合，一则中华传统文化在当代绽放生机的中国故事呼之欲出。
“万象”板块里，自然、科学、科幻、视野都是关键词。《众神之地》扎根中国独特
的极致地貌，探寻人类，动物与大自然的和谐共生；《未来奥德赛》——当下唯一一部
以刘慈欣科幻宇宙为题材的天文科普纪录片；《心灵密码》解密人心深处，有着心理学
实验性质。事实上，纪录片走俏的背后，更广泛的语境便是学习和知识类视频在年轻人
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