精品解析：上海市进才中学2022-2023学年高一上学期期中语文试题（解析版）

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上海市进才中学 2022 学年第一学期 11 月期中

高一年级语文试卷

2022 年 11 月

（时间 120 分钟，满分 100 分）

命题教师：王晓华审题教师：陈旭

一、积累与应用（8 分）

1. 默写填空。

（1）谢公宿处今尚在，___________________。（李白《梦游天姥吟留别》）

（2）___________________，则知明而行无过矣。（荀子《劝学》）

（3）杜甫《登高》中情景交融，意境旷达，极写自己羁旅之愁和孤独之感的句子是：_________________

__，___________________。

【答案】 ①. 渌水荡漾清猿啼 ②. 君子博学而日参省乎己 ③. 万里悲秋常作客 ④. 百年多

病独登台

【解析】

【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。

易错字：渌、漾、博、省、作。

2. 按要求选择。

（1）下列各句中，加点的成语使用恰当的一项是（）

A. 小明看到上海新闻上发布了本地的疫情数据，立即向同学通风报信。

B. 这凹凸二字历来用的人最少，如今作茶楼餐厅之名，更觉不落窠臼。

C. 疫情期间，每个上海人都自觉在家，减少出行，整座城市万人空巷。

D. 小明平时学习粗心，总是目无全牛，以致很简单的题目也常常出错。

（2）费孝通先生在《乡土中国》中提出的“差序格局”，是发生在亲属关系、地缘关系中的，以自己为

中心像水波纹一样推及开，愈推愈远，愈推愈薄且能放能收，能伸能缩的社会格局，且它随自己所处时空

的变化而产生不同的圈子。下面关于“差序格局”表述不正确的一项是（）

A. 在这种富于伸缩性

的

网络里，随时随地是有一个一切价值以“己”作中心的主义，即个人主义。

B. 在差序格局里，公和私是相对而言的，站在任何一圈里，向内看也可以说是公的。

C. 差序格局中道德体系的出发点是克已复礼，从己向外推而构成的种种私人联系形成了不同的道德要素。

D. 在差序格局中无论是人与人，还是团体与个人，其道德评判标准都是以个人为中心随时发生变化的。

【答案】（1）B （2）A

【解析】

【小问1详解】

本题考查学生正确使用成语的能力。

A.“通风报信”，向别人暗中透露消息，多指把对立双方中一方的机密暗中告知另一方。新闻中已经报道

了，就不属于秘密了，使用错误。

B.“不落窠臼”，比喻有独创风格，不落旧套。此处语境是指作茶楼餐厅之名有独创风格，不落旧套，使

用正确。

C.“万人空巷”，家家户户的人都从巷里出来了，多用来形容庆祝、欢迎等盛况。误理解为街道上没人的

意思了，使用错误。

D.“目无全牛”，比喻技艺到了纯熟的、得心应手的境界。也比喻未看到整体情况。误理解为观察不细致

的意思了，使用错误。

故选B 。

【小问2详解】

本题考查学生理解文中重要概念的含义的能力。

A.“随时随地是有一个一切价值以‘己’作中心的主义，即个人主义”错误。这并不是“个人主义”，而

是“自我主义”。

故选A。

二、阅读（52 分）

（一）（14分）

阅读下列语段，完成下面小题。

文本一：

①不论在什么时代，怎么读书都是备受关注的问题。时下一些读书类短视频盛行，一批读书类 IP 走红，

聚集起数以亿计的粉丝，俨然成为一种文化现象。对此，各界看法不一。

②有人认为读书类短视频，形式灵活、趣味性强，节省了冗长的阅读时间，满足了自身的阅读需求，

因而对读书类短视频趋之若鹜，坚持打卡，成为“忠粉”。网上，有人呼吁“不要把阅读固化到某种媒介

形态上”，强调“短视频直播也是一种阅读”。批评者则认为这类短视频以“读书”之名行的是“娱乐”

之实，算不上阅读。更有甚者，一些批评者直言短视频是“电子鸦片”，忧心于“它逐渐改变我们的大

脑”。

③不论人们喜欢与否、是不是乐意接受，眼下短视频已经成为数以亿计网民的网络文化消费新宠，刷

短视频已经成为很多人日常生活的一部分。生产和消费短视频的人群之广，短视频占据公众的闲暇时间之

多，都超过传统的报刊书籍阅读。如果说，前些年有关阅读的方式之争，还在于阅读纸质书与电子书之争，

今天则已然转化为阅读书籍和刷读书类短视频之争了。

④从积极的一面看，读书类短视频以读书为内容、以短视频为载体，能在一定程度上激发公众的阅读

兴趣，引导更多人去打开一本本好书。与特殊年代书籍等文化资源的紧缺不同，今天我们处在一个信息无

比丰富、书籍浩如烟海的时代，读书类短视频至少有两个作用：其一，推荐出好的书籍，免去了很多人的

选择困难；其二，以分享读书心得激发公众的阅读兴趣，引导更多人读书。

⑤肯定读书类短视频积极意义的同时，也应清醒认识到，以浅阅读、碎片化阅读、被动接受为特点的

读书类短视频，并不能代替阅读本身。阅读是一个自主性很强的学习体验，一本几十万字、上百万字的好

书，其思想性、文学性、哲理性、思辨性等等，不是短短十多分钟，乃至一两分钟的视频所能浓缩得了的。

况且短视频创作者本身的阅读理解也未必完全科学准确，我们只有真正认真读完一本书，有自己的理解、

感悟和收获，才算得上是有效阅读。因此读书类短视频应该努力把人引流向读书本身，而非过度宣扬自身

可以“让读书变得轻松有趣”。

⑥阅读当然会有乐趣、有故事性、有轻松的一面，但也一定有深刻、思辨、艰辛的一面，这就需要沉

下心来、耐住性子、认真研究、刻苦思考。把刷读书类短视频的被动接受，与线下读懂一本本好书的主动

吸收，以及阅读过后的分享讨论结合起来，才更有可能获得“与作家进行灵魂对话”的机会，进入“吹灭

读书灯，一身都是月”的境界。

（摘自李思辉《读书类短视频能否引流向书籍阅读》）

文本二：

①随着智能手机的普及，移动阅读成为常态，上下班坐车、等人排队、出差途中，这些碎片化时间都

可以成为阅读时间。一篇篇微信、一条条微博，一段段抖音小视频……每天花了大量时间阅读，仿佛天下

事十之八九尽在我胸中。可这种泛化阅读并没有带来个人真正的成长，这是很多人共同的感觉。

②这一方面与互联网的内容呈现特点有关，跳跃式的非线性阅读，使得人们的思维不断被分散，注意

力很难聚焦于某一个主题，阅读变成浏览，知识的获取变成了简单的资讯检索。另一方面，眼球经济时代，

注意力成为稀缺资源，不少内容生产者热衷于用耸人听闻的标题或所谓的爆款文章来吸引眼球，这些内容

适合浅阅读，迎合了大众求新求异的心理需求，可阅读者的思辨能力却在逐渐退化。

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