广西南宁市2024届高三下学期3月第一次适应性测试(一模)语文 含答案

3.0 envi 2025-01-25 29 4 34.11KB 11 页 3知币
侵权投诉
南宁市 2024 届普通高中毕业班第一次适应性测试
语 文
注意事项:
1.满分 150 分,考试时间 150 分钟。
2.考生作答时,请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后,用 2B 铅笔把答题卡上对
应题目的答案标号涂黑;非选择题请用直径 0.5 毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区
域内作答,超出答题区域书写的答案无效,在试题卷、草稿纸上作答无效。
3.考试结束后,将答题卡交回。
一、现代文阅读(35 分)
(一)现代文阅读Ⅰ(本题共 5小题,18 分)
阅读下面的文字,完成 15题。
材料一:
说《红楼梦》是“自叙传”,是否以胡适为始呢?如果就五四以后的立说而言,可以说是的。但其实乾
隆时人本就明白,这部小说的实质是写作者自家的,因此鲁迅才说“自传说”之出现实际最早,而肯定确立
反在最后。比如书中有二十首诗作,其所引原诗都已发现为富察明义之作,我们考明雪芹与富察氏明义家交
往关系密切,彼此相知,非同道听途说之比。又如同时人吴云跋石媪玉的《红楼》剧本,也说《石头记》是
“小说之妖也。本事出曹使君家”。如果再往晚一点的时代看,1903 年夏曾佑在《小说原理》中指明:
“写贫贱易,写富贵难。此因发愤著书者,以贫士为多,非过来人不能道也:观《石头记》自明。”可见夏
氏是看出了作者雪芹即是亲历者,亦即此书是自叙的道理。两年以后,1905 年,王国维始作《红楼梦评
论》,其言有云:纵观评此书者之说,约有二种,一谓述他人之事,一谓作者自写其生平也。这也足以说明,
在胡适先生考证《红楼》之前的 20 年,“自叙传”之说本就存在,并未中断或绝迹。
嘉庆十七年(1812)已有刊本的二知道人所著《红楼梦说梦》早已揭出:“盲左、班、马之书,真事
传神也;雪芹之书,虚事传神也。然其意中,自有实事;罪花业果,欲言难言,不得已而托诸空中楼阁
耳。”这话已够明白。道光元年(1821)已有刊本的诸联所著《红楼评梦》也说:“凡值宝、黛相逢之际,
其万种柔肠,千端苦绪,一一剖心呕血以出之,细等镂尘,明如通犀。若云空中楼阁,吾不信也;即云为人
记事,吾亦不信也!”这是何等的真情实话,何等具有说服力的逻辑语言!至于咸同年代撰刊的书,可举江
红楼梦记》的一。其言:“或谓《红楼梦》为明相国作,宝玉’对‘珠’而言——
纳兰若也。窃案饮水》一,其才十宝玉,以宝玉代明,是以父矣饮水词》中,
语多,与宝玉情不《红楼梦》所之事,作者自道其生平,非有所指。十年之历,
过不,自,自,而暇及乎哉?”他纳兰说”的理,都切中其病害,难以比之理
最明。
鲁迅作《中国小说史略》,于其中郑重指出的是:“叙述存本真,所亲历。因写实,
转成新鲜……然胡适考得作者生平,而此说(:指说)不立……然谓《红楼梦》作者自叙,与
本书开篇契合者,其说之出实最先,而确定反最后……知曹雪芹实生于荣华苓落历,绝
……”以先生为代的“索隐派”,于本力反“写”之论,此是民初年代之事,
有人,以“虚”“概括”为理批判“自传说”的风潮20 世纪 50 年代以来的事。鲁迅
的看是,从整体宏观看,小说明是雪芹自叙——因为他的生,即与“石头”绝。说得这明白确切,
不足见《红楼梦》可能是“自叙”而不是“他叙”?
摘编周汝昌《红楼十二》)
材料二:
整个说来,《红楼梦》是于写实的。“石头”在答复空空道人说:“其间离合悲欢
寻踪,不敢稍加穿凿致失其真。”在写实的同时,穿插环绕装点一神话的、魔幻的、
匪夷事,使写实的作品增添了一些幻化出的生、神奇异,使写实的作也生出想象翅膀
生出浪漫彩色,这就比一写实、了实是实的作品更文学了。
般地说,写实的作易于厚重,梦的作易于轻灵,或反过来说,写实的小说易之于,梦
小说易之于。能不能二者结合呢?厚重轻灵著中超脱命运法则
恍忽忽朦胧。这是真小说家的境界,这是人生真体验
荒诞幻化也是人的主体的一种要求当科学性、可知不能完全满足人的主体要求的时
荒诞性与梦幻性应运而生了。荒诞幻化也是一种,是一种突破了现实的硬壳摆脱大地芜杂
,就梦的美……
小说本就是间隔疏离现实人生的一种手段荒诞幻化更增强了这种间离效果。《红楼梦》一开篇,作
者就强调真事隐去”,“言”,“历过一”,“说来虽近荒唐,细说趣味”,一
面强调其真,未敢失其真,一方面强调不可真。这就给创主体留下可以退可以极大
灵活性留下极大艺术创造力纵横弛骋余地留下了自作自,也为留下阅读欣赏
进行度创作的自
完全地写实,写作本了一种介入了一种论,一种“”,一种“站队”,
这就往往会涉嫌涉嫌溢涉嫌涉嫌论,涉嫌提倡端与犯上……曹雪芹有
敢去身试字狱!小说毕竟只是小说,至首先是小说,然不如起诉书或辩护具有明确的
失去了这种对性得了普遍更长的意义。
摘编自王《红楼启示录》)
1.下列对材料一相关内容的理解和分析,不正确的一项是:(3分)( )
A.乾隆时期就有人认为《红楼梦》为作者自传,但这种学说直到五四之后才确立。
B.富察明义的诗,吴云的跋,二知道人的《红楼梦说梦》都可作为自传说的证据。
C.有人认为《红楼梦》为纳兰明珠所作,江顺怡的《读红楼梦杂记》对此作了驳斥。
D.蔡元培先生以“虚构”“概括”为理由反对自传说,作者不认同蔡元培这种看法。
2.根据材料二内容,下列说法正确的一项是:(3分)( )
A.文学作品需要一些幻化出的生动、神秘、奇异,否则就缺乏文学性。
B.写实的作品,一般具有厚重、拙朴、超脱等特点,因此与梦幻的作品有所不同。
C.荒诞性与梦幻性是相对于科学性、可知性而言的,它有一种突破现实的美。
D.小说应该追求更普遍更长远的意义,不应该涉嫌不敬、溢美、揭隐私、造舆论。
3.下列选项,适合作为论据来支撑材料一主要观点的一项是:(3分)( )
A.孟子言:“诵其诗,读书,不知人,可乎?是以论其世也。”
B白居易在《与元书》中说:“文合为时而诗合为事而作。”
C苏轼在写给谢民师的回中说道:“辞至能达,则文不可。”
D毛泽东延安艺座谈会强调“文学艺术都是为人民大众的”。
4.“红学”是五四动之后适等学者进行的《红楼梦》研究,它主要研究《红楼梦》的作者和本。
据材料内容,下列选项于“红学”范畴的一项是:(3分)( )
A脂砚斋是《红楼梦》最早的读者之一,写下的大量评式评《红楼梦》本的正文保留下来,有
我们了解原貌
B周汝昌的《红楼梦证》将历史中的曹家和文学作品中的贾家合而为一进行考证,分析了中的人
物及其籍贯问题。
C.蔡元培的《石头隐》从民族主义情感出《红楼梦》的立意在于反对满族统治而把《红
楼梦》解读成一部政治小说。
D.吴宓运古希腊哲家柏拉图的“一与”之说,分析《红楼梦》的结构和人,把对《红楼梦》的认
识提升到了面上。
5.这则材料论《红楼梦》的角度不同别给我们怎样启示?6分)
(二)现代文阅读 I(本题共 4小题,17 分)
阅读下面的文字,完成 69题。
雪山大地
杨志军
一所让草都来县委书记王石先不同意,为如果畜牧
科长,就比副县亲说:“我升上什么用?我我的升上本事。”
骑着日尕考察了一后,把学多小校址选在了“一”。这
理中心,公社都比,而且它坐公社多不光比其他公社,他的
话。到正放羊公社任商量说:a“ 噢呀,一点点问题有。我的。”
哈哈,他明白这其的情公社让沁,就能马到成
想把“一出一教室、两宿舍和一小办公室来。琢磨头的不过,
便又不地方骑着日尕直奔阿尼琼贡那里整个县唯一有地方。一阵寒暄之后,他
香萨说:“我们伐几棵解板。”还把材的理也说了。香萨任沉吟着
来:b“ 树上鸟儿树上沟里斑鸠沟里能说不呢?但是,不树上鸟儿
树上不能沟里斑鸠沟里不能是神是神,我们过。”想到会遭
绝,笑着说:“就不了,。”亲知道,任恐怕不是心疼几棵树,而是不支持办
,他文化识跟牧不相
后来,用县里囤积的生牛皮出所教室和寝室,再张牛皮门外墙上挂起
写就的多小就这样诞生了。
然后就是制订招计划和教计划县委书记王石来了,说副州次打亲,
亲为副县了。亲说:c“ 怎么办啦什么教育更重要?在县甚至在整个
阿尼玛卿州.教育几等于零呀!”王石说:“是实在不想去,就得尽快让教室生来了这
多,不能不管吧﹖时我们就有理放你上办,就是星星搬到地,再星星的光
人心!”
来了一废寝忘食日尕跑得够不多一公社公社答应得都很好
广西南宁市2024届高三下学期3月第一次适应性测试(一模)语文 含答案.docx

共11页,预览4页

还剩页未读, 继续阅读

作者:envi 分类:分省 价格:3知币 属性:11 页 大小:34.11KB 格式:DOCX 时间:2025-01-25

开通VIP享超值会员特权

  • 多端同步记录
  • 高速下载文档
  • 免费文档工具
  • 分享文档赚钱
  • 每日登录抽奖
  • 优质衍生服务
/ 11
客服
关注