广西玉林市2023-2024学年高二下学期5月五校联考试题 语文 Word版含解析

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2024 年5月高二年级五校联考试题
语文
（本试卷满分 150 分，考试时间 150 分钟）
注意事项：
1．答题前，务必将自己的姓名、班级、考号填写在答题卡规定的位置上。
2．答选择题时，必须使用 2B 铅笔将答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮
擦擦干净后，再选涂其它答案标号。
3．答非选择题时，必须使用 0.5 毫米黑色签字笔，将答案书写在答题卡规定的位置上。
4．所有题目必须在答题卡上作答，在试题卷上答题无效。
一、现代文阅读（35 分）
（一）现代文阅读Ⅰ（本题共 5小题，18 分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
中华文明在其绵延五千多年的发展历程中，吸纳周边地区以及丝路沿途的风俗文化，滋养出深厚的人
文底蕴，形成了以中国为中心向外扩散的华夏文明圈，甚至还在 17、18 世纪的欧洲刮起了一股强劲的中国
风。从美术考古的视野来看，这是一场错综复杂的全球文明演化进程。中国与周边地区以及丝路沿途的国
家和民族，在衣食住行相关的各个领域都进行了长时段、多层次的交流与互动。
首先是“衣”。自张骞出使西域之后，丝绸之路的开辟打通了亚欧大陆间的交流渠道，把中华服饰文
化的精华传播到了世界各地，为古代欧亚大陆的服饰文化发展作出了重要贡献。实际上，这个进程或许还
可以往前追溯，根据汲冢竹书《穆天子传》的记载，周穆王赠送西王母的诸多礼品中就有带花纹的丝织品
“锦组”数百段，这是已知文献中关于丝绸对外输出的最早记载，这在同期中亚、西亚地区贵族墓葬出土
物中也得到了佐证。在着装传统与生活习俗上，华夏民族与周边国家和地区也经常进行交流与借鉴，最典
型的例子莫过于战国时期赵武灵王所推行的军事改革，引入胡服骑射，从而彻底改变了赵国在列国夹缝中
艰难生存的窘境。有时这种借鉴是非常微观的，如衣服中的带扣。作为贵族男性身份的象征，带钩非常重
要，正如《淮南子·说林训》所言，“满堂之坐，视钩各异”。贵族们往往会不计成本地制作精美的带钩，
带钩上面或鎏金、镀银，或镶嵌珍稀的宝石，奢华无比。他们甚至把目光投向匈奴服饰中的黄金带扣，汉
代诸侯王墓中经常发现带扣仿制品，图案一致，但做工更为精良。秦汉期间，华夏结束列国林立的纷争状
态，走向大一统，同期，北方宿敌匈奴也进入历史最佳发展时期，汉匈之间冲突频繁，然而即便如此，民
族间的文化交流与借鉴也未曾中断。
其次是“食”。中国作为举世闻名的饮食文化大国，数千年来不仅自己培植粮食作物，还从域外引进，
其中最成功的就是小麦。小麦发现于西亚，距今五千年左右传入中国，并成为中国北方的主要农作物。而
水稻原产于中国，后传播到世界各地，宋朝时，中国又从越南引回占城稻，逐渐形成“南稻北麦”的农业
生产格局，
为中国饮食文化的发展奠定基础。具体到食物也是如此，中国的豆腐在宋朝时就传到朝鲜半岛，清代
传到欧洲，广受世人喜爱。此外，中外文化交流也使中国精美的饮食器具走向世界。以陶瓷为例，它们沿
着丝绸之路输出，被摆放在餐桌，装饰于厅堂，受到狂热的追捧。当然，欧洲人在中国陶瓷艺术的影响与
启发下，也研制出了本土的陶瓷技艺。还需注意的是，丝绸之路有陆路与海路之分，后者也叫“海上香料
之路”或“海上陶瓷之路”，每一个别名都代表一段辉煌的历史，对应的是不同的物质文化交流与文明频
繁互动的过往。
再次是“住”。东汉末年，北方游牧民族所习用的“胡床”便已传入中原。南北朝时期，高足坐具开
始流行，此时跽坐仍是最为尊贵的坐姿，直到唐代，席地而坐的情况还是很常见，垂足而坐的生活方式直
到宋朝才完全确立。新式坐姿还促使室内空间的升高，导致了建筑结构的改变，推动了建筑技术的发展。
宋代以后的建筑，屋顶的坡度越来越陡峭，而为了弥补陡峭带来的美感削弱，建筑的屋角开始起翘，且越
来越高；室内空间的增加也导致柱子与斗拱高度比例改变；屋顶变陡使斗拱的作用变小，甚至明清之后完
全成为了装饰。宋朝以后的建筑造型由庄重威严走向挺拔秀丽，中国建筑自此被赋予了新的内涵。
最后是“行”。以交通工具为代表，它们的出现，不仅极大地拓宽了人们的活动范围，更是改变了人
们的思维模式，密切了不同族群之间的联系，从而加速了文明发展的进程。《周礼·考工记》载：“一器而
工聚焉者，车为多。”在古代，马车的制作是一个极其复杂的系统工程，需要多种工序以及不同人员的紧
密配合，这个体系的形成、发展与完善是一个漫长的过程。我们从汉代出土的高级马车中，可以看到很多
反映草原风格、制作精美的饰物。在世界交通史上，有些事物的制作看似简单，但它的出现对交通的发展
却影响巨大，如被称为“中国靴子”的马镫便是这样一件具有划时代意义的发明，它的出现不仅对交通，
而且对政治、军事都有着重大的影响。
毫无疑问，中华文明绵延不绝的辉煌历史就是一部世界文明的交流互鉴史，是一个不断地吸收新思想、
新观念，不断接纳新事物、创造新文明、贡献新价值的过程，这个过程自夏商以来从未间断过。中华文明
之所以能屹立世界民族之林数千年之久，正是因为血液里的这种自我革新精神，这也使得中华民族在遭遇
无数次劫难之后，依然能够浴火重生。
（摘编自练春海《美术考古视野下的文化交流与互鉴》）
1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）（3分）
A．中华文明在文化交流互鉴中逐渐形成了华夏文明圈，甚至影响到 17、18 世纪的欧洲。
B．中华服饰文化传播到中亚、西亚的时间，或许可以追溯到张骞出使西域、丝路开辟之前。
C．中国先后从域外引进小麦、水稻，形成“南稻北麦”的农业生产格局，奠定饮食文化基础。
D．宋朝以后建筑造型由庄重威严走向挺拔秀丽，追根溯源，这与垂足而坐的新式坐姿有关。
2．根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ）（3分）
A．汉代诸侯王墓中发现了匈奴黄金带扣仿制品，图案一致，做工更为精良，这种微观的交流借鉴同样丰
富了欧亚大陆的服饰文化。
B．秦汉时期，走向大一统的华夏民族，与处于最佳发展期的北方宿敌匈奴冲突频繁，但战争未曾中断民
族间的文化交流与借鉴。
C．丝绸之路有陆路与海路之分，后者也叫“海上香料之路”或“海上陶瓷之路”，由此可见海路进行物
质文化交流更为丰富多样。
D．从汉代出土的高级马车中，可以看到很多反映草原风格、制作精美的饰物，由此可以推知汉代的疆域
已囊括北方大草原地区。
3．下列选项中，不符合原文内容的一项是（ ）（3分）
A．1665 年，西班牙传教士闵明我到中国传教，并在其书中第一次提到了豆腐，将其描述为一种使用大豆
制作的“中式奶酪”。
B．在建筑方面，屋顶是我们民族最骄傲的成就之一。《诗经》里有“如鸟斯革，如翚斯飞”的句子来歌
颂像翼舒展的屋顶和出檐。
C．英国科技史学家怀特说：“很少有发明像马镫那样简单，而又很少有发明具有如此重大的历史意义。
马镫把畜力应用在短兵相接之中，让骑兵与马结为一体。”
D．在“黑石号”出水器物中，绝大多数是中国产的陶瓷器，这有力地证明了当时陶瓷已成为中国对外贸
易的主流商品。
4．下列表格中观点（结论）与材料不对应的一项是（ ）（3分）
选项 材料 观点（结论）
A汲冢竹书《穆天子传》记载，周穆王赠
送西王母的诸多礼品中就有带花纹的丝
织品“锦组”数百段。
这是已知文献中关于丝绸对外输出的最早记载，在同
期中亚、西亚地区贵族墓葬出土物中也得到佐证。
B中国陶瓷沿着丝绸之路输出，被摆放在
外国的餐桌，装饰于厅堂，受到狂热的
追捧。
中外文化交流使中国精美的饮食器具走向世界。
C《淮南子·说林训》有言，“满堂之坐，
视钩各异”。
带钩是贵族男性身份的象征，制作精美，或鎏金、镀
银，或镶嵌珍稀的宝石，奢华无比。
D《周礼·考工记》载：“一器而工聚焉
者，车为多。”
马车制作需要多种工序以及不同人员的紧密配合；这
个体系的形成、发展与完善是一个漫长的过程。
A．A B．B C．C D．D
5．中华文明的“自我革新精神”在文中多有体现，请从“衣”“食”“住”三部分各找一例，进行简要
概括。（6分）
（二）现代文阅读Ⅱ（本题共 4小题，17 分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
水上英雄
袁静 孔厥
春天，大淀口给敌人占领了。鬼子的汽船来来往往，老百姓打的鱼，养的鸭子……常给他们抢去。
一天，大水集合队员们研究，想治治那汽船。他的兄弟小水，十六岁了，一听说要打汽船，心里乐得
怪痒痒的，急忙喊：“哥！我有个好主意！”大水一脸正经地说：“这是开会，什么哥不哥的！”众人都
笑了。
小水吐了吐舌头，说：“不准叫哥，我就报告队长，我有个意见。”大水说：“好，你说吧。这是工
作，你可别闹着玩儿！”小水说：“我这么寻思，大枪一枪一个子儿，打不准就完蛋啦。使咱们的火枪打
他兔崽子，只要离得近，一打就是一大片，准叫他喂王八！——我的意见完啦！”
有些队员笑着说：“嘿，这个主意倒使得！”打过十年水中围猎的赵五更说：“我看咱们要使火枪，
干脆弄上几十支，说打一齐打，他没个跑！”大水想了一下，说：“我看这个办法倒不错，咱们就这么试
试看，再用手枪大枪配合着。”
这一天，汽船又过去了，估摸它下午回大淀口，大水他们划着二十只小船，出发了。五月，水面上苇
芽子一人多高了。这苇塘方圆好几里，里面横一条，竖一条，都是沟濠；一长串小船儿钻进去，一个也不
见了。敌人的汽船要回去，准得从苇塘前面过。
日头歪了。听得见西边鸣儿地叫。大水说：“来了！”大伙儿手里都拿着火香，从苇丛里向外张望。
一只绿色的小汽船刚一到，大水喊声打，几十支土枪一齐轰隆隆地打出去，也看不清打得怎样了，光听见
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