云南省大理白族自治州2023-2024学年上学期教学质量监测高一语文试题-2022-2023学年七年级数学下册同步精品课堂（北师大版）

3.0 envi 2025-01-25 21 4 47.23KB 9 页 3知币
侵权投诉
大理州 2023-2024 学年上学期教学质量监测
高一 语文
（全卷四个大题，共 23 个小题，共 8页；满分 150 分，考试用时 150 分钟）
注意事项：
1．答题前，考生务必用黑色碳素笔将自己的姓名、准考证号、考场号、座位号等在答题卡上填写
清楚，并认真核准条形码上的相关信息，在规定的位置贴好条形码。
2．选择题每小题选出答案后，用 2B 铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡
皮擦干净后，再选涂其他答案标号。在试题卷上作答无效。
3．非选择题用黑色碳素笔在答题卡上各题的答题区域内作答，在试题卷上作答无效。
4．考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读（35 分）
（一）现代文阅读 I（本题共 5 小题，19 分）
阅读下面的文字，完成 1～5 题。
材料一：
你们来信常追问我：美是否纯粹是客观的或主观的？我曾经强调过这样从抽象概念出发来对本质
下定义的方法是形而上学的。要解决问题，就要从具体情况出发，而审美活动的具体情况是极其复杂
的。现在就从节奏感这一方面来谈一谈。
节奏是音乐、舞蹈这些最原始也最普通的艺术所同具的一个要素。节奏不仅见于艺术作品，也见
于人的生理活动。人体中呼吸、循环、运动等器官本身的自然的有规律的起伏流转就是节奏。人用他的
感觉器官和运动器官去应付审美对象时，如果对象所表现的节奏符合生理的自然节奏，人就感到和谐和
愉快，否则就感到“拗”或“失调”，就不愉快。例如听京戏或鼓书，如果演奏艺术高超，像过去的杨
小楼和刘宝全那样，我们便觉得每个字音和每一拍的长短高低快慢都恰到好处，有“流转如弹丸”之
妙。如果某句落掉一拍，或某板偏高或偏低，我们全身筋肉就仿佛突然受到一种不愉快的震撼。这就叫
做节奏感。
为着跟上节奏，我们常用手脚去“打板”，其实全身筋肉都在“打板”。这里还有心理上的“预
期”作用。节奏总有一种习惯的模式。听到上一板，我们就“预期”下一板的长短高低快慢如何，如果
下一板果然符合预期，美感便加强，否则美感就遭到破坏。在这种美或不美的节奏感里你能说它是纯粹
主观的或纯粹客观的吗？或则说它纯粹是心理的或纯粹是生理的吗？
节奏是主观与客观的统一，也是心理和生理的统一。它是内心生活的传达媒介。艺术家把应表现
的思想和情趣表现在音调和节奏里，听众就从这音调节奏中体验或感染到那种思想和情趣。
节奏主要见于声音，但也不限于声音，形体长短大小粗细相错综，颜色深浅浓淡和不同调质相错
综，也都可以见出规律和节奏。建筑也有它所特有的节奏，所以过去美学家们把建筑比作“冻结的或凝
固的音乐”。一部文艺作品在布局上要有“起承转合”，这也是一种节奏。
现在再来回答开头时所提的那个问题。首先，美确实要有一个客观对象，要有“巧笑倩兮，美目
盼兮”这样美人的客观存在。其次，审美也确要有一个主体，美是价值，就离不开评价者和欣赏者。如
果
这种美人处在空无一人的大沙漠里，或一片漆黑的黑夜里，她的“巧笑倩兮，美目盼兮”能产生什么美
感呢？凭什么能说她美呢？就是在闹市大白天里，千千万万人都看到她，都感到她同样美吗？
（摘编自朱光潜《谈美书简》）
材料二：
中国传统美学在“美”的问题上的一个重要的观点就是：不存在一种实体化的、外在于人的
“美”，“美”离不开人的审美活动。
唐代思想家柳宗元有一个十分重要的命题：“夫美不自美，因人而彰。兰亭也，不遭右军，则清
湍修竹，芜没于空山矣。”
柳宗元这段话提出了一个思想，这就是，自然景物要成为审美对象，要成为“美”，必须要有人
的审美活动，必须要有人的意识去“发现”它，去“唤醒”它，去“照亮”它，使它从实在物变成“意
象”。“彰”，就是发现，就是唤醒，就是照亮。外物并不能单靠了它们自己就成为美的，美离不开人
的审美体验。这种体验，是一种创造，也是一种沟通，就是后来王阳明说的“我的心灵”与“天地万
物”的欣合和畅、一气流通，也就是后来王夫之说的“吾心”与“大化”的“相值而相取”。对于柳宗
元的这个命题，我们可以从以下几个层面来理解：
美离不开观赏者，而任何观赏都带有创造性。
一般人之所以容易接受“美是客观的”观点，其中一个原因是他们看到物是客观的，因此他们觉
得物的美当然也是客观的。这座山是客观的，那么这座山的美当然也是客观的。这棵树是客观的，那么
这棵树的美当然也是客观的。这里的错误是在于把“象”与“物”混淆起来了。在审美活动中，我们所
面对的不是“物”，而是“象”。“象”，西方艺术家喜欢称之为“形式”，中国古代艺术家则常常称
之为“物色”或“景色”。在审美活动中，“物”的有用性以及它的自然科学属性是不被注意的。审美
观赏者注意的是“象”，在审美观赏者面前，“象”浮现出来了。一座山，它作为“物”，相对来说是
不变的，但是在不同的时候和不同的人面前，它的“象”却在变化。“象”不能离开观赏者。“物”是
实在的世界，“象”是知觉的世界。竹子是“物”，眼中之竹则是“象”。“象”是“物”向人的知觉
的显现，也是人对“物”的形式和意蕴的揭示。
朱光潜谈美，总是一再强调指出，把美看作天生自在的物乃是一种常识的错误。他指出，“象”
不能离开“见”的活动，有“见”的活动，“象”才呈现出来，所以美的观赏都带有几分创造性。他
说：“见”为“见者”的主动，不纯粹是被动的接收。所见对象本为生糙零乱的材料，经“见”才具有
它的特殊形象，所以“见”都含有创造性。
美并不是对任何人都是一样的。同一外物在不同人面前显示为不同的景象，具有不同的意蕴。
一般人之所以容易接受“美是客观的”观点，还有一个原因，就是按照他们的常识，美对任何人
都是一样的，是不会变化的。其实这种常识也是片面的。泰山的日出，它作为“物”，对每个观赏者都
是相同的，但是，不同的观赏者，老人与小孩，诗人与音乐家，他们所看到的泰山日出的景象，往往很
不相同。所以赫拉克利特说：“太阳每天都是新的。”费尔巴哈说：“每个行星都有自己的太阳。”卡
西尔说：“如果我们说，两个画家在画“相同的”景色，那就是在非常不适当地描述我们的审美经
验。”
（摘编自叶朗《美学原理》）
1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3 分）
A.节奏不仅见于音乐、舞蹈、建筑、文艺作品等艺术作品，也见于人的生理活动。
B.人的审美体验是一种创造，也是一种沟通，是人与自然的欣合和畅、一气流通。
C.“物”是实在世界，“象”是知觉世界，有“见”的活动，“物”方能为“象”。
D.美对不同人而言是不一样的，比如泰山日出，不同的观赏者所看到的都不相同。
2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（3 分）
A.解决问题，要从具体情况出发，不能形而上学地从抽象概念出发来对本质下定义。
B.在审美中，要使人感到愉快，就要使审美对象所表现的节奏符合生理的自然节奏。
C.人有意识地使自然景物从实在物变成“意象”，才能够使自然景物成为审美对象。
D.审美活动中，既要关注“象”，也要关注“物”的有用性以及它的自然科学属性。
3．下列选项中，最能支撑材料一的观点的一项是（3 分）
A.美是一种客观自在的规律或理念，审美的高下之分就在于对这个理念的把握程度。
B.美的事物之为美，是因为它们本身具有美的品质。
C.美之中要有人情，也要有物理，二者缺一都不能见出美。
D.狗眼里的狗是美的，牛眼里的牛是美的，驴眼里的驴是美的，猪眼里的猪是美的。
4．请简要分析材料二的论证思路。（4 分）
5．材料一与材料二都谈到了审美中的“主观与客观”，二者的侧重点有什么不同？请结合材
料谈谈你的认识。（6分）
（二）现代文阅读 II（本题共 4 小题，16分）
阅读下面的文字，完成 6～9 题。
六谷糊
蒋冬青
妈妈说：①“六谷（玉米）糊沾有神气，是穷人的粮。”
你不信？去问问膘肥体壮的战马“黑旋风”-
五六岁那会儿，妈妈带我去做观音会。那时穷，席上没有肉，全是各家各户凑的山粉、
山茅、六谷子做的菜。现在只记得有一大脸盆六谷糊，甜甜的，乳糯糯的，我特别喜欢吃，
常常吃得肚子像葫芦。
这就沾上神气了。妈妈讲，观音娘娘最心疼穷人，让江心洲长出了六谷子，不让穷人饿
死。
回来的路上，妈妈放火烧掉地里的杂草，要种六谷子了。火光映红了江面上的白帆。
新中国成立前，江心洲因为还有六谷糊吃，常常有江南江北逃荒的人来要饭。
一天，一个四十岁左右的女人来到我家门前，对我妈妈说她不是要饭的，是给人做针线活
儿的，只要给口六谷糊吃就行。妈妈看她和善端庄的样子，把她请进屋里，用大海碗装了一
大碗六谷糊，让她慢慢吃。妈妈讲：“你先在我家住下。没有好的，六谷糊管你吃饱。回头
我帮你一家一户地问，问好了活儿你再去做。”
她的针线活儿果然不错，会缝补，还会给小孩儿做新衣。妈妈替她对人家说，除管六谷糊
以外，还应每天付点儿工钱，随便给。那时候，江心洲的土地属于县教育部门、江心洲的住
户都是它的佃户。因为农活儿多，许多人家都请她做针线活儿。她除了天天能吃到六谷糊，
还挣了些工钱。
她睡在我家，晚上给我和妹妹每人都缝了新衣。②妈妈要付她工钱，她说什么也不要。于
是，妈妈让我认她做大姨。
半年后，大姨被家里人接回去了。临走的时候，她瞒着妈把挣的工钱扣在碗里留下了，还
对妈妈千恩万谢。妈妈说：“要谢，你就谢六谷糊。”
1949 年秋天，解放军渡江南下。太阳照在晚秋的六谷秆上，六谷散发着清香。
“妹子······”有人叫妈。
妈转头一看，把手中掰六谷子的篮子扔在地头，去迎接大姨。
大姨身穿军装，打着绑腿，腰束皮带，挂着手枪，好不威武。她把战马的缰绳递给
我，自己跨过田塍，扶起篮子，一根根地捡拾撒在地头的六谷棒子。
“她大姨呀，你是解放军啦，不是做针线活儿的？”妈边说边马前马后地相起马来，“这马，咋
这么瘦？皮包骨头！哎哟哟，背上的肉都烂了！畜生通人性。马呀马，这疼痛要多大忍劲儿啊！”
这是一匹黑色的战马，虽然伤痕累累，但它仍挺胸昂首，不屈地瞪着双眼。
“这马叫“黑旋风＇，在辽沈战役、平津战役、淮海战役中一路驮炮，走到了这里。它的故事，
我回头告诉你。”大姨走到马前，爱怜地抚摸着它的鬃毛，说，“妹子，你过去对我说六谷糊沾着神
气，这马就交给你了，用六谷糊把我们这大功臣调养好吧。”
“我就说吧，你不是一般人。”妈弯腰在地头拔起一大把车前草，在水沟里洗去泥土，用嘴一口
一口地嚼烂，敷到马的伤口上，又脱下自己的褂子，扎好，说道，“没问题，明年交给你膘肥体壮的
“黑旋风＇！”
大姨夸妈是烧荒的火，在她面前就没有荒芜和颓废。
“谁也想不到你是大军渡江的侦察兵！”妈妈高兴坏了。大姨说妈妈掩护了她的行动，是渡江战
役的功臣。妈妈同大姨絮絮叨叨地说了一个晚上，说得最多的是大黑马的故事。妈妈被大黑马的故事感
动了，向大姨隐瞒了家里的困境。
1948年和 1949 年接连两年长江发大水，江心洲的人家只收了一些晚秋玉米，顿
云南省大理白族自治州2023-2024学年上学期教学质量监测高一语文试题-2022-2023学年七年级数学下册同步精品课堂（北师大版）.docx

共9页,预览3页

还剩页未读， 继续阅读

相关推荐

更多
立即下载
作者：envi 分类：分省 价格：3知币 属性：9 页 大小：47.23KB 格式：DOCX 时间：2025-01-25

开通VIP享超值会员特权

  • 多端同步记录
  • 高速下载文档
  • 免费文档工具
  • 分享文档赚钱
  • 每日登录抽奖
  • 优质衍生服务

作者详情

相关内容

更多

推荐作者

热门标签

大联考 高考地理 英语真题 听力 语法填空 石家庄 数学竞赛 读后续写 英语阅读 深圳中学
/ 9
评分 收藏
分享
立即下载
客服
关注