精品解析：上海市华东师大学附属东昌中学2022-2023学年高一上学期期中语文试题（原卷版）

3.0 envi 2025-01-19 47 4 46.1KB 9 页 3知币

侵权投诉

华东师范大学附属东昌中学

2022 学年度第一学期期中考试高一试卷

一、积累和应用（10 分）

1. 填空：

（1）______，恍惊起而长嗟。（李白《______》）

（2）人生如梦，______

。

（苏轼《念奴娇·赤壁怀古》）

（3）杜甫在《登高》中表达自己一生艰难，志业难成，但人已衰老，十分失意潦倒的一联是“______，_

_____”。

2. 选择：

（1）学校团委将推送一篇关于校运会的文章，主题是“青春跃动”，副标题是“——记校运会”。以下

选项最合适做主标题的是（）

A. 青春须早为，岂能长少年 B. 雄关真如铁，迈步从头越

C. 乘风破浪，直挂云帆 D. 鹰隼试翼，风动云从

（2）下列现象都具有乡土社会的特性的一项是（）

① 出远门的人带上一包家乡的泥土，如果在异地他乡水土不服，总是想家时，就用这泥土泡水喝。

② 随着经济

的

发展，越来越多的农民离开家乡进城务工，城市建设处处留下他们的足迹和汗水。

③ 农村很多村庄以姓氏命名，例如王家村、庞各庄等，这些姓氏就是世代居于此地的家族的姓氏。

④ 孩子对父亲直呼其名，表示亲近，不但不会引起父亲的呵责，反而让父亲感到未受排挤的安慰。

A. ①③ B. ②④ C. ①④ D. ②③

二、阅读（50 分）

（一）（12 分）

阅读下文，完成各题。

文明的调停者——全球化进程中的中国文化定位

李泽厚

①全球化首先是由经济或物质生活带动的。全球化之所以不能抗拒或“大势所趋”不在于超级大国或

跨国公司如何阴险毒辣和厉害，当然也有这些因素，但主要在于全球化能令大多数人生活有所改善。因为

全球化是与工业化、现代化连在一起的，现代化使大多数人的整体生活素质有所提高尽管它也迅速地和极

大地造成了贫富悬殊和各种异化，但两相比较，前者毕竟还是主要的。20 年来的中国情况就是如此。

②我经常举欧盟的例子。欧洲本来是非常多事的地方，两次世界大战是在那个地方开始的，马克思号

召的无产阶级国际革命指的也是那个地方。但是一百多年后，资产阶级、管理科研人才、知识分子却联合

起来，排除了语言、文字、文化、宗教种种歧异和矛盾，通过全民投票，实现了经济上的多元统一，十分

了不起。

③当然，历史总是在悲剧中行进，任何进步，总带来很多负面因素，如道德堕落、“人心不古”，如

自然环境的破坏等，物质生活的趋同，也带来精神生活的趋同，传统文化不可避免地将有所丧失，汉堡包、

牛仔裤无处不在，电影压倒戏曲，流行音乐胜过古典音乐，如此等等。当然也不会全部丧失，特别是深层

的东西，相反可以在全球化、现代化过程中创新，以保持自己的特色。

④例如，中国没有像犹太教、基督教或伊斯兰教那样的宗教，便是中国文化的深层特色。中国的神明

是非常世俗的，关帝、妈祖等都是由人而神的，没有那种唯我独尊的超验的绝对权威感。中国宗教信仰着

眼于现阶段的幸福求神拜佛是为了家宅平安、消灾祛病，不只是拯救灵魂。对死后的期望，也是希望跟现

世一样，从远古的冥器到今天的冥钞，都希望死者仍能享受现民的幸福。孔子不是神，梁武帝把佛教定为

国教，唐代佛教地位很高，孔子在佛陀之下，也没有什么不可以，不像上帝或安拉、基督或先知，不可以

降低一点地位。中国有烈士，有许多志士仁人慷慨捐躯、为民喋血，但大概很难有为关帝或孔子去自杀献

身的，也许中国人过分讲求实际效用了。

⑤有学者说，中国要现代化，非要学习基督教不可；也有学者说，要有伊斯兰教的殉教精神。我以为

恰恰相反，注重现世生活、历史经验的中国深层文化特色在缓和、解决全球化进程中的种种困难和问题，

在调停执着于一神教义的各宗教、文化的对抗和冲突中，也许能起某种积极作用，所以我曾说，与亨廷顿

所说（注，指《文明的冲突》）相反，中国文明也许能担任基督教文明和伊斯兰文明冲突中的调停者。当

然，这要到未来中国文明的物质力量有了巨大增长之后。

⑥中国文化有很大的包容性、变异性和坚韧性很注重人的主动性。天地人三才，人可以参天地化育，

这在许多宗教是不可思议的，人怎么可以做上帝的事情呢？中国人很勤快，强调坚持不懈的韧性奋斗，即

使在逆境中也相信只要努力，便可

“ 时来运转

” ，所以重视经验的合理性，不依靠和强调超验的上帝或先

验的理性，历史意识非常强。我想对这种深层文化的东西，应好好了解，对其优劣作一些分析。对中国现

代化物质文明的发展而言，这是很好的思想资源，而且未来也能在全球化的国际文明中起某种作用。例如

中国文化中的阴阳观念，既不同于波斯势不两立的阴暗善恶，也不同西方的矛盾、冲突，它强调的是矛盾

互补。中国文化中人的地位很高，另一方面又非常尊重甚至崇拜自然，因而并不是人类中心论。人类中心

论恰好是从神至高无上、以神为中心发展出来的，今天，将中国深层文化的这些观念应用到现实层面，例

如在环境保护和工业发展的问题上，在对待贫富分化问题上，等等，都非常有用。

⑦又如全球化问题，既为大势所趋，便应积极对待，但又要允许反对声音充分表达，以有益于及时处

理各种危机和问题，允许两种力量、两种意见并存，作良好的互动，通过 “度的艺术”取得平衡，以有益

于社会的稳定和发展。这不是依靠绝对的神明、先验的理性，而是从具体实践总结出来的经验合理性，即

实用理性。它如能渗透到政治、经济、社会等各个方面，便可以使中国在物质生产以及文化发展上不必步

西方的后尘，走出一条自己的路，进而影响全世界。

3. 第①段中加点词“大势所趋”在文中具体是指：______。

4. 简析第③段的作用。

5. 根据文意做出的推断正确的一项是（）

A. 全球化造成贫富悬殊和各种异化需要均衡和调停。

B. 欧盟是资产阶级、管理科研人才、知识分子联合起来全球化的结果。

C. 中国深层文化特色决定了中国文明能担任其它文明的调停者。

D. 中国人过分讲求实际效用可能影响了并调停着全球化的进程。

6. 概括本文的论述思路。

（二）（9分）

阅读下文，完成各题

霍乱之乱

①天气非常闷热，闪电在遥远的云层里跳动，有走暴迹象。

②我和秦静值夜班。下午五点，防疫站的人基本走光了，只剩下科室主任闻达。

③闻达头发凌乱的脑袋在资料堆中微微摇晃，从油漆斑驳的办公桌底探出老远的，是他伶仃的长腿和

那双穿着不配套皮鞋的大脚。他追踪流行病二十多年了，他对所有的流行病都怀有巨大的兴趣和热情。写

作工作量极大的报告使他每天都要推迟一个小时下班。闪电如游龙窜行在楼房的玻璃窗之间，雷声冷不丁

在耳边爆响，密集的大雨从远处轰隆隆黑压压地横扫了过来，大马路上的汽车都打开车灯，纷纷地按喇叭。

④电话骤然响起。

⑤是十九医院肠道门诊的洪大夫打来的，她战战兢兢地说：“我们发现一例霍乱。”

⑥在消失了几十年之后，霍乱又来了，而我们对它的认识仅限于知道它的厉害和可怕。我们学习的流

行病学教材是一九七七年印刷的，它告诉我们：“我国在解放后不久便控制和消灭了天花、霍乱和鼠

疫。”于是在学习流行病病论的时候，这几种传染病的章节是哗哗翻过去的。

⑦我和秦静傻了眼，洪大夫在电话里大叫：“喂，我们该怎么办？”

⑧秦静咬了咬牙，接过了电话：“洪大夫，你要以最快速度将粪样送到站里来。其次，隔离是最重要

的，所有的烈性传染病都要首先隔离传染源。”

⑨洪大夫大叫：“糟了！粪样培养是才出的结果，病人前天看完病就回家了。我得赶快查看疫情卡，

文档加载中……请稍候！
如果长时间未打开，您也可以点击刷新试试。

下载文档到电脑，查找使用更方便

3 知币 4人已下载

立即下载

精品解析：上海市华东师大学附属东昌中学2022-2023学年高一上学期期中语文试题（原卷版）.docx

共9页,预览3页

还剩页未读，继续阅读

精品解析：上海市华东师大学附属东昌中学2022-2023学年高一上学期期中语文试题（原卷版）

相关推荐

开通VIP享超值会员特权

作者详情

相关内容

推荐作者

热门标签

举报选择: