《高中语文考点大串讲》专题02 文化和文学常识(知识梳理)

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专题 02 文化和文学常识
知识梳理
第一单元:
《子路、曾晳、冉有、公西华侍坐》
1.文学常识积累
孔子(551—479),名丘,字仲尼。春秋时期鲁国陬(今山东曲)人。鲁定公时,曾任鲁国大司
寇,任职期间百姓安居乐业,整个社会达到了“夜不闭户,路不拾遗”的和谐状态。后来私人办学,周游
列国,宣传自己的政治主张,还在晚年整理六经(《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》)。他
儒家学派的创始人。自汉代以后,孔子学说成为两千多年封建文化的正统思想,影响极大。封建统治者一
直把他尊为圣人。孔子又是一位伟大的教育家,他的教育思想影响深远,以至于今。他一生致力于传道、
授业、解惑,被中国人尊称为“至圣先师,万世师表”。孔子的言行及思想主要记载于《论语》和《史记·
孔子世家》中。
《论语》是一部语录体的散文集,它是孔子的门人和再传弟子所辑录的孔子及其弟子的言行,全面地
反映了孔子的哲学、政治、文化和教育思想,是关于儒家思想的重要著作。宋儒把《论语》《大学》《中
庸》和《孟子》合称为“四书”。《论语》共 20 篇,每篇又分若干章,不相连属;言简意赅,含蓄凝练,
包含了孔子渊博的学识和丰富的生活经验;在记言的同时,传达了人物的神情态度;某些章节还生动地反
映了人物的性格特点;其中有不少精辟的言论已成为人们习用的格言和成语,对后来的文学语言有很大影
响。
2.文化常识积累
(1)千乘
千乘有一千辆兵车诸侯国。在春秋后期,千乘国是中国家。乘,时一为一乘。春
秋时,一辆兵车配甲士三人,步卒七十二人,后员二十五人,共一百人。春秋时期,战争频仍
所以国家的强弱都车辆数目计算
(2)关于“子”
① 古代对的尊称,单使用时相”;在姓后,表对人的尊称孔子、孟子。在儒
家经《论语》中,“子”特孔子。
② 由于“子”是对子的尊称,因此春秋时期字经常在字前“子”,子路(孔子弟子仲的字)
(春秋时期著名政治家公孙侨的字)、子(文公的舅舅狐偃的字)
③ 古五等爵位的第四位是帝王贵戚功臣的封五等爵位分是公、、子、
的第一位。十二支可用来时、纪月23 点至次日 1点被称为子时,至所在的月份被称为子
支与天以用来纪日年。
齐桓晋之事
1.文学常识积累
孟子(372—289),名国中期鲁国(今山东邹城)人。思想家、教育家,儒家思想代表人
一,孔子称“孔孟”。他继承孔子的学说,提出政”口号仁与义。孟子为人性本善
强调养心存心等内心修养功夫,成为宋代理学性说之本。在儒家学派中其地位仅次于孔子。
《孟子》共篇,分为《梁惠王》《公孙丑》《文公》《离娄》《万章》《子》《尽心》。
章又分为上下两篇。作为一部语录体著作,它记录的是有关孟子重要思想的一些言论。到宋时,朱熹
把《孟子》《礼记》中的《大学》《中庸》两篇以及《论语》合为“四书”,成为后世(如明两代)
科举考试八股文的一的取材依据
2.文化常识积累
庠序代的地,后泛指。《史记·列传》:“闻三道,乡里有教,夏曰校殷曰
,周曰庠。”《汉书·传》:“大学以教于国,设庠序以化于邑。”
庖丁
1.文学常识积累
(369—286),名周,字子(一说)期伟大的思想家、哲学家和文学家。
国时期宋(南商)人,是道家学说的主要创始人道家,他们的
学思想体,被思想学术界为“哲学”。代表作为《子》,道家尊称为《华经》,被尊
演绎出种版本,名篇有《逍遥游》《物论》子主张“人合一”和“清静无为”。
2.文化常识积累
(1)庖丁比喻复实践掌握物的客观规律做事得心应手用自
(2)形容做事熟练,轻而
(3)目无形容技艺已达到纯熟的地
(4)踌躇满志:文中是悠然心满的意思。形容对自己的或取得的成就非意。
(5)肯綮:解决问题的方法对,方向准比喻切中要到了解决问题的
(6)批郤导窾从骨头接处批开无骨处则就势分解。比喻善键处入手顺利决问题。
(7)新硎初试像新磨刀那样锋利比喻刚参加工就显露出出色干。作“硎新试”。
(8)官止神行:不用眼睛看只凭潜意识活动。对某一物有透彻的了解。
(9)善刀而擦净收藏起来。比喻可而,自
武退师》
1.文学常识积累
(502—422),姓名丘,春秋期鲁国人。知识渊博,品德高尚,汉
称其为“鲁”。他有关鲁国以及其他诸侯国的大《春秋》的顺序著成了
第一部详细完整的年体史书——传》。主要记载了东周前期五十年间国政治、经
外交和文化面的重要和重要人物。《传》全称《春秋传》,春秋》,是
史散文著,和《公传》《传》合称“春秋传”。
2.文化常识积累
(1)代史书主要的六
年体:以年代为线索编排有关传》《通鉴》。
② 纪传体:以为人物传记的人物活动反映《史记》《汉书》。
体:以国家为单位分史,》。
史:不间地记及今的《史记》《通鉴》。
⑤ 断代史:记录某一时期某一代的史,《汉书》(二十四史中,《史记》属于代史)
纪事本:以为主线关专题集中在的史书体与纪传体的点。
袁枢的《通鉴纪事本》。
史书体不同分的,同一史书同时属于多个不同史书体《史记》属于
传体、史,《》属于传体、国体、代史。
(2)人:人,意为“在道做得的人”,是主、诸侯自己的称。中国讲究
“以治国”,“以配天”,主的位是赋予的,会把天下的人,
果失德失去位,所以称自己是“”。在代,一称自己时用人、在
下等,尊称对时常用足下等
(3):先秦诸国中,在国之下、大。大,有封地,后世为一般官
称。
(4)的“”:一是一个语助词,是删掉的。是说,武也。春秋时期
在人名中”字较普遍之侨人为文助词,以使文章
避免象也延伸到了人的名字中。
鸿
1.文学常识积累
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