天津市河北区2023-2024学年高三年级总复习质量检测（一）语文试题

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河北区 2023—2024 学年度高三年级总复习质量检测（一）

语文

本试卷分第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷两部分，共 150 分，考试用时 150 分钟。第Ⅰ

卷 1 至 6 页，第Ⅱ卷 7 至 12 页。

答卷前，考生务必将自己的姓名、准考号填写在答题卡上。答卷时，考生务必将答案

涂写在答题卡上，答在试卷上的无效，考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。

祝各位考生考试顺利！

第Ⅰ卷

注意事项：

1．每小题选出答案后，用铅笔将答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡

皮擦干净后，再选涂其他答案标号。

2．本卷共 11 小题，每小题 3 分，共 33 分。在每小题给出的四个选项中，只有一项

是最符合题目要求的。

一、（9 分）

最近，“一不小心拍到‘语文课本封面’”的话题很火。天南地北的网友们争相晒出

“适配度拉满”的图片，各地文旅局也纷纷发力。。从北京的颐和园，到济南的趵

突泉；从“ 甲 ”的庐山，到“ 乙 ”的滕王阁；从“ 丙 ” 的江南胜景，到“

丁 ”的边塞风光……多少人在语文课本的（）中提高了审美水平，增长了个人见识，

又在旅行中提升了眼光高度，丰富了人生阅历。“语文课本封面”的相关话题之所以（

），在一定程度上是因为它（）了“读万卷书，行万里路”的文化基因。“以文塑旅、

以旅彰文”成为近年来文旅产业发展的关键词。据统计，今年春节假期国内旅游出游 4.74

亿人次，全社会跨区域人员流动量累计 22.93 亿人次，这一壮丽景象体现了中国人有强烈

浓郁的亲情、友情、乡愁，还有“诗和远方”，更显示了中国经济的勃勃生机和强大能量。

1．依次填入文中括号内的词语，最恰当的一组是

A．浸润爆火激发

B．滋润火爆激发

C．浸润火爆激活

D．滋润爆火激活

2．下列填入文中画线处的句子，最恰当的一项是

A．当作者笔下的美景有了生命力，镜头下的美景和记忆中的课本封面相遇，锦绣河山

也就添了几分书卷气

B．当作者笔下的美景有了生命力，锦绣河山也就添了几分书卷气，镜头下的美景和记

忆中的课本封面相遇

C．当镜头下的美景和记忆中的课本封面相遇，锦绣河山也添了几分书卷气，作者笔下

的美景就有了生命力

D．当镜头下的美景和记忆中的课本封面相遇，作者笔下的美景就有了生命力，锦绣河

山也添了几分书卷气

3．按照文意，依次填入文中甲乙丙丁处的诗句应是

① 落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色

② 日出江花红胜火，春来江水绿如蓝

③ 飞流直下三千尺，疑是银河落九天

④ 大漠孤烟直，长河落日圆

A．③①②④ B．③②①④ C．①④②③ D．①②④③

二、（9 分）

阅读下面的文字，完成 4～6 题。

材料一：

“龙”是中华民族的象征。商代甲骨文中就有“龙”字，作。

显然，第一形为“龙”的“真实”状态的描绘，而后两形尤其是第三形，已经同

“龙”字的繁体字“龍”相去不远了。然而，这“龙”在今天咱们的生活中可无法见到，

于是，关于“龙”究属何物，说法纷纭，莫衷一是。

最常见的说法是古人替蛇装了几只脚，称之为“龙”，它是一种神话中的动物；也有

人据古书“马八尺以上为龙”认“龙”为一种良马；有人因传说中的龙“能水”而怀疑它

是河马，有人据龙的鳞认为它是鳄鱼，甚至有人认为龙即恐龙。以上种种看法虽然不统一，

但一致认为龙是一种动物。

也有人认为“龙”与“虹”音近，甲骨文有“虹”字作。于是认为龙即虹；更有

人认为“龙”字音与“松”相近，龙皮与松皮亦有相似之处，于是把这龙认作了松。

上述种种对龙的解释无一足以使人深信不疑，但随着学者对龙的研究的深入，已经可

以初步确定，龙是一种动物类型的图腾，与一般图腾不同的只是，现实世界上并无真正的

龙而已。

告诉我们这一事实的是近些年的一些考古发掘。在辽宁与内蒙古交界处的红山，出土

了一些珍贵文物。其中最引人注目的是，有一种猪头龙身的玉器，其形体正好作上文所引

的“龙”字的第一形；而值得注意的是，离红山不远的内蒙古，也出土了一种龙头龙身的

玉器，形体恰同上述猪头龙身玉器相似，只是龙头代替了猪头。

以上考古发现在很大程度启示我们，“龙”是一种原始崇拜物。龙在原始社会即已有

之，既然在龙身上可以出现猪头，那么至少说明龙是一种与猪之类动物有类型学上相似之

处的动物；既然甲骨文中的“龙”字与考古出土的龙或“猪头龙”形制如此相似，那么上

文中考古出土文物中的玉器必然是“龙”字所写之龙而并非他物。

由此看来，披在龙身上的神秘纱巾已经被揭开。尽管咱们至今还无法细说端详，但是

龙是一种原始社会中动物类型的崇拜物，确实是无法怀疑的事实。

取材于王元鹿的《“龙”，你到底是什么》

材料二：

“龙”字历史悠久，甲骨文、金文、战国文字、篆文、隶书中均有“龙”字。如：

汉字是记录汉语的符号，“龙”字记录的对象是什么呢？从甲骨文、金文看，“龙”

字是象形字，甲骨文和金文“龙”字似大口长身的一种神奇动物，到了小篆，字形发生变

化，故《说文解字》说“龙”为“鳞虫之长。能幽，能明，能细，能巨，能短，能长；春

分而登天，秋分而潜渊。从肉，飞之形，童省声。凡龙之属皆从龙”。《三国演义》中，

罗贯中通过曹操之口，描述了龙的特点：“龙能大能小，能升能隐；大则兴云吐雾，小则

隐介藏形；升则飞腾于宇宙之间，隐则潜伏于波涛之内。……”后世辞书如《辞源》云

“龙是古代传说中的一种善变化、能兴云雨利万物的神异动物，为鳞虫之长”；《辞海》

云“传说中一种有鳞角须爪能兴云作雨的神异动物”。可见，“龙”实为先民想象中的神

物，乃综合数种动物的形状，并以想象增饰而成。作为古老的汉字，“龙（龍）”记录的

就是这样一种想象中的神奇动物。

汉字“龙”记录的也是汉语中的一个词“龙”，字义也是词义。龙有诸般变化，能兴

云作雨，属于神兽、灵兽。《礼记·礼运》：“麟、凤、龟、龙，谓之四灵。”“龙”给人

无所不能的感觉，故后世给“龙”附加了许多意义。这样，作为词的“龙”就成了多义词。

神话传说中有龙王，龙王住在海里，司掌行云布雨，如《西游记》里的东海龙王敖广一类。

龙还可以用来比喻非凡的人物，如人中之龙、人中龙凤、藏龙卧虎、望子成龙等，诸葛亮

便被称作“卧龙”。还可指长形像龙事物，如：火龙、车水马龙、龙骨等。还可以指有龙

形花纹或形状像龙的东西，如苏轼《新茶送签判程朝奉》：“火前试焙分新胯，雪里头纲

辍赐龙。”

作为词的“龙”不仅是意义丰富多彩的多义词，还可以作为构语素组成别的词语，除

了已经举出的例词外，在现代汉语里还有龙头、龙宫、龙凤胎、龙虎榜、龙门阵、合龙、

接龙等等。江湖名、地名、动物名、植物名、事物名也喜欢带“龙”字，如：黑龙江、黄

龙河、龙泉、龙潭、黑龙潭、龙山、龙井等。姓名中也不乏“龙”字，龙是古老的姓氏，

龙子、龙苴、龙贾皆是春秋战国时的名人，后世也不乏龙姓名人。以“龙”为名的人更多，

如贺龙、李小龙、成龙等。以“龙”作为构成要素的成语，也是汉语成语家族中重要的组

成部分，如龙飞凤舞、凤舞龙翔、笔走龙蛇、画龙点睛等，这些成语是褒义或中性的，

“龙”常与“虎、凤”等搭配。带“龙”字的成语也有表达贬义的，如老态龙钟、鱼龙混

杂等。跟龙有关的歇后语、谚语、俗语也很多，如：龙无云不行，鱼无水不生；擒龙要下

海，打虎要上山；蛟龙困在沙滩上——威风扫地；叶公好龙——怕是真的。可见，“龙”

是汉语词汇大家庭的重要组成部分。

“龙”是中华民族的象征。中国人对于“龙”的厚爱可不能简单地从字词句上来看。自

古以来，龙在中华民族的传统中一直是祥瑞的象征。我们的先人通过对星象的观测，完成

了时空定位，踏上数千年不间断的文明征程。古人为观测天象，把周天黄道的恒星分成二

十八个星组，每七宿为一组。其中，“东方苍龙”包含的七宿，连起来的形状像一条龙。

苍龙七宿的出没与降雨相互对应，因而古人认为是龙掌管着降雨，而降雨又决定着农耕收

成，农耕的收成则决定着人们的生活水平，这样龙成了农耕社会重要的“图腾”。古往今

来，“龙”存在于龟甲兽骨、青铜石刻、简帛尺牍、诗词歌赋、经史子集、戏曲小说、神

话传说、影视动漫之中，更存在于中华民族的血液和心灵之中。龙的传说、龙的文化、龙

的精神、龙的品格，是铸牢中华民族共同体意识的重要元素，“龙”象征着吉祥、喜庆、

团结、进取、腾飞。

取材于陈昌来的《龙年说“龙”》

4．下列对两则材料相关内容的理解与分析，正确的一项是

A．商代甲骨文的“龙”字和现在“龙”字繁体字近似，但它是什么目前尚无定论。

B．根据近几年的考古发掘，可以基本确定龙是一种原始社会中动物类型的崇拜物。

C．“龙”字的历史最为悠久，甲骨文、金文、战国文字、篆文中都有“龙”字。

D．作为汉语中的一个词语，“龙（龍）”字记录对象是一种想象中的神奇动物。

5．下列关于材料二的相关表述，不．正．确．的一项是

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