《高考文化常识专点突破》专题06 天文历法(教师版)

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专题 06 天文历法
1.下列有关“星宿”“流火”“北斗”“北极星”的解说,不正确的一项是( )
A. 星宿,古代把星座称作星宿,共分十二星宿。《范进中举》:“如今却做了老爷,就是天
上的星宿。”古人认为人间有功名的人是天上星宿降生的,这是迷信说法。
B. 流火,流,下行;火,指大火星,即心宿。《诗经·七月》:“七月流火,九月授衣。”
七月相当于公历的八月,流火是说大火星的位置已由中天逐渐西降,表明暑气已退。
C. 北斗,又称“北斗七星”,指在北方天空排列成斗形(或杓形)的七颗亮星。《小石潭记》
中用“斗折蛇行”,形容像北斗星的曲线一样弯弯曲曲。
D.北极星,星座名,是北方天空的标志。古代天文学家对北极星非常尊崇,认为它固定不动 ,
众星都绕着它转。
1.A(共分二十八星宿)
2.下列有关古代天文现象的解说,不正确的一项是( )
A.彗星袭月,彗星俗称扫帚星,彗星袭月即彗星的光芒扫过月亮,按迷信的说法是重大灾难
的征兆。如《唐雎不辱使命》:“夫专诸之刺王僚也,彗星袭月。”
B.白虹贯日,“虹”实际上是“晕”,大气中的光学现象。古人把这种自然现象视作人间将
要发生喜事的预兆。
C.运交华盖,华盖,星座名。旧时迷信,以为人的命运中犯了华盖星,运气就不好。鲁迅
《自嘲》诗:“运交华盖欲何求,未敢翻身已碰头。”
D.,古代迷信说法,龙起生云,虎啸生风,即所谓“云龙风虎”。又说真龙天子所产生
的地方,天空有异样云气。如《鸿门宴》“吾令人望其气,皆为龙虎,成五采,此天子
也。”
2.B(古人却把这种自然现象视作人间将要发生异常事情的预兆)
3.下列有关“四象”“分野”的解说,不正确的一项是()
A.四象古语“四象”说法不一。其中之一是把东、北、西、南四方每一方的七宿想象为四
种动物形象,叫作四象。
B.东方七宿如同飞舞在春天夏龙,为“东”;北方七宿蛇、龟出
现在夏天秋初空,故而称为“北官玄武”;
C.南方七宿跃出深秋初冬空,故而称为“南虎”;西方七宿像
朱雀现在寒冬早春的空,故而称为“西官朱雀”。
D.分野,相对的地。古代天文学说把十二星的位置地上的位置相对
如王阁序》:章故新府。星翼轸,地接衡”是西
宿、宿分
3.【解析】C(西方七宿跃出深秋初冬称为“西白虎”;南方七宿像
寒冬故而官朱
1
4.下列有关“月亮”别称的解说,不正确的一项是( )
A.因初月如银钩玉钩
B.因满月如金轮玉轮银盘玉盘金镜玉镜
C.因传说月中有兔和蟾蜍银兔玉兔金蟾银蟾蟾宫
D.因传说为月亮驾车曦和称月亮为曦和
4.【解D月亮驾车为望
5.下列有关“天狼星”“银河”“文曲星”“天罡”的解说,不正确的一项是( )
A.天狼星,天空最暗星。苏轼江城》:会挽雕弓月,西北望,”其中天
星。
B.银河,又名银汉、天、天、星,是横跨星空的一条乳,由千亿颗以上
成。曹操观沧海》:“星汉灿烂若出。”
C.文曲星,星宿名之一。旧时迷信说法,文曲星主管文运的星宿,文章写而被朝廷录用为大
是文曲星下。如吴敬梓《范进中举》:“这中老爷的都是天上的文曲星。”
D.天罡,古星名,指北斗七星的道教认为北斗星中有六个星、七十二星。小说《
浒传这种迷信说法的影响,将梁山泊百零八名大小起领附会成天星、地星降生。
5.【解A天空明亮的星)。
6.下列有关二十四节气的解说,不正确的一项是( )
A.二十国民统节令。周朝代就用“土圭
冬至、春分、分。
B.二十四气是把一年内太阳黄道上的位置变化和引起的地演变次序全年平
分为二十四等份并给个等份起名,这就是 24 节气由
C.春、立冬春、夏、开始,春分、、夏冬至
季节的转折
D.小暑、大暑暑、是表最热最冷现时惊蛰明、
端午反应侯特和农作物生
6.【解D端午日,是芒种)。
7.下列有关“天干地支”的解说,不正确的一项是( )
A.法在中古代一使用,现有的,古人时代就
4000 多这也源远
B.中古代纪年法,用天支组合来恰好共 60 个60 年),子也就是个组合,十
干与十二地顺序两两
C.十二生:子丑牛虎、卯兔龙、蛇、午马、未申猴戌狗
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